自尊的名人简短事例

1、　　妈妈在孩子面前要控制自己说话的方式。世界上最了解孩子的就是母亲，所以，母亲最清楚孩子的弱点在什么地方，假如母亲在说话时经常直指孩子的弱点，以讽刺、批评或要挟，或是明明知道孩子做不到而故意要求孩子去做，这无疑是用最尖锐的武器在不断刺伤孩子的痛处。孩子内心会很受伤害，因为这个伤害来自于他最亲近的人。

2、(注)本课时只学习辩证思维，详细内容见《学习辩证分析》。

3、然后，介绍自己的性格、爱好或特长，优点或缺点。习作中要写一写自己的性格。有很多词语可以形容自己的性格，比如，活泼开朗，天真无邪、勇敢无畏、沉稳、大方……而只有这些词语是不行的，必须借助具体小故事来展示自己的个性风采。介绍自己的爱好、特长，是自我介绍的重要内容之通过一两个小故事来展示自己爱读书、爱下围棋、爱打乒乓球、爱唱歌跳舞、爱绘画书法、爱弹琴、爱小制作、爱玩电脑等方面的爱好或特长。也可写写自己的优点或缺点。人无完人，各有所长，也各有所短。是啊，习作中既可以展示自己的优点，也可以写出自己的缺点。

4、(素材)经典名著《基督山伯爵》最经典的30句话，让你内心不断成长

5、　　妈妈不要在孩子还没把想说的话表达清楚时，就自以为是地抢先表达自己的观点，不管孩子是否愿意，就以“你必须……”、“你应该……”的语气命令孩子，以自己的观点来代表孩子的观点，而且要求孩子去执行。妈妈千万不能成为“专制”的代名词。在这种情况下长大的孩子缺乏主见，缺乏是非判断能力。妈妈和孩子之间应建立平等的关系(平等不是无原则)，懂得互相尊重对方。

6、20岁时，他的父亲辞别了人世，母亲只好给人看孩子、洗衣服、挑煤以维持生活。母亲被迫干这种低贱的工作，使敏感的他深深感觉到人生的耻辱。25岁时，他被分配到一家小工厂当合同工，“师傅”竟以成分讥笑他：“会读书有什么用，还不是给我这个不会读书的人当学徒？”

7、这个最简单了，首先……其次……然后……最后，注意可以在单段出现，不要作为全篇的结构。

8、杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

9、当然，我所说的自信，不是无源之水，无本之木，我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章的一个音符，是祖国海洋里的一滴水。所以我们面对任何挫折或不辛，都不应该悲观颓废，都不应绝望彷徨。

10、不知大家是否留心过很多名人传记中是怎样描写母亲的：(自尊的名人简短事例)。

11、⑷叙述完毕要作简短分析，不能把例证法变成事例整理。

12、当一个学生试图说服母亲自己不穿秋裤，若能从“我就是不想穿着秋裤！”的任性负气表达到“教室里空间小太闷热，体育活动多而穿秋裤不方便，穿秋裤突显腿粗，若露裤腿会惹同学笑话……”的各种理据呈现时，呈出的是用“原因”(论据)来支撑自己的“观点”，是“我持这样的观点的几大原因”可喜的说理雏形。要求的是在引导学生在尊重自我感性的基础上，有真实读者对象的基础上，观察世界、判断是非、探究问题。从生活化到考场化的转变，因为其思考、说理的路径是一样的：如何析材料、论危害、挖根源、寻出路。

13、这样依循逻辑的推衍，才能突显写作主体向客观世界敞开和传达自己的意志、思想与情感，才能推进思维的层次，使议论有层次有张力，改“名言荟萃，名人开会”式的“印证”为“论证”或“论述”。这不单是一种写作应试的技巧，更是一种实践能力，一种现代公民必备的素养，即全面客观地看问题，明辨是非、鉴别美丑的理性辩证表达。

14、(素材)100例描写(冬天)的好词、好句、好诗、好段，为作文加分！

15、革命家陈天华，在日本留学时，听见沙俄军队吞占满洲，败北没有能力的清当局又要同沙俄私订丧权辱国公约的动静后，他悲忿欲绝。

16、(素材)“双11”热点素材|关键词、角度挖掘、运用指南、时评范文

17、常见论证方法：例证法、引证法、喻证法、对比法、类比法、归纳法、归谬法、演绎法。

18、其他四段箴言，也都是四言二十句，其语言特点和《清箴》略同。

19、多例思维：并列思维、递进思维、承接思维、对比思维、类比思维、归纳思维

20、因为孩子在幼小时对母亲有着本能的依赖，所以，母亲的性格、语言和行为会影响孩子的一生。

21、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

22、居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

23、　　但最后要鼓励他：你看，你弄明白了下次考试就不会错了。妈妈要是感到自己无法控制情绪就去卫生间洗把脸，照照镜子，做几个深呼吸。

24、立论：以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；

25、为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

26、(素材)史铁生最深刻的15个金句，生命熬制的智慧，为你的作文点睛(含适用主题)

27、⑴事例要真实、典型、有影响力。一般来说，多用名人事例，少用街头巷尾的琐碎事例。

28、时光荏苒，做了几年的教师，慢慢开始摸索出了适合我跟学生的相处之道。我喜欢学生，喜欢他们身上的开朗性格，喜欢他们即使跌倒也笑嘻嘻的站起来，喜欢他们围着我叫老师时咧嘴的样子。即使一天工作下来特别累，看到他们我也会觉得很幸福。

29、⑵比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同(即不是同类)，而只是有某一个相似点。如《善于建设一个新世界》里的南郭先生混在乐队里冒充内行吹竽，后来齐闵王要一个一个地吹奏，他只好溜之大吉了。这种情况和我们革命队伍中的某些不懂装懂、弄虚作假的人有相似点，就是不学无术。但南郭先生吹竽跟我们今天某些吹牛家说大话、假话这两件事并不是同类(即属性不同)。南郭先生吹竽是喻体，今天某些吹牛家是主体。  

30、就是这样的母亲才可能培养出了那么出色的孩子。

31、郑可菜，浙江温州人，中共d员，温州中学教师。浙江省网络郑可菜名师工作室主持人，浙江师范大学特级教师流动站导师，温州大学硕士生导师，浙师大浙派语文研究中心研究员，“一师一优课”部级评审专家。浙江省特级教师、教坛新秀，教授级中学高级教师，入选温州市“551人才工程”。

32、(素材)徐志摩最美经典句子，哪一句最能打动你？

33、走出班级后我深深地松了一口气，这件事自始至终我没有用一个“偷”字，我为这次成功处理好这件事而高兴。第二天，丢钱的学生来告诉我钱找到了。我说你是不是放忘地方了，以后要好好管理自己的财物，学会管理自己的财物也是一种生存的基本能力，学生听后开心的走了，我也开心的笑了。

34、自我画像法。这种写法是在介绍了自己的基本情况后，重点通过外貌长相打扮的特征描写，如胖瘦、酒窝、眼镜等等，写出自己与众不同的特点和风格，通过有趣的事情写出自己的面貌和精神。

35、⑵比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。还有鲁迅《拿来主义》，孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。  

36、(素材)63个哲理故事及写作启示，值得收藏

37、韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。

38、新班级诞生之时她正在送儿子上大学的途中，晚上8点多回到学校，我们在上自习课。她走进教室环视了一下，随即在教室外走廊上和一部分同学进行了简短的交流--回到教室看见他们脸上写着高兴和信心，同学们心里谁不希望在新班级给班主任好印象呢，而谢老师恰恰给了我们满满的自尊自信，我们回报班主任的便是在以后的班级中乐于接受管理。她常对我们说的一句话就是你我实话实说，有困难互相帮助解决，如此我们建立了互相信任的关系。

39、(示例)感谢贫穷？那收走诸君房子、车子、票子，那您吃饭无钱，走路无费，生病无医，办事无门之时，您感谢什么？谢天谢地？贫穷，谢无可谢之处。

40、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊•谢•科恩

41、人世茫茫，诱惑多多，怎样才不会迷失方向？惟有信仰。

42、这个问题支架尤其适用类似箴言式的作文题，诸如“凡所难求皆绝好，及能如愿便平常(朱光潜)”“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一(改自于王尔德的经典语录)”“人们不习惯于凝视，总是长于奔走和张望(韩少功)”，学生写作过程往往把它当作“至理”“真理”来“印证”。但事实上，这类作文所列的某一名人的某一句格言箴言，是针对某一现象、某一特例而言，而非“放之四海皆准”的圭臬。以这样的“问题支架”来训练学生理性思辨表达能力，在表达中突出“具体”——写的过程，就是要明辨这一句话语的背景、条件、前因、后果。

43、(示例)别让感谢贫穷成为思想上的更贫穷。(观点句)真正的感谢不一定要宣之于口，更何况是对贫穷这个并不美好的东西。(过渡句)

44、　　这些文字是不是很熟悉？就是这样的母亲才可能培养出了那么出色的孩子。因为孩子在幼小时对母亲有着本能的依赖，所以，母亲的性格、语言和行为会影响孩子的一生。如何才能使孩子的性格习惯不往母亲性格的反方向发展并承袭母亲的优点呢？

45、如何才能使孩子的性格习惯不往母亲性格的反方向发展并承袭母亲的优点呢？

46、在我死后，请将我站立着掩埋，因为我跪着活完了一生。——吉卜赛人

47、爱迪生出身低微、生活贫困，他的“学历”是一生只上过3个月的小学，老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌，竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智,自信，自强，自立获得巨大成功。他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，成为一代伟人...

48、美国人一向是以异想天开而著称于世的。他们想借施特劳斯这位音乐大师之手，创造一次音乐界的世界之最，由施特劳斯指挥一次由两万人(包括声乐演员)参加演出的音乐会。稍懂一点音乐指挥知识的人都知道，一般能指挥几百人乐队的指挥家已属不容易了，何况要指挥两万人?这是绝对办不到的。为此施特劳斯的随从很为他担心，不管他诣挥艺术再高超，如此大的规模也是无法胜任的。

49、⑴引用时针对性要强。每句名言都有它产生的特定背景，自己文章的论点也有一定的语言环境，要仔细分析这些名言，把它引用到最恰当的语言环境之中，才能更好地证明自己的论点。

50、因为自卑，就没有勇气选择奋斗的目标;因为自卑，在事业上就不敢出人头地;因为自卑就失去了战胜困难的勇气;因为自卑，就得过且过，，随波逐流因此，可以毫不夸张地说，自卑就是自我埋没、自我葬送、自我扼杀!一个人要想写下我悔的青春，要想写出人生瑰丽的诗篇，就要摆脱自卑的困扰，点亮自信的明灯!

51、有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前-- 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于 生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点, 最后爽快地说:“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向 剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在 音乐会.上弹了最后一曲。

52、人们也许会问，施特劳斯难道有超人的本领不成?原来，由施特劳斯任总指挥，下设一百名助理指挥，开场用鸣炮作信号。施特劳斯指挥棒一挥，眼望着总指挥的一百名助理指挥紧跟着也相应指挥起来、两万件乐器霎时齐鸣，合唱队和声响起，数万名观众掌产雷动，真是世界上少有的壮观。自信的名人故事篇10美国前总统林肯小时候长得很丑，声音沙哑、说话结巴，因而常被小朋友们耻笑，但他并没有抱怨，而是努力取长补短，进而扬长避短。几十年后，经过自己的努力奋斗，他终于成为美国赫赫有名的大总统，大演说家，甚至连他说话时的沙沙的声音，都成了公众迷醉于他演讲的一个不可忽视的因素。许多人感慨地说，一听到林肯总统那种带有磁牲的沙沙声，心就醉了，感到这是发自内心的呼喊。他用这种声音表达了真诚。

53、(素材)40个主题高分段落范例，赶快收藏！

54、我们不感谢贫穷本身，但感谢贫穷造就诗中圣人，给我们留下那么多美丽诗篇；我们不憎恨明星爱金，但厌恶爱金让明星忘本，给社会留下那么多负面影响。

55、(素材)这31个《主持人大赛》金句，提升不止一个作文档次！

56、⑴类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性，从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。如《人生识字胡涂始》里，用孩子学话(即客体)和大人学文(即主体)进行类比，学话学文有共同属性，它们都在学语言，孩子学话很明白，大人学文也应该很明白，但实际上却胡涂。通过类比，论证了胡涂的原因在于学的是古文，和实际生活中的语言已经有很大距离，很难懂，故而胡涂。  

57、我相信只要用自己的真情去感化孩子们，时时替他们着想，多和学生谈谈心，和学生交朋友，并用自己的言行为他们做出表率，就会得到孩子们的信任和支持。

58、对公共事件的阅读、讨论、表达，是每一个现代公民增提高媒介素养必由之径，也是扭转现在普遍存在“举证文”之风有效的、亟待开发的论述文写作教学的内容。在论述文写作教学中，对公共事件的思辨读写，要求基于公共事件、公共事实、公共逻辑和公共价值的思辨性写作，以时事热点切入，关涉社会变革、道德建设、民主与法制建设、观念和利益冲突、现代民主与人权理念建设、群己利益等内容。

59、(示例)欧阳修四岁而孤，家贫无资，借书而读；范仲淹幼年丧父，家贫断粥，冷切而食；居里夫人父贫俸低，家贫难养，十七自立，供姐读书；穆希卡最穷总统，捐献全部，瘸狗相伴……他们，虽贫穷加诸身，却不能加于心，努力、坚韧、善良、奉献诸多美好品质洋溢在外。人穷，志不穷，心不惧。

60、自信会为你带来活力，焕发光彩，使你的谈吐洒脱大度，产生一种感人的魅力。全世界遍布分店的世界酒店大王希尔顿，起家时只有200元美金。是什么秘诀使他获得成功呢?希尔顿回答：“自信!”开始希尔顿想筹建一个大酒店，由于没钱，他就充满自信地到处游说，鼓动别人投资。最终他的信念打动了众人，大家纷纷投资。当酒店完成一半时，突然有人听信谣言，对希尔顿产生了怀疑，要撤回投资。如果投资撤回，马上就会导致连锁反应，引起其他投资人的纷纷效仿，那么酒店也就建不下去了。此时希尔顿如无法偿还这笔钱，很可能就会因此坐牢。面临这严峻的时刻，希尔顿镇定自若，首先从银行取回大笔现款，待那人来后，希尔顿拉开抽屉的现金和支票问他：愿意要现金还是支票。那人说要支票，希尔顿就说：“如果你走时，仍要收回投资，那么这支票就属于你了。”希尔顿用这番话稳住了对方的心，让其能心平气和听他说话。接着希尔顿就充满信心地告诉他，投资后将来会有什么收益，如果现在收回投资，不仅没有收益，还要为毁约赔款，岂不是得不偿失。最终那人被希尔顿说服，没有收回投资，从而

61、(示例)贫穷牵累了杜甫大半生，饥饿、疾病、死亡从未远离他，他不会感谢贫穷，因为贫穷不会给普天下贫穷的人民带来快乐，那就绝不会给他带来快乐。

62、李远哲说：“那些知识我都懂，就是因为懂了我才不用，希望用新的方法来解题。”

63、老师批改试卷的时候吓了一跳，他知道李远哲成绩好，可是这张试卷上运用的解题方法，好多都是大学才学和知识。想了想，老师故意给了李远哲零分。

64、对论述文写作知识的处理与改造，适度降低起点，剔除繁杂概念的强加，而要设计支架使“知识下移”“软着陆”，使教学内容要贴近写作水平，让每一个学生有成功体验。教学中显然不是一味强调“要阐释”“要定义”这样的指令，而是设计支架，让不会写的学生也会写。

65、爱是相互的，作为一名人民教师，我们播种着爱，同时也收获着爱。

66、本教案所有短篇示例均为原创；《有信仰不迷航》在原作上作了较大修改以便于教学，在此对原作者表示感谢。

67、⑵喻体不求形似，求神似。作为喻证的喻体与作为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

68、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。——佚名

69、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。——卢梭

70、(注)本课时只学习并列、递进(承接)思维、对比思维，详细内容见《学习议论文常见结构模式》。

71、波普尔在《猜想与反驳》对“一切天鹅都是白的”论断中寻找“证伪”的“黑天鹅”，是著名“证伪主义”思想的核心经典论断。论断的可靠性不取决于被再次验证的次数，而取决于可证伪性，“证伪”往往高于“证明”。显然地，论述文写作中，面对一个“已然”的观点，一味地举例不能“证明”，只能“说明”。面对命题者所给的材料、话题、事件要用“第三只眼”冷观，寻找“黑天鹅”合理质疑，借鉴销售行业“黄金三问”，要试问“really?”(真的吗？)“why?”(为什么)“how?”(怎么办)严谨“证伪”，来进行反驳和否证，纵深挖掘观点的多种可能性。

72、同学们，走出自卑的峡谷，点亮自信的明灯吧!我们大家都应成为学习的强者，生活的强者。我们的生命将因此而闪烁瑰丽的光彩。自信的名人故事篇12“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬篙人。”这是什么？这就是信心，伟大的信心！只有相信自己，才能激发进取的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身潜力，才能取得人生中的成功，才能保证自我价值的实现，才能改造不如人意的外界环境。

73、⑵比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。如《订鬼》里，王充认为“人病见鬼”是畏惧鬼至所产生的幻觉，这里，“用精至矣”的说理较抽象。为使读者容易理解这道理，作者使用“伯乐相马”、“庖丁解牛”这些高度专心而移情的具体事实加以论证，以实喻虚，深入浅出，使人易于接受。“伯乐相马”、“庖丁解牛”都是寓言，并非实有其人，所以是比喻论证。

74、求。我的自尊心很强，从小到大几乎没有央求过别人，这次，我硬着头皮向他去借。谁知，他说可以是可以，可得拿动物图书与他交换，我只好把书给他，跟他换了那本《苦儿流浪记》。 

75、自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。

76、借图表引导学生梳理具体现象类命题的层级，有效避免“就事论事”的写作流弊，明确写作的主要内容、讨论的问题不仅是“底筐”的现象，而要求“由点及面”“由此及彼”“由个而类”分析“上筐”的话题。借图表支架“三筐式”审题立意法，要求全面把握材料，归类其现象，再寻求其上位的“属”概念，继而探寻其背后的价值意识、观念、情感态度等，寻找围绕现象的上位概念，着眼于“范畴”观照，注到事件背后的社会问题的心理、价值观等，增加文章的思想深度。