一代宗师丁连山台词

1、这里丁连山就看出叶问是个胆大心细的人，不仅敢于应对这个难以应对的阴招，同时对自身武艺也有自信。他夸叶问是个大才，便是如此。

2、叶问逃亡途中遇到宫幸得宫二出手，被救一命，自此对宫二的救命之恩感激于心。一线天之后逃到香港，开设理发店隐姓埋名。(一代宗师丁连山台词)。

3、在《一代宗师》里面，叶问不是那个叶问，但是王家卫还是我们认识的那个王家卫。

4、我这人喝惯了珠江水，这日本的米，我吃不惯。

5、见自己，见天地，见众生。里子的血不能渗到面子上。

6、所以当我们看到日后的叶问面对日本人的机枪坦克的时候，他没有手撕“鬼子”，那是因为他明白在坚船利炮面前，所谓的个人武学，不过就是不自量力。

7、      剧中有一场戏，在马三打死宫宝森之前，二小姐与一线天在一列火车上相遇，一线天当时正在躲避日军的追捕。偶然间坐到了二小姐的对面。这一场戏，双方的面部表情很微妙。二小姐看到张震先是一愣，而后看到他手中的剃刀和鲜血，以及日本人的盘查，就明白怎么回事了。而一线天看着二小姐，只是露出了狡黠的微笑。随后二小姐用大衣掩护一线天逃过了日军的追捕。一线天的表情，还有二小姐的举动都让我觉得，其实他们是认识的，只是彼此心照不宣罢了。就像看到人生中的一段过往突然展现在自己眼前，先是茫然无措，而后相顾无言，最后一切顺其自然，只做自己该做的事情。

8、为报父仇，宫二退掉婚约，断发发誓终身不嫁。最终陪伴她一生的，除了宫家不外传的独门武功，还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘。

9、白驹过隙，老电影伴随我们成长，光影璀璨永远成为记忆中那份不可磨灭的快乐时光。八一厂、长影厂、北影厂众多经典老电影画面与台词，成就了众多经典瞬间与回忆……

10、我内人叫张永成，是前清洋务大臣张萌桓的后人。

11、《冷酷的心》：保持航向，戈里波里。保持航向，女主人！

12、王家卫以其标志性的慢功夫熬着他的旧活，《一代宗师》好看，是因为这片有味道，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。

13、真揭不开锅，我还有朋友。一人请我吃一顿，我都能撑个一年半载。你们慢慢吃吧。(叶问)

14、我是从小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。

15、老媴挂印回首望。关隘不在挂印，而是回头。懂我跟你说的意思吗？(宫宝森)兵无常势，水无常形。要是回不了头呢？(马三)

16、      隐线的感情相比之下就含蓄很多了。(含蓄到基本看不出来有啥感情)前文提到过，宫二为父报仇，推掉了早就定下的亲事。影片里并没有说男方是谁。只能借几个模糊的镜头和只言片语断定，男方和宫家算是门当户对，且也是有头脸的人。我个人的看法和很多解读是一致的，男方是张震饰演的一线天。

17、我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。

18、账房：宫宝森，一身武艺。马三得到了他的刚劲，女儿得到了他的柔劲，是六十四手的唯一传人，一手叶里藏花更是防不胜防，一个女子在金楼摆下霸王夜宴。就是让你非出来不可。

19、在王家卫眼中，民国是乱世，也是武林的黄金时代。

20、因此，尽一切可能把老祖宗传下的文化精华保留传承下来就是功德无量的善行之举，泽被后世。然而，为了遵守所谓的“独行道”，宫二把祖宗开创、充实、完善的好东西人为断绝了，可以说是不忠(于本门)、不孝(于师长)、不仁(不善待武林绝学)、不义(不为中华武林的可持续发展出力)，其人品中小的方面高尚(一诺千金、至死不违)，大的方面有亏(使武林绝学绝种，当然这只是电影故事而已，实际上八卦掌八八六十四手还是留传至今的)。樊哙这个文盲屠夫尚知“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，可是接受过高等教育的大学生宫二小姐却拘泥于细枝末节，可怜啊，难怪以前有人说过书读得越多越反动，也难怪编剧把她起名为“宫二”(“二”通常用于取笑人傻、笨、弱智，说话不过大脑，做事不计轻重、不想后果)。事实上，书读得多见识不一定高，世事洞明皆学问，人情练达即文章；反而，书读得多、专业技能强但见识短浅之人可能比普通人更误事。

21、他的电影总喜欢去讲时间，而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。

22、丁连山自喻为“鬼”，究其原因得追溯到他离开东北的那一年。1905年，加入同盟会的宫宝森为支持革命事业，欲杀日本浪人薄无鬼。当时丁连山问宫宝森，杀人负罪潜逃与独当一面将门派发扬光大，何者更难？宫宝森答曰，当然是后者。丁连山说，那我选择容易的，难的便交于你了。次日，薄无鬼战败被杀，丁连山便从此堕入鬼道，隐姓埋名，亡命天涯，得外号“关东之鬼”。

23、红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。北方剽悍女与南国多情男的情投意合、心心相恋就只能任由观众自己去发挥想象力了。

24、马三：宁可一思进，莫在一思停。这是老爷子教我的拳理，也是我做人的道理。可惜，他老人家想不开。宫家的东西至金至贵，要取必须得是宫家的人。你是许了亲的人，没资格。

25、北方八卦掌宗师，真实原型应该是清末拳师宫宝田，宫羽田接大师兄的班，主事中华武士会。在武林中声名显赫，一生最大成就是将八卦掌和形意拳合二为一。

26、中国很多高校很久以前就开始给予外国留学生超国民水平的待遇，想想当年读大学本科时，中国学生住的是破旧的五六十年代的所谓的苏式筒子楼，而外国学生住的是条件超好的公寓楼，拿的是比中国学生多很多的补助，还有外国人专用的食堂。但见到的也只是一些第三世界国家的留学生而已，欧美国家的很少见，有几人会来？当然，优待外国留学生也许有政治上的考虑，这是领导们考虑的问题，与小老百姓们的关系不大。反观欧美国家对中国及其他穷国学生并无特殊待遇，甚至还会因国力、个人语言水平、生活习惯等有歧视现象，但各国学子还是拼了命考托考鸭考鸡往欧美大学挤，科研院校的中青年教师研究人员想方设法争先恐后地申请国家资助到欧美做博士后访问学者镀金为SCI论文奋斗等等，为何？别人的科技教育经济水平摆在那，全世界都看到，这是用宣传手段难以掩盖的。向来只有好东西才能吸引人，不善于吸收外界的好东西只会固步自封。

27、要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人！(宫宝森)

28、叶问：其实天下之大，又何止南北。勉强求全，等于固步自封。在你眼中在，这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？

29、在不了解电影相关历史背景的前提下，单凭剧中人物的几句台词，实则难以理解其中奥妙。于是笔者不厌其烦，翻阅资料，决定细究丁连山此人。电影中，丁连山仅仅出现两个场景。其一是与师弟宫宝森的久别重逢，二是与叶问的“武艺切磋”。

30、叶问，这个做过李小龙师傅，长期默默无闻的人，终于有一天被提到人前，成为主角。从他身上，你可以看到一个现代功夫神话是如何被建构的。至今，以叶问为主角的电影有五部，甄子丹的“叶问三部曲”，黄秋生的《叶问：终极一战》，王家卫的《一代宗师》。五部电影，各有风格，据说，当年第一个想到以叶问为拍摄主角的是导演王家卫，只是这个主意后来被叶伟信先拍了出来，于是，在王家卫耗时数年拍出《一代宗师》之前，叶问已经随着甄子丹主演的这部功夫类型片成为家喻户晓的名字，而人们对他的印象，也逐渐烙印在那个习咏春、拳击日本人的刚硬形象之上。

31、人生如棋落子无悔，我们之间本来就没恩怨，有的，只是一段缘分。

32、所以，这部电影消解了身体暴力。它的台词平和洁净，它的镜头缓慢婉转，电影呈现出如“茶”一般的淡朴气息。电影中，叶问的黑袍和帽子，还有镜头对叶问衣着、手掌的大量特写，对裸露身体的回避，消解了功夫片常有的“阳刚气魄”，以及由此产生的暴力气质。叶问成为儒家道德的一个载体，隐藏住他作为生命个体的冲动。

33、做什么事情都要顺势而为，而不可“横柴入灶”强行推进，几乎是在瞬间点醒了这个武学大师，也点醒了日后的叶问。

34、勇哥：那又怎么样，我什么岁数了？拳怕少壮，管它什么是不是宗师的，追风赶月别留情，你一定得响啊。

35、《一代宗师》整部电影要呈现的，不只是一个叶问，而是那个年代，再也寻觅不到的江湖。电影中，你可以看到很多曾经“隐而不见”的人物，宫一线天、宫羽田、丁莲山、马三……他们的爱恨情仇像流星一样划过那个战乱的时空，是天地万物，是芸芸众生。所以《一代宗师》哪有什么主角，都不过时代洪流里的一点印记，一点初心。王家卫勾勒的，是一个自己的世界，是他的民国记忆，他的江湖怀想，与现实无关。个中人物真真假假，来来往往，报着执念，写着自己的命运，一杯浊酒下肚，便散的散，别的别。

36、 “见自己见天地见众生”这句话是电影中宫二的一句话。

37、我的鞘，就是师父您，您在，我出不了乱子。(马三)

38、叶先生，今日我把名声送给你，往后的路。你是一步一擂台。希望你像我一样，凭一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。

39、评：完整的家是个避风港，男人在外面闯荡累了总想着回家歇歇，养足精神再往外跑，特别是对于顾家的男人来说，家庭是重要的精神支柱，就算隔江隔海、万水千山也阻挡不了归程。不过，对于多情又多金的男人来说，外面的世界太精彩，

40、宫二：宫家没有败绩。你又在这，他凭什么出头？ 宫羽田：你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负，没有人情世故。人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心，咱们宫家的门槛高，但是不出小人。

41、从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所以面对这样的时代，生活才是最高的高度，不管武艺有多高，生活才是非常难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫一线天，连马三也有这个能耐。但最后只有叶问真正越过了最高的高山，走到了最后，把祖宗留下来的东西传了下去。

42、评：不论哪行哪业或是何时何地，只要是人聚居之地都会自发或主动产生霸王，例如，学术科研界有学霸，影视界有戏霸，街头有小霸王，丐帮有帮主，公司有BOSS……政界更是官大一级压死人。这些霸王，其实就是各个行当的领导或大哥或带头人，霸王能力强，眼光远，有胆识，手下的弟兄们日子就好过些，否则就会被别的集团的人欺凌侮辱了。中国近现代的屈辱史，是外敌太强还是国人太弱，抑或因为历代领导人能力有问题、或制度不合理而引起？向来是公说公有理，婆说婆有理，几百年后再想想这类问题，肯定会得出不同答案。

43、有人说，丝不如竹，竹不如肉。唱的远比说的好听。(宫二)

44、现在国难当头，困难人人有，穷一点儿也没什么。

45、《列宁在1918》：大家不要挤，让列宁同志先走。

46、你和他就事论事，他会腾挪躲闪；你和他摆事实讲道理，他会胡搅蛮缠。最让人光火的是，明明不懂，却要装出一副胜券在握的样子“指引”你。碰巧成了，功劳全是他的，倘若输了，黑锅都是你的。

47、宫二：叶先生，给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。希望你可以举一反三。 叶问：千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。

48、评：苦海无边，回头是岸，否则一失足成千古恨，再回头是百年身。做人不能只看眼前路，而无视身后身，也许到死之前，才会明白当世的富贵如烟云，百年后的名声更重要。

49、或去或留，我选择了留在我的年月，那是我最开心的日子。

50、此后，丁连山击杀日本浪人，身负命案的他只能从东北躲到了佛山金楼后厨隐姓埋名当起了“鬼”。

51、然而任何时候都有不少雄心壮志者蠢蠢欲动要夺得更多的利益，这是人性或动物的本能在发挥作用。叶问就是这样的出头鸟了，当然是众位广东同行们没法出头时才被激将而出的。不管是主动出风头还是被动地被推到风口浪尖上，首先要有超群的本事才行，文无第武无第没有金刚钻，不揽瓷活儿，否则就是竖着走进竞技场，横着被抬出门口了。

52、其实人生如戏，这几年宫先生文戏武唱，可是唱得有板有眼功架十足。

53、拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。

54、与此同时，宫二因为父亲被师兄马三杀害一事勃然大怒，毅然退去婚约，要肃清门户，但同时遭到宗家各位长辈的反对。为了报仇，她不惜立誓：终生不婚、不传艺他人，要在报仇之后将一身六十四手绝学带入坟墓。

55、比武过招当然不能只有眼前路，没有身后身，而是要眼观六路，耳听八方，未胜先考虑败，准备好退路，胜则乘胜追击，痛打落水狗，败则虚晃一招，鞋底抹油，开溜，留得青山在不怕没柴烧，回去练好再来较量。当然，鱼死网破般的性命相搏除外，那只能孤注一掷，不留余地了，成败生死也许就在一瞬间。

56、其中最引人瞩目的，莫过于将辽北炕上神话《马大帅》与香港电影大师王家卫以鬼斧神工之技巧、扭转乾坤之卡点相结合，让人看完纷纷表示：好活儿！并痛饮一杯苦酒。

57、最后武术名家张占奎拍板：武术靠的是实力，这次就这样了。那为何黄飞鸿、叶问等在武林中并非头面人物但却能闻名于现代华人圈，反而北方籍真正的宗师级人物如王子平、孙禄堂、李书文、程廷华、郭云深、尚云祥等在现代社会中武术圈外默默无名呢？这都是拜发达的香港影视业、高水平的香港武打片导演、武术指导所赐。孟子说过尽信书则不如无书，因此对各种以娱乐为目的的文艺作品还是不要过分相信为好，娱乐放松一下就行了，当不得真。

58、做女人好象也不容易。一个女子，行走江湖，要有所倚靠，才能保全自身，所以撩阴脚、黑心掌就很有必要了。不求独步江湖，但求无人敢欺，这只是最低层次的要求，不过拆祠堂的本事也不是每个人都有的。如果文才外形俱佳，但别的本事不够，那就惨了，只能被人当作牲口转来卖去的，自古红颜多薄命。做男人难，做女人也一样难！

59、1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。