少年好学的成语有哪些
1、(解释)原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
2、另一个故事是发生在战国时期的政治家苏秦身上。苏秦年轻时就胸怀大志,日夜苦读不辍。为了让自己不会睡过去,他就在自己很困的时候用一把锥子,刺一下自己的大腿,用疼痛的感觉瞬间刺激自己的神经,使自己打起精神来继续全神贯注地读书。有时太困了,他就一次一次用锥子扎自己的大腿,那鲜血竟然从大腿一直流到了脚上。后来,他周游列国,终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦,并手握六国相印。悬梁刺股的故事在后世广为流传,学子们都相信只要刻苦努力,付出时间和精力,就会有所收获。不过同时我们要认识到,为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体,读书也是需要劳逸结合的。后来,“悬梁刺股”这个成语就被用来比喻废寝忘食勤奋地刻苦学习。
3、“卧薪尝胆”这个成语用来形容人刻苦自励,立志雪耻图强。(少年好学的成语有哪些)。
4、 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”
5、“画龙点睛”、“滥竽充数”、“卧薪尝胆”、“画蛇添足”,每一个成语背后都有一个经典的故事,紧张的思考答题之后,孩子们也学到了更多的成语典故。
6、 囊萤:唐代房玄龄等《晋书·车胤传》记载,晋代车胤年少时家贫,苦学不倦,夏天以练囊装萤火虫数用来照明,夜以继日地读书。映雪:《孙氏世录》记载,晋代孙康,聪明而好学,家贫无油,冬天常映雪读书。
7、(解释)东晋时,祖逖和刘琨同为司州主簿,常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣,立即起来舞剑。
8、此成语用法和本意已被异化,变成复辟或卷土重来。其实,东山在浙江始宁,为东晋太傅谢安隐居处,原意是指隐居后再出來任职。
9、孔融少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪、陈留边让并称。汉献帝即位后,任北军中侯、虎贲中郎将、北海相,时称孔北海。在任六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术,后兼领青州刺史。建安元年(196年),袁谭攻北海,孔融与其激战数月,最终败逃山东。不久,被朝廷征为将作大匠,迁少府,又任太中大夫。性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操而被杀。
10、那一定不要错过今天我们分享的《少儿成语》小程序,它是一款适合5-12岁孩子的成语填字游戏,通过成语与游戏的完美结合,让孩子轻轻松松就掌握成语,了解传统文化,提升文学素养!
11、成语是五千年中华文化宝库中的经典,为了弘扬民族文化,增强国学底蕴,培养中国灵魂,10月8日下午,我们在演艺厅隆重举行了眉山东辰第二届读书节“书香校园,魅力东辰”国学月之三四年级“成语大会”决赛。
12、叶圣陶《伊和他》:“他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,全神贯注的,十分喜悦的告诉伊。”
13、废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
14、(解释)原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
15、南朝宋康乐侯谢灵运喜游名山大川,穿带齿木鞋。为了上下山方便,他把鞋齿作些改进,将死齿改为活齿。上山时去掉前齿,下山时去掉后齿,可以省却许多力气,身体也更容易保持平衡。
16、道德高尚:是指一个人在其言行的准则和规范达到了一个很高的境地。(拼音):dào deí gāo shàng
17、后来,成语“破釜沉舟”就被用来比喻下定决心,不顾一切干到底。
18、谢玄见敌军渍退,指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中,丢弃了几乎所有兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏,死者不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,还都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。
19、《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
20、贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
21、宋文帝也很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任秘书监、侍中,赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之,文帝称为“二宝”。
22、手不释卷 ( shǒu bù shì juàn ):释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
23、基本释义:姿势挺直。在形式上、结构上或安排上协调相称的。端正思想。正派;正确
24、清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
25、 孜孜:勤勉,努力不懈。勤奋努力,不知疲倦。
26、(释义)杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
27、废寝忘食 (fèi qǐn wàng shí)
28、悬梁刺股 (xuán liáng cì gǔ)
29、他还经常到民间视察民情,让人民都能安居乐业,越国因此连年丰收。越王勾践还给士兵添置最精良的武器和铠甲,大大增强了越军的战斗力,越军的士气空前高涨。经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队大举进攻吴国,并且取得了胜利,吴王夫差羞愧地在战败后自杀。后来,越军又乘胜进军中原,让越国成为春秋末期的一大强国。
30、后用“愚公移山”这个成语借指做事有毅力,有恒心,不畏艰难险阻。
31、秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,乐于助人。只要是他答应过的事情,无论多难他都努力办到。大家都喜欢他。楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后,想起这事就气恨不已,便下令通缉季布。
32、中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。
33、后接受征西大将军桓温请求作了他的司马,此时已年皆四十。赴任之日,许多人前来欢迎。一个叫高菘的开玩笑说:“你过去高卧东山,屡次违背朝廷旨意,不肯出来做官,想不到今天到底还是出来了!”
34、牛渚怀谢亭、祠和亭,采石镇谢公祠、赏咏亭,此古今四座建筑均为纪念谢尚于牛渚采石之时发现并赏识了当时并不为人所知的寒士袁宏而建。李白有诗《夜泊牛渚怀古》:“登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。”就是将自己比作袁宏,而叹息当世无如谢尚那样的名士能发现并赏识自己。
35、敏而好学,不耻下问:指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。
36、成语出自《晋书·苻坚·载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形。”
37、成语起源于“安石不肯出,将如苍生何”。谢安曾退隐东山,后来因种种原因而再度登上政治舞台,且声望日高。因此,退而再出者就喻为“东山再起”。
38、本轮为风险题。每组可从1分题、2分题、3分题中抽取一题作答,选题时间15秒,小组三人可合作商议选题;小组讨论后给出答案,答题时间45秒,答对加分,答错扣分。
39、成语意思是,若把天下之才设为一石(一石十斗),曹植一人即占有八斗,比喻他极有才华。
40、全神贯注 (quán shén guàn zhù)
41、好学不倦:(hàoxuébùjuàn)。喜欢学习,不知疲倦。
42、史书记载:衡为少傅数年,数上疏陈便宜,及朝廷有政议,傅经以对,言多法义。上以为任公卿,由是为光禄勋、御史大夫。建昭三年,代韦玄成为丞相,封乐安侯,食邑六百户。
43、(拼音): gōng fu bù fù yǒu xīn rén
44、2 滴水穿石( dī shuǐ chuān shí ):
45、话刚落音,一位谋士就站起来说:“陛下,这真是好主意,以我们九十多万的兵马,小小东晋怎能抵挡得住?”苻坚听了当然很高兴。
46、成语意思是以城墙洞里狐狸,社庙中老鼠,比喻倚仗别人的权势,为非作歹之徒。
47、于是,苻坚还处以为得计,竟不令后退。他没有料到,自己临时拼凑起来的大军,不相统属,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。
48、温酒读三国,煮茶观水浒。我是一刀,欢迎关注博书。
49、今天,和大家分享10个励志成语故事,希冀用成语打开孩子热爱阅读的大门,让孩子在阅读中汲取下笔成文的力量。
50、成语出自《晋书·谢安》:“坚众奔溃,余众弃甲宵遁,闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
51、公元383年,基本上统一了北方的前秦苻坚,率领九十六万兵马,南下伐晋。东晋王朝任命谢石为大将,谢玄为先锋,率领八万北府精兵迎战。
52、成语作为中国汉语言文学的瑰宝,是语言精华所在。想要学习语文,成语的掌握是必不可少的,孩子从小多掌握多记忆成语。
53、“闻鸡起舞”这个成语后来被用来比喻有志报国的人及时奋发。
54、此典故是说,东晋时期大司马桓温从驻地来朝廷,皇上诏吏部尚书谢安、侍中王坦之到新亭去迎接。当时,京都之下人心不安,传言桓温准备诛杀王、谢,从而篡夺晋室。王坦之当时非常惧怕,而谢安却神色不变,果断地说说:“晋朝的存亡,取决于此行。”
55、关羽被杀刘备声泪俱下,听到张飞死讯,为何刘备只说了四个字?
56、匡衡可不是一个死读书的人,考上二本的他并没有自暴自弃,反而更加努力,读书用功之余,匡衡还搞起了社交。你上半生所结识的人脉,决定了你下半生前途的发展。匡衡抓住机会,处处争取和学校里的上级领导搞好关系。匡衡用自己的才华,取得了校长萧望之的欣赏。萧校长不一般,他可是当朝太子的老师,搭上这条线,匡衡进而结识了太子。上天只眷顾那些有准备的人,关键时刻,还是要看才华。太子和匡衡年纪相仿,经常谈经论道,一来二去两个人就成了朋友。
57、半工半读(bàngōngbàndú)一种把工和读结合起来,一面生产、一面学习的教育制度。
58、在西晋以前,男女除穿履(单底布鞋)、舄(复底布鞋)、长(革幼)靴(长筒靴)外,还盛行穿木屐。为了表示男女有别,将男用木屐做成方头,女屐做成圆头。西晋以后,男女混皆穿方头木屐。名士阮孚素好木屐,曾对人修屐,喟叹一生不知要穿坏几双;谢安指挥淝水之战,也穿木屐,得知前方获胜后,高兴得把鞋齿都折断。但他所穿的肯定还是死齿屐,因为如果可以拆装自如,哪里还有折断之理。
59、正史中记载的好学少年匡衡,小时候的确家境贫寒,祖上世世代代都是面朝黄土背朝天的农民,到了匡衡,这孩子特别好学上进,因为家境贫寒,匡衡就给地主家打短工,精力过人,赚取生活费和学习费。匡衡好学不倦,尤其对《诗经》颇有研究,得到了当时人们的一致称赞。
60、(出处)战国列子《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”
下一篇:没有了