诗经里不出名但很美的诗

1、这寄托着臣子类似“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的希望，也像墨菲定律中的镜中我效应一样，你在我们心中如此贤明，便一定要励精图治，不负承继大业的期望。

2、第三章是车服之备，第四章是媵从之盛。我们一开始就说到这里头有大量的叠音词，后世呢？基本上不太用。所以呢？我们读起来非常生疏。这两章其实是说庄姜在出嫁卫庄公的路上，她们要有休息，那么卫人瞻仰庄姜之美，就看到了她的车服。比如说“硕人敖敖，说(yuè)于农郊”，这就是暂时的休息，“四牡有骄，朱幩(fén)镳(biāo)镳，翟(dí)茀(fú)以朝”。这里头值得注意的是这两句，“大夫夙(sù)退，无使君劳”。

3、生14：我写的是《关雎》第一节，是紧扣激动甜蜜的心理写的：(诗经里不出名但很美的诗)。

4、这几句诗，形成了一个组合镜头，从天上到水里，从此地到他山，由此及彼，由近及远，意境悠长。前两句，将上九天揽月、下五洋捉鳖的能人表现出来了；后两句，则有醒世的功能。

5、和，就是我们中国传统文化中，中庸之德的最高境界。骆玉明先生也曾这样评价《关雎》：

6、缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧

7、此外，《诗经·大雅》中，也不乏激情澎湃之作，如《旱麓》中的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，就透露出“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的豪情。

8、译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。《诗经》的经典诗歌有哪些001关关雎鸠，在河之州。

9、提到《葛覃》，每个人的理解是不一样的，我们一般认为这是一首归宁诗。葛藤青青，鸟鸣啁啾，在这种闲适自得的环境下，一个年轻的女子准备回家看父母，无拘无束、清气扑面。青年作家郭慕清曾写过一篇品读《葛覃》的文章，题目叫做《一生最爱是天然》。在这里同大家分享文章的最后两段——

10、窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》002桃之夭夭，灼灼其华。

11、湄(méi)　晞(xī)　溯洄(sùhuí)

12、5：昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

13、4：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

14、《关雎》《蒹葭》是安排在部编本八下语文第三单元的两首诗歌，这一单元的总目标是让学生品味精美的语言，领会诗文的丰富内涵，了解古人的思想、情趣，感受他们的智慧，受到美的熏陶和感染。这样的定位，也是和语文核心素养中的审美的鉴赏和创造，文化的理解与传承相吻合的，所以我把本文定为诵读型+写作型文本。

15、21岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

16、蔽䒥甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。一一《甘棠》

17、言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

18、全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。

19、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

20、硕人敖敖，说(shuì)于农郊。四牡有骄，朱幩(fén)镳(biāo)镳，翟(dí)茀(fú)以朝。大夫夙(sù)退，无使君劳。

21、早在3000多年前，我们的祖先就有种植瓜蒌的习俗。

22、第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。

23、译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

24、前面其实仍然是写完这本书的后置说明，并非这本书的起因。其实我原先并没有要写 《诗经消息》这样一本书，开始只是因为遇到当代跟古代审美和伦理的隔阂问题，我写了一篇关于 《卫风·硕人》的文章，企图在两者之间搭建一个桥梁。另外是因为有段时间社会上提倡节俭，我很想知道，古人是怎么看待节俭这个问题的，就把《诗经·国风》的毛诗翻阅了一下，发现起码有五首诗的小序提到俭德，于是就写了一篇《〈国风〉的俭德》，回应当下的问题，希望古典和当下建立联系。本来写完这两篇准备结束了，没想到后来又有别的机缘(我在书的“小引”里讲了，就不再重复)，给了我连续写作《诗经》系列文章的可能，就陆陆续续写了这本书。虽然看起来偶然，但写作的核心意图没有变化，就是经过适当的现代损益，把古人的出色意思传达出来，让古典活进当下。

25、这是一首祭祀周人始祖后稷、赞颂其功业的歌。

26、译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

27、23：泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

28、所以只从外貌，只从神情，我们就可以下一个断语。庄姜之美，美丽的庄姜至少从审美的角度上来讲，是中国古代美女中的极品女子吧！因为这种审美是公认，是来自于民意，所以接下去两章还是一种典型的民意关注重点的表现。

29、翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永

30、13：桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》

31、所以，有些人说当今没有大诗人，不是产生大诗人的时代。这话看起来有理，因为所有出名的诗人没有一个大诗人。小诗人名气再大，还是小诗人。

32、茯苓内敛、不张扬，精华内蕴。《神农本草经》将它视为“中药八珍”之是为宁心安神镇静的上品，茯苓饼、龟苓膏、茯苓霜……用的都是它。 

33、师：言之有理。这首诗没有正面告诉我们，但从盛大的“钟鼓”陈设来看，只能是君子的一种梦想理想。《蒹葭》呢？有诗意方面的问题吗？(生表示没有)

34、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

35、《王风•黍离》：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

36、想出名可以，要遵行诗歌法则。用诗表演人生，就要站在诗歌的舞台上，说亮话，不能拉屎。

37、古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。《诗经》便是最早的诗歌，其中《关雎》、《桃夭》、《子衿》、《蒹葭》等等，都是脍炙人口的名篇，不但语言美，意境也美。今天我要说的是另一首《月出》，全诗如下:

38、八十年代的朦胧派诗人，本来让诗歌走上成熟的道路，一时名气大噪，但一个个鸟散。他们名气大，都没有成为大诗人。