道家经典语录100句

1、人心，贵在豁达，贵在容纳，贵在平和。不气不急，才够大度；不焦不燥，才够从容；不悲不忧，才够坚强；不惆不怅，才够阳光；不嫉不妒，才够优秀；不攀不比，才够幸福；不计不较，才够快乐。

2、2020全年人民日报评论摘抄、微时评点评、主题阅读汇编

3、　　始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

5、亚里士多德(公元前384-公元前322)，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。(道家经典语录100句)。

6、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

7、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

8、　　译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

9、生活中，做不完的事情，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的旅程，缓一缓，漫步人生。

10、“茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静地流，可以享受一种情感叫孤独。不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。在这似茶般有味无味的日月中，只愿你我间或有酒得进。”

11、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，能够为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

12、    柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

13、别为难自己，一辈子那么短，何苦呢？人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪不少。我们一辈子都在读着，写着，感悟着，不论多聪明，亏，还是没少吃。人，一辈子都在觉醒中，不论多淡定，遗憾，还是有。

14、    故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

15、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

16、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

17、　　昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

18、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

19、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

20、爱情，在一起就一切都对，一切；不在一起就一切都不对，一切。

21、    道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

22、　　修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

23、庄子(公元前369年-公元前286年)，道教四大真人之战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。

24、http://www.fanwcom/lizhi/mingyan/134html

25、2020—2015年高考文化常识题精解汇编及常考文化文言词总结(文末打印稿)

26、　　译文：学问知识，要不断增强，日益广博。修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固执的无为境地。

27、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。

28、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂

29、   译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

30、“不为物累，高风亮节。”一个人如果把名利看得太重，就会让物质欲望、本能需求恣意膨胀。名利虽然有时也能使人产生进取的动力，但必须明白，只有淡泊名利，才可以免去精神上的许多痛苦，笑看人生，有益于身心健康。给自己一个恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐，在宁静中制造浪漫，这才是至高致上的生活方式。只有超越名利，才能活得成功与潇洒。

31、    勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

32、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

33、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

34、我说我许了一个愿，你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说：“我不要天上的星星，我要尘世的幸福。”

35、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

36、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

37、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

38、(释义)一个人不走路容易，走了路不在地上留下痕迹却很难。

39、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！

40、徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘，向大雪坪飞来。

41、    天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

42、李淳罡抬头，朗声道：“邓太阿，借你一剑，可敢接下？”

43、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。夫者发语之词也，夫道能清能浊，能动能静，以至大道无测，常名清浊，动静皆为至道之用。凡学道之士，若能明动静之无，安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。

44、人的品位与年龄无关，与相貌无关，与金钱无关。品位需要人修炼涵养，修炼人格，品位应该是独立、自主、自尊、自爱、自强不息。有品位的人也是成熟的人，勇敢、干练、自信、从容、镇定，可以使狂热变成冷静，使软弱变成坚强，使挫折变成奋进，使迷惘变成清醒。这种人所折射出的光辉是理性和感性的，所以才富有迷人的持久的魅力。

45、道家是怎么样的呢?道家又有哪些经典话语呢?下面是我为大家整理收集的关于道家的`经典语录，欢迎大家的阅读。

46、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。——《列子·说符》

47、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

48、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

49、    修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

50、我把月亮戳到天上，天就是我的；我把脚踩入地里，地就是我的；我亲吻你，你就是我的。

51、(释义)天下有两个足以为戒的大法：一是天命，二是道义。

52、我羡慕那些生下来就清楚自己该干什么的人。这些人生下来或者具有单纯的特质。如果身手矫健、心止似水，可以去做荆轲。如果面容姣好、奶大无边，可以去做苏小小。或者带着质朴的目的，比如詹天佑生下来就是为了修一段铁路，比如孙中山生下来就是为了搞一场革命。我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上，落下来，不是国徽的一面朝上，也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着，两边不靠。

53、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

54、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

55、王守仁(1472年-1529年)，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。

56、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

57、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

58、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

59、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

60、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

61、    人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

62、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

63、我到香港最初几天，简单概括，就是香港不适合人类居住。太挤。一街一接的人，挤到东挤到西，我站在有空调的房间里看，都会不自主地出汗。但是，呆长了，就像在飞机上呆长了一样，渐渐适应，渐渐体会出一些好处。从居住和生活来看，香港是个好地方。

64、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

65、(感悟)人类关系只有在未被庸俗化的时候，才能成为真实而神圣的东西。真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

66、    图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

67、不远处，两架衣架，架着一套将军甲，一件北凉王蟒袍

68、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

69、为人，哪能事事如意，样样顺心；做事，哪能件件圆满，样样无憾。别为难自己，别总是自己跟自己过不去；用心做自己该做的事；不要过于计较别人评价；每个人都有自己的活法；活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开。如此而已。

70、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。

71、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

72、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

73、龙虎山道士各式千柄桃木剑一概出鞘，浩浩荡荡飞向牯牛大岗。

74、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。