鬼谷子为什么不建议看

1、是啊，人有时候觉得自己身处逆风，但其实只要你转半个圈，逆风的方向就变为顺风的方向了。(鬼谷子为什么不建议看)。

2、知识也许会过时，但智慧却能穿过历时的长河，永远熠熠生辉。

3、读不懂上司，忙到死也不讨好，眼睁睁活干得比自己还少的同事升职加薪……

4、这种人，盛气凌人、目空一切，总以为老子天下第一。碰上不如他的，骄傲自负，趾高气扬；遇见比他强的，就想通过阴谋诡计害人。

5、读过我前面文章都读者，应该记得我的结论：大脑是需要训练的(没有读过没关系，链接点这里)。机械用得太多会磨损，而大脑的特点是训练得越多，就灵活，所谓训练就是多进行思考。大部分老实人之所以不够精明，因为他们的大脑非常懒惰，几乎从不进行思考。越不思考就越笨，越笨就越懒得思考，然后就成了恶性循环。反过来，精明人喜欢思考，越思考大脑就越灵活，越灵活就越善于思考，形成良性循环。

6、在我国哲学史上一直流传有那么一种说法：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，假如根据这一个说法来评的话，《道德经》可称之为道；《鬼谷子》可称之为器。那么，《道德经》和《鬼谷子》到底哪个更值得我们读？

7、明知道是短期行为，但为了个人出人头地、功名富贵也就顾不了那么多了。这样的人，实在可怕！

8、一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;

9、柳宗元谓《鬼谷子》：险戾峭簿，恐办妄言，乱世难信，学者不宜道之。

10、多听听别人的意见总归是好的，常言道：不听老人言吃亏在眼前，多和前辈交谈，做事情会很顺利，假如遇到不懂的事情，你去问一个经验很少的人，你觉得你做这件成功的几率大吗？所以说，前辈给的建议，多少要听一些，这会减少你的不顺心，永远不要一副高高挂起的样子，枪打出头鸟这句话就是给这些人准备的。

11、为什么说“无售前”啊？过滤不愿意承担风险的人。(鬼谷子为什么不建议看)。

12、真正聪明的人，在小事上能糊涂就糊涂；真正糊涂的人，在小事上则极力搞得很清楚。细究穷察的人，终归要导致糊涂，而假装糊涂的人，则蕴藏着大聪明大智慧。

13、曹爽最后被诛灭三族，桓范受连累也被抄家灭族。

14、可若是因此就错过了如此经典的国学，实在太可惜了！

15、鬼谷子认为，对于事情的发生度量于过去之事，验证于未来之事，检验于公平的真情，就可以这样决断了。也就是说，这一类的事，参考一下过去同类的事情，再考虑一下后果，再检验一下是否公平，是否是真情，就可以决断了。如果有不公平的现象，有不真实的情况，那么就不可以选择决断，最好选择放弃。

16、我之前文章说“人要善于利用工具来弥补自己的短板”，这位大佬真是个很善于利用工具的人，他是把群当着工具来帮自己思考。假如你是一个不喜欢坐着仰天思索的人，我建议你寻找一个“工具”来帮助自己。

17、没有兴趣的自然也就不会看，假使规定每个人都看，也是走个形式，看完一个字都记不住。

18、没有人愿意收穷人的礼，他们送的不是礼，是“还没爆炸的地雷”，什么时候炸？不知道，会不会炸？也不知道，反正就是收了个地雷。

19、我这才明白，原来叔公在琢磨事情，通过在地上画圈圈帮自己整理思路。经过一段时间刻意观察，这种情况，叔公并不是偶尔为之，而是一有空闲，就喜欢这样做。比如在炉子边烤火，他就会拿些碎石子，摆来摆去。看到这些，秋毫恍然大悟，叔公难怪如此精明了，虽然没读过书，却胜过多少读书人。

20、第五段的意思是说，与人交流沟通，一定要把话说到对方心里去，所谓外表亲近而内心疏远的人，是指双方的观念不同，有很大差距，但是环境又迫使双方在一起，比如同事，比如亲友关系等。所谓内心亲近而外表疏远的人，是指双方观念相同，但并没有什么关系。所以我们要凭借其疑惑的，或凭借其显现的，或凭借其所说的，或凭借其厌恶的，或凭借其担忧的与之交流沟通。然后，通过切磋使其恐惧，通过推崇使其行动，通过微妙的言说而证明，通过验证之事而使其响应，通过壅塞而使其堵塞，通过混乱而使其迷惑，这就称之为计谋。与人交流沟通，必要时就要使用计谋，不能只凭自己的想象就去言说。

21、鬼谷子著有《鬼谷子》一书，此书是谋略学开山的经典之作。

22、“现在一边赚钱还能一边带娃，我感觉生活轻松多了。“佳琪如是说。

23、很多人的“不顺”来自工作或者生活的压力，遇到这种不顺，第一要考虑的是自己为什么会有这种不顺，而不是想到为什么不顺的人是自己。对别人不要轻易许诺，更不要轻易拒绝。人生的不顺很可能来自这两点，成功人士是绝对不会轻易给人承诺办事的，因为他们知道对于别人的请求，都应该慎重对待。

24、第七段的意思是说，可以知晓的人，就可以利用；不可以知晓的人，就不要去利用。所以说：事情贵在控制别人，而不贵在被人控制。控制别人的人，就掌握了主动权。被人控制的人，就被控制了命运。所有这些与人交流沟通，关键就是一定要选择最佳行为方式。

25、《谋篇》，是指谋划、计谋、谋略，是指与人交流沟通要事前有谋划，不能只凭着自己的想象就去与别人交流沟通。鬼谷子首先说，凡是谋划都有道路，必然要得到所凭借的，以求得其情形；只有明了其情形，与人交流沟通才会有成效。所谓的度量才能、酌量能力、揣摩情形，就是要掌握方向。

26、《抵?t》篇，即是挤推裂缝间隙，而所谓“抵”，——挤推，即是指使用各种不同的办法，或者是挤，或者是推，或者是堵，或者是塞，或者是返回，或者是倾覆，或者是退出，或者是停息来解决人际关系之间的裂缝间隙(代沟、距离)。不仅是人际关系之间，就是天地之间，万事万物之间都有裂缝间隙(代沟、距离)，怎么样对待各种各样的裂缝间隙，关键在于使用方法，使裂缝间隙改变其性质。而不是不管这些裂缝间隙，只按照自己的意愿去处理事情。因为“物有自然，事有合离。”使裂缝间隙合住，还是让裂缝间隙更大，互相离得更远？才是我们应该考虑的。所以鬼谷子总结说，世道之所以混乱，就是因为上面没有明白的君主，王公诸侯没有道路和规律，那么小人就会谗言伤害，贤人就不能使用，圣人就会逃匿，贪图利益欺诈虚伪的人就会作为，君臣就会互相疑惑，社稷就会土崩瓦解，军队就会互相征伐猜疑，父子就会离散，背离混乱反目成仇，这就称之为产生于裂缝。所以鬼谷子说，懂得分开懂得合住的道路的人，就是圣人。而我们现代人，总是自以为是，总是认为事物会按自己的意愿发展，总是认为别人会按自己的意愿做事，总是认为自己是最正确的，而没有去考虑弥合自己与别人之间的裂缝间隙，不断地按自己的意愿去指挥他人、教导他人，所以致使人际关系之间的裂缝间隙越来越大，最终矛盾爆发，无法弥合。人都是依靠其观念、主见的思想指导行为，所谓的观念、主见，即是指我们对世界的看法，对人生的看法，对价值的看法。这就是我们现代所说的三观：世界观人生观价值观。世界观、人生观、价值观相近，那么人际关系之间的裂缝间隙就很小，容易弥合。世界观、人生观、价值观不同，那么人际关系之间的裂缝间隙(代沟、距离)就很大，如果不加意弥合，那么就不可能走到一起。这就是鬼谷子之所以要谈“挤推裂缝”的原因。

27、在封建社会中，统治者靠儒家学说来管理百姓。但是《鬼谷子》中的思想多数是和儒家思想站在对立面的。儒家思想的核心是“仁”，认为人生来都是善良的，是因为后天环境的不同，有的人才变坏的。

28、怎么样，是不是又懂了两句鬼谷子绝学？人不顺利只是暂时的，只要学会调节情绪，多听取别人的意见，不顺的日子会很快过去，祝君辉煌路越走越宽！

29、三是游学：广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;

30、有句话说得好：25岁之前心无城府是“天真”，25岁之后心无城府便是“愚蠢”了。

31、鬼谷子对老实人有一个定义：“忠实无真，不能知人。”就是说老实人没有真知灼见，看不透事也看不透人。您可能要问？为什么老实人没有真知灼见呢？鬼谷子是这样说的：“不劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名。”意思是，没有经过苦苦的思索，没有尽心尽力地去研究，你是不可获得真知灼见的，不可能透彻地了解人与事。老实人之所以没有真知灼见不是因为智商比别人低，而是懒惰，不肯费心思去多多思考。

32、我能做的，只是提供相关建议，你能不能做？是否做得到？对方是什么样的人？当时情况能否扭转乾坤？你的实力如何？……等等一系列的客观因素，我无法掌控，我能做的，也仅仅只是叨叨两句。当最坏的结果他能接受，那么他也就是个愿意承担风险的人，也就符合我选择客户的标准。

33、鬼谷子以其洞若观火的智慧，发现了五种人的可怕之处。时间虽然过去了两千多年，但这五种人依然人才辈出。为了个人的长远计，离他们远点好。