读书人谦虚的成语
1、描写人物神态的成语心旷神怡 心平气和 目不转睛呆若木鸡眉开眼笑愁眉苦脸愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸
2、此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3、第四章阐述笔者的一得之见,提出关于这一问题的若干思考.
4、出处:《周易·谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”《汉书·艺文志》:“一谦而四益,此其所长也。”(读书人谦虚的成语)。
5、出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“
6、出自《魏书·崔光传》:“(崔光)家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
7、陈学昭 《工作者是美丽的》上卷三二:“她被邀着讲了几句话,无非是谦虚几句,比如她到这个地方是来向大家学习的等等。”
8、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
9、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》
10、表示稀少的成语不可多得凤毛麟角九牛一毛绝无仅有空前绝后寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥前所未有屈指可数三三两两铁树开花 微乎其微一麟半爪 一丝一毫百里挑一沧海一粟千古绝唱
11、(出自):毛泽东《在中国共产d全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”
12、引玉之砖、自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
13、津津有味 聚精会神 全神贯注 锲而不舍 一心一意
14、博览群书 持之以恒 水滴穿石 有始有终 日积月累
15、分类 归纳 概括 咀嚼 理解 类比 剖析 钻研 斟酌
16、出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
17、(一柱擎天)最长的棍子。(气吞山河)最大的嘴。
18、东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。
19、宋朝时,杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡着了。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊!他们两位还在这儿没走?”
20、描写丰富繁多的成语包罗万象琳琅满目美不胜收目不暇接无奇不有无穷无尽无所不包 丰富多彩五花八门眼花缭乱洋洋大观一应俱全应有尽有应接不暇 比比皆是 星罗棋布不可计数层出不穷绰绰有余多多益善多如牛毛 俯拾皆市举不胜举 漫山遍野
21、成语接龙(“不”字开头)不耻下问问道于盲盲人瞎马马到成功功败垂成成人之美美不胜收 收回成命命中注定定时炸弹弹尽粮绝绝无仅有有机可乘乘机而入 入木三分分秒必争 争权夺利利欲熏心心安理得得意洋洋
22、不耻下问:不要恃才傲物,那是愚蠢的行为。一旦认为自己聪明的时候,就是犯傻的时候了。特别作为后生晚辈要能够虚心向他人求教,你的态度越好你越是能否丢掉所谓的面子,就越能够得到他人的信任和指点,越是能够快速的成长。你不是觉得自己牛吗?好吧,那你自个牛去吧。
23、(示例):在成绩面前,要始终保持谦虚谨慎,不骄不躁的作风。
24、(出处):《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
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26、不矜不伐----矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
27、(出处):三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
28、出处:《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”
29、谦谦君子 (解释):指谦虚而严格要求自己的人。 (出自):春秋·周公《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。” (译文):谦虚再谦虚是君子应当具备的品德,谦卑养啊。
30、远见卓识:不要说远见是属于CEO的事情,年轻人要胸怀大志。从小根据自己的兴趣,来关注和发展相关领域的知识积累、前沿观察和思考,久而久之就可以培养出远见了。
31、出处:《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”
32、谦虚敬慎、形容人虚心礼让,小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
33、《周易·谦》中有“初六:谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也”的记载,后形成了“谦谦君子”和“卑以自牧”这两条成语。“谦谦君子”当初是指非常谦虚、非常有修养的人。后来语义发生了变化,才用来指那些故作谦虚而实际虚伪的人。“卑以自牧”则是要求保持谦虚的态度,提高自身的修养。
34、(崔光是北魏的名臣,他幼年家贫,嗜书好学,白天耕种,夜晚读书后为人撰写书稿,以润笔之资赡养父母。)
35、刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”
36、《周易·杂》中有“革,去故也;鼎,取新也。”的记载,后在此基础上形成了“革故鼎新”这个成语。这是对华夏民族除旧布新发展观念的准确概括,它是华夏民族进取精神的又一重要内容,是我们民族进步的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力。
37、轻柔 柔和 深沉 甜润 温柔 响亮 圆润 哀伤 粗犷
38、斗志昂扬:正如要鼓励青年人的意气风发,在困难和挑战面前,作为年轻的朋友们更加要越战越勇、保持斗志昂扬!
39、意气风发:年轻人嘛,就是要朝气蓬勃、挥斥方遒!
40、数字成语一唱一和一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈一模一样一暴十寒 一日千里一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次三三两两 三头六臂三心二意三言两语四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色五湖四海五花八门五颜六色六神无主七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下七手八脚七嘴八舌八面玲珑 九死一生九牛一毛
41、描写人物神态的成语神采奕奕眉飞色舞昂首挺胸惊慌失措漫不经心垂头丧气没精打采 愁眉苦脸大惊失色炯炯有神
42、泌人心脾 一语道破 一针见血 振奋人心 滚瓜烂熟
43、语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官皆不得遽,入仕或守十余载,号重复累,往往归耕,或教小学养生。故当时有云:‘古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知。今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。’其后,有辟举法行,虽未入仕,亦得辟为令。”
44、出处:《抱朴子·勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
45、出处:《晋书·张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
46、(解释):居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
47、开卷有益:正如前面鼓励的读书,记住,每天都要读书,读书人的眼神都是更明亮的。
48、不骄不躁----躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
49、根据书籍名称说出有关词语《三国演义》草船借箭 过五关,斩六将 一个愿打,一个愿挨 赔了夫人又折兵 舌战群儒
50、事在人为:每次看到这句话,就像起来毛主席鼓励大家要“发挥人的主观能动性”,这句话就是告诉我们,虽然客观现实如此,但人之所以是人,就在于人有无限的潜能,可以激发超越自我。一句老话:有志者事竟成。
51、出处:先秦·李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
52、(朱买臣,字翁子,是吴地人,家里贫困,喜爱读书;不善于置办财产家业,常常割草砍柴卖了来购取粮食。担着一捆柴,边走边高声诵读文章;他的妻子也背着柴跟随着他,多次阻止朱买臣,让他不要在路上高声歌唱,朱买臣歌唱声更大,妻子对此感到羞愧,要求离开他,朱买臣笑着说:“我五十岁命该富贵,现在已经四十多了,你辛苦了很久了,等我富贵了,我要报答你的功劳。”)
53、融会贯通 学富五车 学有成效 落笔成章 耐人寻味
54、克恭克顺:克:能够。能够恭敬而顺从,一点也不执拗。
55、要有求知的渴望,虚怀若谷,不耻下问的精神。
56、触类旁通:看到苹果落地可以思考万有引力,学习的微积分,可以在物理和力学方面得以应用,掌握了C++对Java就会上手很快。学习的时候要思考,才有长进,学习的时候要博览,才能灵感发散。
57、含有人体器官的成语眼高手低目瞪口呆胸无点墨头重脚轻手足轻深口是心非手疾眼快 手疾眼快耳闻目睹头破血流眉清目秀袖手傍观口出不逊手无缚鸡之力
58、深思熟虑:平日就养成深思熟虑的习惯,久而久之你的头脑就越来越聪明灵活,思考速度也就会越快。
59、一清二楚:如此简单的成语,确实人们做事情说事情最常做不到的,就连孔子在数千年前就把“沟通”的本质谈透了,孔子告诉我们:说话要说清楚,听话要听明白。就是这样。
60、悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;
61、韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
62、崇山峻岭山明水秀山穷水尽大好山河刀山火海 地动山摇 高山深涧悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画锦绣山河
63、(释义):乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
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