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精选张爱玲语录经典语录通往女人内心深处是什么(103句集锦)

李花花
导读 张爱玲语录经典语录通往女人内心深处是什么 1、像一颗随风吹送的种子,我想我或许是迷了路,这个世界绝不是那当初曾经允诺给我的蓝图,——《长路》席慕蓉 2、如果你不调戏女人...

张爱玲语录经典语录通往女人内心深处是什么

1、像一颗随风吹送的种子,我想我或许是迷了路,这个世界绝不是那当初曾经允诺给我的蓝图,——《长路》席慕蓉

2、如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。

3、活着的人不能总是惋惜那断轴的好处,因为再也没有用了,必须换上新的车轴。——陈忠实《白鹿原》

4、两个人不断爆发的矛盾和争吵,也将两个人越推越远,逐渐相看两相厌。 

5、作为父母的子女,或者像我们今天作为子女的父母,都是在一次又一次的目送当中,最后转换了身份。

6、音符:对眼下的你来说,努力表达出自己的想法是最重要的。你很渴望和他人分享对这个世界的了解和认知。如果你能够更努力地学习和工作,你的潜力就会得到充分发挥。

7、美女超“变态”写实技法,放大100倍看细节,冷军都汗颜!

8、任何伟大的等待,是不会去问值不值得的,不是说有希望我才去等,而是你等了,就会有希望。

9、自由可贵,但是,每天数以万计的人,在用自由换取爱情。

10、只是女人天性的柔弱,注意她们的爱情掺和了太多的纵容和被纵容的成份。回头看看,所有学不会慈悲的女人一个个走了。红楼梦里的林黛玉就是这样死的,夺走她生命的是心病,是她的计较。而只有慈悲的女人,依旧会在爱情的殿堂里做自欺欺人的梦。

11、高考差2分无缘清华,母亲不甘请求重查试卷,卷上11字让其清醒!

12、谁可以给我一个明确的指示,星星起落的方向,是否有着固定的位置。——马若《也斯寄来邓阿蓝和我的合照》

13、如果困难出现,就要战斗到底。若非如此,大自然将把你收为己有。——《进入空气稀薄地带》(美国)乔恩·克拉考尔

14、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

15、用别人的钱,即使是父母的遗产,也不如用自己赚来的钱自由自在,良心上非常痛快。可是用丈夫的钱,如果爱他的话,那却是一种快乐,愿意想自己是吃他的饭,穿他的衣服。那是女人的传统权利,即使女人现在有了职业,还是舍不得放弃的。

16、   “白话”与“文言”之界分,使新诗与旧诗判然有别。废名这样区别旧诗与新诗:“旧诗的内容是散文的,而其文字则是诗的文字”;新诗则“一定要这个诗是诗的内容,而写这个诗的文字要用散文的文字”。这很接近奥登对于古今诗歌的分辨:“原始的诗歌用迂回的方式述说简单的事情,现代诗歌则试图以直截了当的方式言说复杂的事情。”从综合性语言形式发展到分析性语言形式,中西皆然;废名、奥登又都是于诗歌创作甘苦有得之大力者,他们没有闷死在纷至沓来的理论术语之中,其扎在生命深处的慧根,在某一瞬间推动生命达到了对诗艺的本真观照和特殊发现,故寥寥数语表达出英雄略同之洞见。这印证了钱锺书的判断:“文人慧悟逾于学士穷研。”当然,这样的洞见给人一种智性与修辞的双重愉悦。

17、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性,走起路来,一波未平,一波又起,有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,极其神秘。

18、   与音乐的表达一样,小说创作也存在类似的难题:技艺高超的写作者本人,或是由其设定的叙事者,会因其自身局限而对作品中的人物削足适履,自觉或不自觉地把他们框范在写作者本人的道德或情感辖区,语言不过是被驾驭利用的表达工具,故事则为呈现不言而喻的道理甚至是所有道理而存在:小说叙事充满道德训诫或处处人为的痕迹,缺乏一种浑然之美——这是一条逐渐失去自己的道路。小说家应如何摆脱“匠气”,开启激动人心的语言之旅,把一双能倾听、辨别纷繁声音的“耳朵”所听到的“弹”出来呢?

19、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

20、学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也。大鱼向导,小鱼尾随,是从游也。——梅贻琦

21、硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着你,往下沉。

22、小孩看世界是用心,大人看世界是用眼睛,但是眼睛往往会骗人。——朱德庸

23、既然你活下来了,就不能白白活着。——《琅琊榜》胡歌

24、精神恋爱的结果永远是结婚,而肉体之爱往往就停顿在某一阶段,很少结婚的希望。精神恋爱只有一个毛病:在恋爱过程中,女人往往听不懂男人的话。

25、生命像向东流的一江春水,他从生命的最高处,合成一股有力的洪涛,向下奔注。——冰心《谈生命》

26、回想21年,你我相濡以沫,有过心酸,有过焦虑,但是更多的却是幸福和温暖。尤其是我外派异地工作这8年来,你在家承担了对女儿的抚养和教育,对老人的赡养和付出幸勤。——泰戈尔《我爱你我的爱人》

27、想念往往不是刻意的,它出现在很多我们无法控制的瞬间,看电影,听首歌,望着一张相片的时候,或者就是在闭起眼睛的那一刻。——董卿

28、一个女人,倘若得不到异性的爱,就也得不到同性的尊重,女人就是这点贱。

29、谢谢的背后,有时候是恩重如山的相助;有时候是不动声色的善良。它也教会我们应该如何去爱这个世界。

30、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。

31、女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度外!

32、   公元前13世纪后,多利亚人进犯伯罗奔尼撒,楔形文字B在战乱中毁灭,希腊人堕入几百年没有文字的“黑暗时代”。公元前8世纪左右,希腊人引进了腓尼基字母,在此基础上创建了自己的文字,形成了世界上最早、最完整的字母书写体系。公元7世纪,罗马人在希腊字母的基础上形成了拉丁字母。公元9世纪,形成斯拉夫字母。在拉丁字母、斯拉夫字母的基础上改造,产生了现今欧美各国使用的文字,希腊字母成了西方各国文字的母体。

33、思想的源泉与力量,会使我们的生命永无尽头。——《幸福》爱默生

34、给我一个支点,让我重新撬动你的心好吗?可令我难过的是,直到你离去,也始终不肯给我这个支点。

35、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

36、坐上轮椅之后,世界变小了,三点一线。一本书、一道题,就成了世界的全部。

37、这段经典的话一针见血的道出了男人对感情的“真相”。也就是说,很多男人在娶了一个人以后,慢慢的就会失去对她的感觉,甚至会不再喜欢。

38、陈道明就爱回家做些无用的事,弹琴,下棋,陪老婆做手工。

39、古往今来,所有成大事业、做大学问的人,都有三个境界。第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”第二境界“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境界“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”——王国维《人间词话》

40、初心的形成也许很简单,但是它的完成却是一个很艰苦,而且很漫长的一个过程。

41、父兮生我,母兮鞠我,父母不仅养育了我们,也在塑造着我们。

42、生活会给每一个人都发一份邀请函,就看最后你以怎样的姿态去面对它了。

43、深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。

44、痛苦是人生的一部分,他考验着我们每一个人的品格和智慧,而只有经受住考验的人,才能够享受到由痛苦转换而成的财富。

45、   “名可名,非常名”;“名”如《书·大禹谟》“名言兹在兹”之“名”,两句申说“可道”。第二五章云:“吾不知其名,字之曰‘道’”,第三二章云:“道常无名”,第四一章云:“道隐无名”,可以移解。“名”,名道也;“非常名”,不能常以某名名之也;“无名,天地之始”,复初守静,则道体浑然而莫可名也;“有名,万物之母”,显迹赋形,则道用粲然而各具名也。首以道理之“道”,双关而起道白之“道”,继转而以“名”释道白之“道”,道理之见于道白者,即“名”也,遂以“有名”“无名”双承之。由道白之“道”引入“名”,如波之折,由“名”分为“有名”“无名”,如云之展,而始终贯注者,道理之“道”。 

46、中华民族所赖以生存,历久不灭的,正是精神文明,艺术便是精神文明的结晶,现在我们应该自己站起来,发扬我们民学的精神,向世界伸开臂膀,准备着和任何来者握手。——《国画之民学》黄宾虹

47、   “语录”是师生之间围绕儒家生命智慧展开对话,是修道、证道、体道过程中机缘问答的记录;这种口传、面授式教学,因材施教、因事发明,现场感、当下性让对话的双方始终保持着有效的互动,能更为准确地把握先贤们是如何对他和他同时代人所面临的问题作答的。评注式的传统注释,让位于“语录”里的“创造性的诠释”。又,“语录”体具有当场点化、见机施教、当下取效的行为话语特征,示人以钜矱,导人以轨辙,而通达经典世界。这种意义兑现的方式,是传统“注疏”体所没有的。儒学是生命的学问,是为己之学,“语录”体更能切己、自由、有效地表述、传递理学家的思想。

48、体育的本身就是竞争,每一个人的成功,他都淘汰了无数人,正是那些离开的人,成就了我们,包括和我们竞争的人。——姚明

49、人活着的时候,要对他好一点,不在了的时候,你再做都是做给别人看的。

50、相爱着的人又是往往的爱闹意见,反而是漠不相干的人能够互相容忍。

51、太阳有升有落,人有生的当然有死的,剩下来的也就是油盐酱醋茶,吃喝拉撒睡,日子像水一样不紧不慢地流着。——《秦腔》

52、死生契阔--与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。--好象我们自己做得了主似的

53、实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑,也是通往成功的船票。实力决定成败。

54、在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

55、悲观者称半杯水为半空,乐观者称半杯水为半满,我享受现在半满的生活。

56、下面是董卿《朗读者》第二季卷首语、开场白、经典语录集锦,值得每一个人收藏和品味。

57、欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容。——贾平凹《落叶》

58、伟大的队员,有时候是伟大的对手塑造出来的,胜利和失败同样具有价值。

59、一般的男人,喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏女人,使她变为好女人

60、   在过去的100年里,我们见证了现代汉语的诞生和发展,我们也探索了现代汉语在表达、认知和想象等方面的某些可能性,这种探索至今方兴未艾。在“与语言搏斗”这点上,先驱者给我们树立了意味深长的榜样。恰如德鲁克所言,我们“可以从成功的表现学习”,使语言成为它真正应当成为的,使一切如其所是。

61、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

62、能够体察他人的境遇,不用自己所谓的幸福去冒犯他人的感受,是一种智慧,更是一种修养。

63、人生,就是从简单变复杂,再回归到简单的过程。

64、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

65、你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

66、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

67、人生往往是这样的,最难最难的路,大都是一个人走的,在黑暗中走。

68、有时候可能死亡,并不是生命的对立面,而是生命的一部分。

69、女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。——《围城》作者:钱钟书

70、   文字与思维互为表里。汉字基本属于字形与字音“分裂”的语言,“形状思维”几乎渗透到汉字的骨髓。作为表意文字,汉字保留着图画的空间品性,其书写、排列不受线性的限制,属于“空间文字”。汉字中绝大部分都是形声字,从汉字的字形释义与从汉字的字音释义同时并存,甚至“互不干涉”或“各自为政”,彼此关系比较微妙。汉字包容了不同方向理解的冲突,人们可在意会中自由玄想。汉语自由舒展、意在言外的意会性,训练了汉民族的非形式逻辑,用语言学家黎锦熙(1890—1978)的话说,“国语的用词组句,偏重心理,略于形式”。汉语的“意会”性造就了注重生命情调,以及主体之道德性自觉的“生命的学问”。

71、我们这一生都反复在和痛做着抗争,出生是痛,死亡是痛,而在这两端的中间,我们还将经历各种各样的身痛,心痛。痛苦和欢乐仿佛是生命的两极,纠缠不休。我们在痛中治愈,我们也在痛中成长,经过痛苦的隧道,迎接欢喜。

72、她会迷恋你的勇敢,沉迷于你的果断,当你当着别人的面向她表白的时候,她毫无抵抗力,心都快被你俘虏了,她的心早就交给你了。

73、我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。

74、子女孝顺父母在中国本来就是一种美德,拥有这种美德的不论男女都是非常优秀的人。对于孝顺的人来说,他不一定是好人,但他一定是个善良的人,和这样的人相处,生活总是充满了浓浓的爱意。

75、作为父母的子女,或者像我们今天作为子女的父母,都是在一次又一次的目送当中,最后转换了身份。

76、我们人不是大自然的主宰,也不是清高的旁观者,也不是只赚不赔的生意人,我们应该是其间的一个分子。——林奈

77、思想的源泉与力量,会使我们的生命永无尽头。——《幸福》爱默生

78、   庞德的针砭振聋发聩:“一个逐渐习惯于马马虎虎的写作的民族,是一个对它的王国和它本身逐渐失去掌握的民族。”“如果一个民族的文学堕落下去,这个民族就会退化和腐败。”俄国诗人曼德施塔姆(1891—1938)同样指出,一个民族一旦“失语”,是一种危险,拯救母语的表达,其实是恢复民族的智性。如果我们听任汉语的腐败,无异于毁灭自己的文化,也无益于创造新的人类文化。我们不能不关注汉语的当代处境及其命运,因为这事关汉语思想的戛戛独造。

79、王小波曾说:“口沫横飞,对别人大作价值评判,层次很低。”

80、文学是一面镜子,优秀的文学映照出我们的文化和信仰。

81、如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白

82、父亲象征着力量,象征着爱,作为一个父亲的话,不管孩子出现什么样的挫折,我们都要去坚持,都要默默的陪伴他。

83、洞见|教育的最高境界:唤醒孩子学习的“内驱力”

84、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。

85、而前任艾丽,却成了他心目中的“红玫瑰”,朱砂痣,念念不忘,以至于后来轻易就被诱惑出了轨。 

86、   “经学”注疏后延伸为“文学”注疏(如“选学”的笺释等),再由一般性注释、材料征引,向着欣赏、评论的方向发展,便有了后世的“诗话”“词话”“文话”“小说评点”等等。从“注疏”到“语录”再到“公案”(包括“学术公案”),从“经学”到“文学”,释义活动未曾断绝,延续至今。

87、你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长得很。

88、生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验。生命可以是能够被毁灭但不能够被打败那般顽强,也可以是亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔那般博大。生命如果有颜色,会不会看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》;生命如果有态度,是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。

89、当你们帮助别人时,请记得医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。——《念你们的名字》

90、记得,或记不得;说得,或说不得,父亲都在那里。那是一个我们一生下来就能看到的人,可是要真正读懂他,可能需要我们用掉一生的时间。

91、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

92、把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。

93、   “我告诉你,我会怎么做。我会把我自己亲耳听到的舒伯特慢板弹出来。我无法弹你听到的东西,我不会照你的方式弹,因为没有人能听到你所听到的。你听听我所听到的舒伯特吧,或许你能听出其中的奥妙。”

94、思想的源泉与力量,会使我们的生命永无尽头。——《幸福》爱默生

95、很多女人都受不了枯燥无味的恋爱生活,如果两个人刚在一起的时候爱得轰轰烈烈、昏天黑地,整天腻歪在一起,享受着美好的爱情。

96、想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白,想念是拥有的另外一种形式。——董卿

97、到女人心里的路通过阴道。——张爱玲 《色·戒》

98、在这个世界上能陪伴我们的任何人,或长或短的只是一段,我们只需要经营好那一段陪伴的生活就好了,没有谁会一辈子陪你在一起。——孟非

99、前者因了岁月沧海,洞悉。后者因了岁月荣华,天真。

100、人的一生,20岁到40岁,往往是变化最多、成长最快的一个阶段。房子可以自己努力,自己买。--陈数

101、什么是初心?初心可能是一份远大的志向,世界能不能变得更好,我要去试试;初心也许是一个简单的愿望,凭知识改变命运,靠本事赢得荣誉。有的初心走着走着丢失了,而有的初心走得再远,我们依然会坚定地去靠近它。孔子说:“居之无倦,行之以忠。”当有一天,我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们所坚守的信念和本心是最为宝贵的,它存在于向善,向美,向真的追求当中。《朗读者》的初心也很朴素,用最真挚的情感,最美好的文字抚慰人心。20朗读依旧,初心不改。

102、有些人一直没有机会见,等有机会见了,却又犹豫了。有些爱一直没有机会爱,等有机会爱了,已经不爱了。

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