印度大诗人泰戈尔说过

1、生而为人，死案已定。人的结局就是死亡，无一例外。短短几十年的光景，匆匆而过。我们再也不能活着看日出，不能静谧地徜徉夕阳下。

2、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

3、天鹅虾蟹蚯蚓拉车,天鹅向上拉,虾后退,蟹横行,蚯蚓往地下钻,车子一动不动.对你有何启示?

4、列宁说：‘忘记历时应该意味着背叛’。恩格斯却说：‘不要被死人抓住了活人’。你赞成那个观念，请发表你的看法？

5、 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！——鲁迅《记念刘和珍君》

6、在演讲和沟通中，我们首先可以引用泰戈尔这一名句诠释真理与谬误是相互依存的，错误往往是通向真理的必由之路的道理，以使我们的表达更加形象。(印度大诗人泰戈尔说过)。

7、苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”。谈谈你的对理想的看法？你的理想是什么？怎么实现？

8、如果在你编串花环时，使你烦乱，我就避开你寂寞的花园。

9、4) 我们看错了世界，却反过来说世界欺骗了我们。

10、 走自己的路，让别人说去吧！ ——但丁(意)

11、8) 杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚，大理却只有沉末。

12、世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

13、YousmiledandtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthisIhadbeenwaitinglong。你微微地笑着，不同我自己说什么话。而我自己觉得，为了这个，我自己已等待得久了。

14、11) 不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。

15、12) 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

16、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。

17、 当我的声音因为死亡而沉寂，我的歌仍将在你活泼的心中唱着。——泰戈尔

18、　　即便如此，中国文化界对泰戈尔的非议，并未随着他的离去而平息。陈独秀早在1915年便翻译了《吉檀迦利》中的4首诗，在泰氏回国前夕，他抛出了“泰戈尔在北京没说过一句正经”的论调，火药味十足。这倒不足为怪——早在1918年，陈独秀就宣布：“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不能拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”

19、 没有伟大的品德，就没有伟大的人。 ——罗曼•罗兰

20、我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。

21、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

22、终止于衰竭是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。

23、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。你怎么看？

24、印度大诗人泰戈尔说过；“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地低垂着她的绿荫的。”“桃李不成，下自成蹊”，教师的幸福中永远都有清香的花朵和肥硕的果实。让我们一起努力吧，用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想，用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！

25、阳光明媚，生命如夏花，朵朵花瓣在空中绚烂绽放。

26、有人问科比：“你的球艺是如何提高的？”他笑笑反问：“你见过五点的纽约吗？我天天见！”谈谈给什么启示？(类似题 有位名人说：最好不要在夕阳西下时幻想什么，而要在旭日东升时努力，谈谈你的看法？)

27、寓言：狐狸发现一个山洞里有很多葡萄,但由于太胖进不去,所以饿了三天,瘦了一大圈就进去了.在里面吃了三天吃饱了,又由于长胖出不来,饿了三天出来了。谈谈你对这则寓言的理解？

28、老子说“天下难事在于易，天下之大在于细”。请结合从小事做起谈谈你的看法。

29、 生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。 ——裴多菲(匈牙利)

30、有人说："人生中对个人最有价值的，往往不是人生最美好的东西，而是人生中的酸苦”，你是否赞同这个观点，请发表你的看法?

31、Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

32、 “世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” -- 王安石

33、7) 蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

34、9) 幸福本来可以很简单，说出你的&#x爱，珍惜爱你的人，疼他(她)，理解他(她)，每天想着他(她)的好。

35、骏马因一根绳子无法奔跑，风筝因一根绳子飞向天空，陀螺因一根绳子旋转，这句话对公务员工作的启示？

36、在一九八八年世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上，有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的东西呢？”这位白发苍苍的老学者回答道：“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢？”“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要善于观察周围的大自然……”美国成功学大师拿破仑·希尔说：“习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人”。我国现代著名文学家教育家叶圣陶先生也曾语重心长地说：“好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏，想改也不容易了。就习惯如何决定命运，谈谈你的看法。

37、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。

38、 风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？ ——雪莱《西风颂》

39、　　5月10日是周末，演讲即将结束时，抗议者再度现身并抛洒“送泰戈尔”的传单，大致内容为：“古代中国压榨人民，妇女没地位……泰戈尔却想把我们带回过去的年代；我们的农业和工业落后，泰戈尔却责备我们过度的物质文明……现场顿时骚动起来，有人斥责抗议者，并把传单撕碎扔到他们身上。泰戈尔虽稍露不快，还是坚持到了活动散场。

40、有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。

41、你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。

42、我们不怕犯错，并善于在试错的过程中总结经验，错了就改、再错再改……经过持续不懈的努力，终于取得了新产品试制的成功！”

43、　　张小娴的名字想必大家都听说过，她1967年11月3日出生于香港，毕业于香港浸会大学。代表作有《面包树上的女人》、《荷包里的单人床》，曾经荣登2013第八届中国作家富豪榜。

44、 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢于面对恐惧，克服恐惧。

45、7) 当你因错过太阳而流泪，你也将错过群星了。

46、我想用最宝贵的名词来形容你，我不敢，我怕得不到相当的酬报。

47、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处~

48、 忙碌，便没有时间流泪了。 ——拜伦(英)

49、　　泰戈尔有一本诗集叫《飞鸟集》，有传这首歌就收录在《飞鸟集》中，但是目前为止，并未有客观证据说明泰戈尔创作过类似诗句。一些研究印度文学和泰戈尔的学者也表示，没有见过这首诗。

50、2) 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

51、 我所奉献的没有其他，除了热血、辛劳、眼泪和汗水。 ——丘吉尔(英)

52、 当我的声音因为死亡而沉寂，我的歌仍将在你活泼的心中唱着。——泰戈尔

53、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。

54、 诗有之：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。——司马光《史记·孔子世家》

55、　　1913年，泰戈尔因诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖，成为首位将此殊荣收入囊中的东方人。不过，英语流利的他对同属东方文明的中国兴趣更为浓厚，曾有言：“我年轻时便揣想中国是如何的景象，那是念《天方夜谭》时想象中的中国，此后，那风流富丽的天朝竟成了我的梦乡。”

56、权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。

57、让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。

58、在中国，鲁迅是以似乎悖反的方式，通过对本国国民劣根性毫不留情的反思和揭露而成为伟大的民族自我批判者、并进而成为“民族魂”的象征。鲁迅文学，也因此成为“引导国民精神的前途的灯火”。鲁迅成为一个民族精神的象征。

59、我想去把握美;它躲开我，只有躯体留在我的手里。

60、　　林语堂则嘲弄说，泰戈尔以已亡国的国民的身份，来尚未亡国的中国大谈精神救国，本身就不够格。

61、有人说：沉得住气、弯得下腰、抬得起头。联系实际谈谈你的看法。(提示：沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。)

62、9) 当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。

63、小和尚问老和尚：“您在得道之前和得道之后都做着砍柴挑水的活，有什么区别吗?”老和尚说：“得道之前我砍柴想着挑水，挑水想着砍柴，得道之后我砍柴就是砍柴，挑水就是挑水。”联系实际，谈谈你的看法?

64、我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他之心。但是，在真我的旁边，与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我，他不知羞耻。本来，我想谦恭地低调地生活，可他却大声喧哗。

65、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

66、俗话说“好的开始是成功的一半”，习近平总书记在十九大报告中指出,行百里者半九十。你如何理解这两句话？

67、 人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步，尤其是年轻的时候。

68、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

69、 走自己的路，让别人说去吧！ ——但丁(意)

70、 从清晨到黄昏，我在门前坐着，我知道一见到你，那快乐时光就会骤然而至。

71、　　1924年4月12日，诗人抵达上海，全程陪同并担当翻译的是“海归”徐志摩。欢迎会上，面对1200多位社会贤达，泰戈尔慷慨陈词：“余之来也，非旅行家，非传教者，实为求道，故余所携，惟敬与爱，余居中国，如居古庙，每觉背后有无数牺牲之精神，因得成就如此伟大之文化，惟世界日趋败坏，故吾人在任何地方均见彼死笨无生气之痕迹，而予吾人以无限之创痛。”

72、16) 你微微笑着，不发一语。我知道，这是我等待许久的一刻。

73、泰戈尔还说过:尽管走下去，不必逗留着，去采鲜花来保存，因为在这一路上，花自然会继续开放。

74、作家麦家说过：“幸运之神降临，可能是因为只多看一眼，多走了一步，可能是早看了一眼，早走了一步”。谈谈给你的启示？

75、 我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

76、　　赵丹，女，蒙古族，1980年出生，中共d员，大学本科学历。2001年参加工作，现任旗纪委监委干部培训中心主任、机关d总支副书记。多次被评为旗级优秀d员、优秀d务工作者。

77、在这毁灭里，在精神的全部赤露里，让我们在美中合一吧。

78、　　而泰戈尔被传是这首诗的作者，《读者》杂志也起到了很大的推波助澜作用，《读者》杂志2003年第14期上曾经刊登过此诗，署名是泰戈尔，出处《飞鸟集》。

79、一个和尚老是烧香拜佛,希望有好运气,但是有次他办事情没有成功,就怪是佛祖的错,没有帮助他’谈谈自己对这个故事的看法。

80、我喜爱印度大诗人泰戈尔的一首诗。我已经向大家介绍过多次，在此，请允许我再陈述一遍。在人的内心，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己，而高尚的利他之心、美丽的慈悲之心、温柔的同情之心，就是“真我”。在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同在。泰戈尔用精彩的诗句表达了这个观点：

81、上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。

82、15) 你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。

83、焦炎炎老师对工作表现出了她极大的热情和认真。作为新老师，在上课之前需要尽自己最大的努力去备好每一节课。焦炎炎老师更是如此，甚至付出了更多的努力。她无时无刻不在向前辈老师学习，询问如何才能讲好每个知识点。无论是在教室里、办公室里还是在走廊里都能看到她在向前辈学习、探讨的身影。更让我们震惊的是焦炎炎老师的教课书，书上密密麻麻的文字、各种颜色的字体、剪切粘贴的重要知识点亦是她认真备课的表现。晚自习第四节仍可以在教室里看到她认真辅导学生学习的背影。学生放学后，她仍继续留在办公室里备课做题，以便让学生能更好地理解知识点，最后牢固掌握。这一点让身为班主任的我都自愧不如。

84、“在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。”这句出自美国管理学家蓝斯登的名言，被业界称为“蓝斯登原则”。这句话你是怎么理解的?

85、如果你把所有的错误都关在门外，真理也将被关在门外了。

86、北京外国语大学国际中国文化研究院教授：顾钧

87、Somehavetearsthatwellupinthedaylight，andotherstearsthatarehiddeninthegloom。有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。

88、 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！——鲁迅《记念刘和珍君》

89、14) 就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

90、回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”，也就是利他之心活跃，这样的作业就是“反省”。

91、为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。

92、　　随着看到这段文字的人愈来愈多，于是有人流传，这其实是出自泰戈尔的《飞鸟集》。还有人信誓旦旦地给张小娴发邮件，称原来这首诗不是她写的，是泰戈尔写的，让张小娴本人哭笑不得。

93、 机遇只垂青那些有准备而勤奋的人。 ——巴斯德