写陶渊明的诗

1、自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。经过长期痛苦而

2、苏轼之所以对陶渊明如此的崇拜，很重要的一个原因就是他们两个共同作为文人，肯定会在思想上有着共同之处。陶渊明作为苏轼的前辈，他在那个时候所出现的一些淡泊名利的思想，放在苏轼眼中来说是非常先进的。而且苏轼作为一个文人，他的才华也是非常高的，他自然会对陶渊明这种才华横溢的人非常的珍惜，也希望能够从他的作品当中学到一些自己身上所不具备的东西。

3、全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，抒发了作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，对大自然的赞叹与欣赏，以及回归自然，融己身于天地的人生理想。王国维在《人间词话》中说：“无我之境、以物观物，故不知何者为我，何者为物。”陶渊明这首诗就是“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。

4、吾生梦幻间，何事绁尘羁！推荐三首陶渊明写的归隐诗《饮酒·其五》魏晋陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

5、这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

6、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)

7、在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝。肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。荒草无人眠，极视正茫茫。一朝出门去，归来良未央。

8、长公曾一仕，壮节忽失时。杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。一往便当已，何为复狐疑。去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。

9、在此期间，江州刺史桓玄以讨伐尚书令司马元显为名，举兵攻入京师，独掌了朝廷大权；第二年桓玄便篡夺帝位，改国号为“楚”。这一切令陶渊明对政治十分失望，萌生了躬耕隐居的想法。

10、陶渊明这样心大，也给不少父母提了个醒儿：不要给孩子太大压力，平安快乐才是最重要的。

11、其七∶嗟余寡陋，瞻望弗及。顾惭华鬓，负影只立。三千之罪，无後为急。我诚念哉，呱闻尔泣。

12、人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安。开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗穫辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。

13、昔闻长者言，掩耳每不喜。奈何五十年，忽已亲此事。求我盛年欢，一毫无复意。去去转欲远，此生岂再值。倾家时作乐，竟此岁月驶。有子不留金，何用身后置。

14、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰、《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(yáng)，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩(qì)，时矫首而遐观。云无心以出岫(xiù)，鸟倦飞而知还。景翳翳(yì)以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

15、读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！

16、表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。

17、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

18、唤得归来是督邮，东篱千古占风流。白衣未至秋萧索，曾记公田种秫不。

19、欢来苦夕短，已复至天旭。三首陶渊明的归隐诗饮酒陶渊明

20、这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟。艺术特色：平淡而醇厚。

21、这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。《归园田居·其一》陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。

22、梅柳夹门植，一条有佳花。”陶渊明生活在宁静美丽的自然之中，颇感满足与惬意。

23、酒樽里盛满了澄清的新酒，后园内排列着初绽的鲜花，可是我美好的愿望不能实现，叹息无奈，忧愁充满我的胸怀。

24、门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

25、本篇是其中最有名的一首。人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。

26、、心为形役之悲。文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。

27、左思曾写过《娇女诗》“吾家有娇女，皎皎颇白皙”，这是最早描写儿女的诗歌，而陶渊明这首以生活化语言将五个孩子的不爱学习的形象描述的活灵活现，读来令人哭笑不得。

28、仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木从横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如。

29、所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！《归园田居·其三》这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。在本诗中陶渊明勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。

30、桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。