梅花的品质有哪些

1、养殖的时候，选土可以随意一些，它是比较耐贫瘠的，所以不管是用壤土还是沙壤土养殖，它都可以很好的生长。不过，使用排水性较好的土壤比较好，能帮助它的根系呼吸生长。

2、谦虚：梅花不在春季盛开，不与百花争芳斗艳，而选择开在寒冬，开在没有人关注的时节，这种主动避让就是一种谦虚。(梅花的品质有哪些)。

3、自古承春早，严冬斗雪开二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。　　

4、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻 拥有傲骨之风、生性高洁、 不畏艰难、 顽强不息、不屈不挠、 贫寒却有德行的人。

5、宋代著名画家宋伯仁，生平喜爱梅花。他为了画梅，种植了许多梅树。每当梅花开放，他从早到晚地在梅树下细致观察，并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，从萌芽到花开，从盛放到枯萎的各种形态，一一描绘下来，整理成一百幅图稿，定名《梅花谱》。

6、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。梅花已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。

7、梅(学名：ArmeniacamumeSieb.)：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，两侧微扁。花期冬春季，果期5-6月。2n=

8、2020年年初由于新冠疫情，唐建因访梅数月滞留在永平，他以梅花铮铮铁骨的精神鼓舞大家，并赋诗云：“寂寂疏花连昼夜，铮铮铁骨历春秋。”在这期间师生共同寻梅画梅，对所有新发现并保护的古梅进行深入的研究、剖析、并为每一棵古梅写生创作。他笔下的古梅不再拘于一枝一叶、疏影横斜的传统模式，而是体现出了老梅旺盛的生命力，画面中多是全景式构图，大笔挥洒，以篆籀的笔意勾勒，线条如锥画沙，力透纸背，一改古人画梅的文雅秀逸，体现出“当其下笔风雨快，笔墨未到气已吞”的气势和境界。疫情期间，唐建先后在博南、杉阳、北斗乡和龙街等地又陆续新发现了十几棵明清古梅，一个国内独有的唐、宋、元、明、清古梅群呈现在世人面前。

9、梅原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。

10、梅(学名：Armeniacamume Sieb.)：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，两侧微扁。花期冬春季，果期5-6月。2n=

11、长江流域花期12月至翌年3月。核果近球形，有缝合线，黄色或绿色，被柔毛，味酸，果肉与核粘附不易分离，6~7月果实成熟。

12、温度：梅花耐寒是总所周知的，而且梅花的花期又是在很冷的冬季，所以养殖的时候没有什么需要注意的，它的最佳生长温度是在零下10-20℃。只是在夏天气温炎热的时候，注意把它放在凉爽一点的地方养护就可以了。

13、梅花的品质：不惧风雪、坚贞不屈、坚韧不拔，顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠、傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征。

14、坚韧不拔：作为岁寒三友之梅花可以在寒冬中盛开，无论刮多大的风下多大的雪都能毅然绽放，体现了它坚韧不拔的品质。

15、人认为“梅以形势为第一”，即形态和姿势。形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等，姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落；

16、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

17、梅花傲霜斗雪，独立严寒，是中华民族不畏强暴、不屈不挠、巍然独处的精神象征。梅花先春而放，一花独开，报春而不媚春，自傲而不狂妄，当万紫千红、春回大地时，她却悄然隐容，体现了中华民族高贵谦逊的美好品德。正如南宋诗人陆游在《卜算子·咏梅》中所写：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”词中的梅花，未免显得孤寂、凄凉、清高。而伟大领袖毛主席的《咏梅》词，则“反其意而用之”，词中写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”毛主席的这首词，作于1961年，正是新中国社会主义建设遇到严重困难时期。此词通过对梅花俊美而坚韧不拔形象的塑造，迎冰雪而报春，寄托中华民族和中国共产d人要藐视困难，英勇无畏，坚持真理，同一切反动势力作不屈不挠的斗争，坚定自己的理想和信念，抒发了革命领袖的英雄气概和壮志豪情。

18、梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。中国古代文人对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字，品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。

19、1965年生于山东诸城文艺学博士中国艺术研究院二级教授、花鸟画创作研究方向博士生导师、中国艺术研究院国画院画家、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。兼任山东大学教授、中国书画美学研究方向博士生导师；北京师范大学特聘研究员；中国政法大学教授；深圳大学艺术学院客座教授；山东艺术学院兼职教授；甘肃政法大学美术学院兼职教授等。

20、“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿态，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。

21、所以，她象征高洁、坚强的人。隐者高士疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏霜美人、雪美人、冷美人家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇高风亮节的人天然根性异，万物尽难陪。　　

22、无畏：冬天的寒冷让很多植物生长都成了难事，而梅花却能不惧风雪，面对恶劣的天气和低温都能开花，由此可见其无畏精神。

23、文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。

24、后人为了赞誉他梅花画得“喜神”，称他的百梅图为《梅花喜神谱》。近代金石书画家吴昌硕，曾有诗说他“家传一本宋朝梅”。

25、无畏：冬天的寒冷让很多植物生长都成了难事，而梅花却能不惧风雪，面对恶劣的天气和低温都能开花，由此可见其无畏精神。

26、“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而说梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才华横溢。

27、凌寒：冒着严寒。遥：远远地。知：知道。为(wèi)：因为。暗香：指梅花的幽香。

28、梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅的铮铮铁骨、浩然正气、傲雪凌霜象征着坚韧不拔、自强不息的精神品质，鼓励了一代又一代中国人不畏艰险、奋勇开拓、创造了优秀的生活与文明。

29、以上就是小编为您解读的梅花所具有的品质，以及梅花的象征意义，你是否也被梅花独特的品质所吸引了呢？会不会不由得感叹一句，果然是“宝刀锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊。

30、梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古，今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者有很多。

31、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。梅花已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。

32、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。

33、核桃、鹿茸、鹿鞭、灵芝、蜂蜜、玛卡、核桃、山参等。

34、在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

35、梅花的象征意义？梅花具有什么品质——梅花的花语：坚强，忠贞，高雅。

36、唐建自幼喜爱梅花，在家乡的老屋前，有母亲亲手栽种的腊梅。这棵腊梅每年都会凌寒怒放，唐建的心中从小就种下了爱梅的种子。大学期间受于希宁先生影响，开始了他的寻梅之路。自2006年以来，十几年间他的足迹遍及大江南北和云南的昆明、安宁、晋宁、永平、剑川、洱源、丽江、大理等地。云南具有最古老、最优质的梅种资源，他在云南寻访到了众多未被记载的古梅。许多珍贵的古梅在他的努力下得以保护，他的善举感动了梅里的乡亲，也吸引来了各地爱梅的朋友，古梅渐为外界所知。正如唐建诗中所写：“十年寻觅未称痴，频向苍山问雪枝。岁暮风寒归路远，此心梅月两相知。”昆明黑龙潭自古以来就有文人骚客竞相探梅、赏梅、咏梅、画梅。唐建有感于林则徐在昆明黑龙潭为唐梅所作一诗，遂赴黑龙潭探访唐梅，并在此留下了许多梅花写生作品。距离昆明10多公里的安宁市曹溪寺，寺内有一株元梅，至今已有七八百年的历史。唐建也曾多次来此寻访画梅，并与寺中的明照师傅因梅结缘。

37、梅花的香味与众不同。自古以来，人们观赏梅花时，不但喜爱花色之美，更对其别具神韵的暗香赞叹不已。梅花的气味芬芳浓郁，幽香远溢，尚未近树，未见其花，便已有阵阵浮动的暗香袭来。徜徉在梅花丛中，更是香气盈怀，深深地吸上一口气，则能感觉到清香满口，令人心旷神怡。正如北宋文人王安石《梅花》诗中所写：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”一个“暗”字，便将梅花的那种“花外见晴雪，花里闻香气”(语出《红楼梦》)的醉人风韵表现得淋漓尽致。据说，古人最为推崇、香味最浓的一个梅花品种叫黄香梅，范成大的《梅谱》，以及明代王象晋的《群芳谱》中均有关于黄香梅的记载。梅香还能持久。赏梅归家，梅香依然沾襟染袖，香味数日不绝，令人回味无穷。

38、京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时大盗刚刚暗杀了元朝左丞相阿合马。

39、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。

40、至元十九年(1282)，福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱，不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。

41、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

42、人们观赏梅花，当然会注意到梅花的颜色。梅花的颜色，最常见的有红、粉红、白色三种。红色的梅花，艳若桃李，灿如云霞；粉红色的梅花，羞涩含蓄，妩媚动人；白色的梅花，冰清玉洁，清雅脱俗。南宋文人范成大在《红梅》诗中写道：“酒力欺雪寒，潮红上妆面。桃李漫同时，输了春风半。”这时写的是红梅。而北宋文人陈与义在咏梅诗中写道：“爱欹纤影上窗纱，无限轻香夜绕家。一阵东风湿残雪，强将娇泪学梨花。”诗中写的则白梅。元代文人王冕也写有一首《白梅》诗，诗云：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散做乾坤万里春。”诗人以此祝愿天下人都能享受春天的美好。2017年10月25日，习近平总书记在同中外记者见面时还引用了这首诗。

43、雪本身也是很美很白的，但是这还不够，很美好很清白，却不能给别人送去幽香，“雪却输梅一段香”。这好比一个人：你光长得美长得帅，却没有好品德好才学，那就没有什么了不起。你不仅长得美长得帅，还品德高尚才学出众，但却仅仅洁身自好，没有多少奉献，没有带给他人愉悦的幽香，那也是很可惜。

44、迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。

45、在传统文化中，松、竹、梅，被称为“岁寒三友”；梅、兰、竹、菊，被称为“四君子”。在诗人、画家的笔下，梅花的形态，总离不开横、斜、疏、瘦四字。至于赏梅的标准，当代画家张大千曾提出：“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开”，即所谓“梅韵四贵”。中国画中梅的形象，经常被夸张和强化，或体态古怪，磐曲如龙；或老干奇特，枝梢清健；或如剑似弋，羽飞箭发；或龙鳞老斑，仰俯收放，真是千姿百态，气象万千。在传统工艺美术中，诸如雕刻、织绣、陶瓷、剪纸、编织、漆器当中，“四君子”图案大量呈现。梅、兰、竹、菊“四君子”的吉样图案，取梅、兰、竹之不畏严寒、刚正不阿，取菊之清雅自得、不趋炎热之高风亮节。人们以“岁寒三友”来比喻忠贞不渝的友谊，以“四君子”表达对幸福生活的向往。因此，在中华文化中，梅花与松、竹、菊一起，呈现的不仅是一种自然美，更是一种人格力量、道德情操，寄托着人们的理想和价值追求，是我们民族精神的集中体现。

46、事实上，在中华文化中，梅花早已不是一种供人观赏的普通花卉，而有着深刻的文化内涵，甚至可以说是文化精神的一种象征。梅花的精神，不仅被文人、学者、艺术家所歌颂，而且已广泛地渗透到民众的日常生活之中。在人们的心目中，梅花不仅是一朵花，她已经完全被人格化了，人们在梅花身上发现了做人理想的境界和品格。梅花除了自身的姿态美，还代表了许多更好、更美的事物。古人认为，“梅具四德：初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。(语出《朱子语类》)梅花绽开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，故有“梅开五福”之说。梅花所蕴含的文化意义，或者说梅花精神，在历史发展的长河中，折射出中华民族博大深邃、古朴久远、耐人寻味的文化内涵，体现着中华民族最深沉、最持久的精神追求。人们爱梅、赏梅、咏梅，或咏梅言志，或借梅寄情。国人还将各种花卉分为不同品级，梅花被认为是“仙品”，桃花是“华品”，杏花是“贵品”，莲花是“静品”，兰花是“高品”，菊花是“逸品”。一个“仙”字，表明了梅花超凡脱俗的高贵品质。

47、梅花是我国的十大名花之与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

48、迈入园里，在凛凛寒风中，只见一大片梅花傲然怒放。枝头上，那白色的小花在斗寒争艳，为这个严冬增添了几分生机。梅花枝条细长，形态不婀娜多姿。金钟似的小花在花枝间点缀着光彩，不时吸引着游人的目光，引来阵阵的赞叹。

49、梅花，是最超凡脱俗的花。有的小巧玲珑，憨态可掬；有的袅袅娜娜，羞羞答答；有的端庄大方，秀美十足……再配上梅花的奇香，真是惹人爱怜。

50、后两句，重点放在梅花的幽香上，“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才华横溢。

51、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。

52、在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。她冰肌玉骨、凌寒留香的品性历来深为人们所钟爱。它浓而不艳、冷而不淡，疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香，是其他花卉所不能相比的。然而，更为可贵的还是梅花的精神。

53、梅原产中国，我国植梅的历史大约始于商代。早在先秦两汉时期就有与“梅”有关的诗文，如《尚书·说命下》中“若作和羹，尔惟盐梅”，诗经中的《摽有梅》诗篇：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮……”自魏晋至唐时期吟梅之风盛行，梅花也逐渐被赋予了特定的文化内涵。文学上有关梅花的吟诵带动了绘画艺术的发展，宋元时期咏梅文化繁盛，画梅群体逐渐壮大，梅花高洁、清冷、孤傲的精神品质成为文人画家热衷表现的题材。至近代，更是以梅花来象征艰苦奋斗的革命精神，不仅诗人、文人画家、已至革命者都爱梅、画梅、咏梅、推崇着梅花精神，梅花精神逐渐成为是中华民族精神的象征。

54、渣滓洞里的红梅 江姐，原名江竹筠。红梅赞说的就是她，抗日战争年代，“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩。九严寒何所惧，一片丹心向阳开向阳开。红梅花儿开，朵朵放光彩。昂首怒放花万朵，香飘云天外。唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来。 ”一片丹心，誓死不屈，不畏强敌，江姐真的是一株最美的红梅。

55、总之，梅花是中华民族的精神象征，梅文化为我们积淀了一份宝贵的精神财富。今天，我们在以习近平总书记为核心的d中央英明领导下，我们一定要传承和弘扬中华民族优秀传统文化，坚定文化自信，在中华民族伟大复兴的征程中，不忘初心，不慕虚名，以不争春的从容、不畏寒的定力，砥砺奋进，将我们的伟大梦想化作“乾坤万里春”，傲然屹立于世界民族之林！

56、　　梅花的象征意义：高洁傲骨之风不畏严寒坚强美丽贫寒却有德行的人　　梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。

57、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》

58、　　梅花的花语：凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利，坚强，忠贞，高雅。

59、2017年4月在郑板桥纪念馆成功举办“水乡风情花草精神——董怀勇花鸟画艺术展”。作品多次参加全国性画展，曾策划举办多次全国性名家邀请展等艺术活动。2005年4月在郑板桥故里创办扬州八怪书画院，当年被中国美术家协会列入“2005年中国美术大事记”。

60、梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。　　

61、在养护的过程中应做好浇水工作，通常是不干的时候不用浇水，浇水就应该每次浇透。下雨的时候应避雨，平时最好仔细观察天气状况，若是下雨的话就要做好遮雨工作。并且，被雨淋后还要尽快将积水排出。生长期间可以一天浇水一次，夏季可多浇水。

62、同在2018年，唐建又先后在大常山岭岗地和秧草塘发现了两棵古梅，后经鉴定均为元梅。岭岗地元梅发现时周边杂草丛生，树木遮挡，难窥全貌，诸友齐心协力除去杂草、寄生树木，一棵古梅赫然眼前，大家商定集资保护，使之永传于世，不负岁月。唐建为古梅赋诗:“寻梅不辞三百曲，但见江畔岭头霜。又是一棵千年古,草杂难掩扑鼻香。”

63、“墙角数枝梅，凌寒独自开。”写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。

64、全根先，男，浙江萧山人，1963年8月生。1980年7月毕业于萧山第三高级中学，1984年7月毕业于浙江大学(原杭州大学)历史系；1987年7月毕业于南京大学历史系，获硕士学位，分配至国家图书馆(原北京图书馆)工作至今。1987年至1994年，历任《文献》杂志编辑、编委，国家图书馆出版社总编室主任，《国家图书馆学刊》编委、编辑部负责人。1995年至2013年，在中文采编部从事学位论文采访和编目工作，任总审校，副研究馆员、研究馆员。2014年起，调至社会教育部(中国记忆项目中心)，任中国记忆资源建设总审校，研究馆员。社会兼职主要有：中国红色文化研究会理事、中国文化网络传播研究会理事、红色文化收藏专业委员会顾问、北京师范大学影像史学研究中心客座教授，参与文化部国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工程评估验收、国家图书馆文津图书奖候选图书评审。多次担任中国人民大学国学院、北京师范大学历史学院博士生毕业答辩委员，参加国家社科基金支持项目、北京市社科基金支持项目评估验收。主要研究中国文化史、目录学史、口述史学、影像史学，从事中国现当代重大历史事件、重要历史人物记录工程，非物质文化遗产记录与保护，以及著名学者、科学家、艺术家的口述历史采访。