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精选曾国藩名句赏析(61句集锦)

李花花
导读 曾国藩名句赏析 1、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。曾国藩 2、 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 3、当曾国荃抱病赶来时,曾国藩并没有出内室到...

曾国藩名句赏析

1、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。曾国藩

2、  轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

3、当曾国荃抱病赶来时,曾国藩并没有出内室到大堂接见这帮将领,而是让中军拿着自己刚刚写罢的一副对联,让他交给曾国荃。

4、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。曾国藩

5、盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理,自然随之。

6、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政。他为我们留下了很多至理的`名言名句大家想要阅读一些吗?下面是我搜集整理的曾国藩名言名句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

7、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。(曾国藩名句赏析)。

8、求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。——佛典

9、  凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

10、俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人的短处,或者夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。

11、“曾是卅年辛苦地”这句即可证明写的是李鸿章任直隶总督兼北洋大臣在天津近三十年的历史。

12、西安成功宜必思酒店是西安唯一的一家国际品牌经济性酒店,坐落于充满魅力的古都西安市中心城区古城墙以内,步行仅五分钟即可到达明城墙及和平门。酒店靠近著名景点-碑林博物馆,钟鼓楼,穆斯林一条街,并可方便抵达大雁塔北广场,欣赏著名的亚洲第一大音乐喷泉。酒店交通便利,乘公交车10分钟即可抵达火车站,乘出租车50分钟即可抵达咸阳国际机场,并靠近机场巴士乘车点。入住西安成功宜必思酒店,感受文明古都的魅力。

13、他还曾表示不信八字算命之术:“八字以理推之,当不可信。若果可信,则天下每年只生得四千三百二十人矣。”但是更多的文字和记载,却证明他是一个相当“迷信”的人。他一生进行过大量“迷信活动”。几乎实践过所有迷信种类:

14、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

15、186要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

16、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。——曾国藩

17、于是,有了傍山而筑,有了华堂琼楼,有了绿茵如画的百亩荷塘,有了世人景仰的乡间侯第。

18、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

19、赏析:大处着眼,意思是做人要眼界开阔,思考问题要有全局意识。小处着手,意思是做事要避免眼高手低,要把握细节。

20、世事皆因忙里,且更从容。再麻烦再棘手的时候,都要保持镇静,万不可急,一急则错误横出,火上浇油。在百思不得其解的时候,先不要去“乱投医”。而是静下来,想想失误的根源在哪里,自己弄明白了,列出了计划,再去行动。

21、(5)观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

22、142居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

23、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

24、欲人勿闻,莫若勿言。欲人勿知,莫若勿为。——曾国藩

25、居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

26、但改过者,第要发耻心。第要发畏心。第须发勇心。

27、185千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。

28、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

29、至修身以俟之,乃积德祈天之事。曰修,则身有过恶,皆当治而去之;曰俟,则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。到此地位,直造先天之境,即此便是实学。

30、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗。

31、76人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

32、  200、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

33、赏析:曾国藩说,近来醒悟出天地之间的道理,要刚柔互用,不可偏废,太柔了会导致萎靡不振,太刚了则容易折断。刚并不是指暴虐而说的,而是指强矫(矫,有矫正、修正的意思,强矫就是强力修正,强力执行,强制施行)罢了;柔并不是指卑弱而说的,而是指谦逊退让罢了。

34、以祸福得丧付之天,以赞毁予夺付之人,以修身之德责之己,此是至简于易之事。——曾国藩

35、懂得严格要求自己,做到高度自律,今日事今日毕,你才能主动把握住自己的人生;而对于旁人的失误,我们要懂得得饶人处且饶人。给别人留有一些余地和面子,放下一些鸡毛蒜皮的小事,你的人缘不但会越来越好,你的度量和格局也会越来越大。

36、人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。——曾国藩

37、☆先静之,再思之,五六分把握即做之。☆从人可羞,刚愎自用可恶。

38、《论语·宪问》记载孔子感叹:不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!孔子周游列国,四处碰壁,若丧家之犬,但他始终没有抱怨过。不怨天,不由人,而知修身立德,完善自我。

39、12天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

40、  1只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

41、51清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

42、最著名的名言”大抵乱世之所以弥乱者,第一在黑白混淆,第二在君子愈让,小人愈妄。

43、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。曾国藩

44、仁爱的人往往给人带来快乐,人的诞生遵循着天地的道理,无论官员还是百姓都同出一源。如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人,那么就违背了天地大道。

45、国藩论古文,讲求声调铿锵,以包蕴不尽为能事;所为古文,深宏骏迈,能运以汉赋气象,故有一种雄奇瑰玮的意境,能一振桐城派枯淡之弊,为后世所称。曾氏宗法桐城,但有所变化、发展,又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范,非桐城所可囿,世称为湘乡派。

46、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

47、  端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

48、人皆狎我,必我无骨。人皆畏我,必我无养。——曾国藩

49、80夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?

50、65从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

51、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

52、人笨,勤可补拙。再精明的人,隋而生贫,隋而丧志。一懒废人生。

53、74观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

54、接到诏令后的曾国藩沉默不语,而湘军中几位大佬级别的人物可咽不下这口气。曾国荃、彭玉麟、左宗棠、鲍超等四人,便私底下活动要拥立曾国藩出面,举兵东南,对抗清廷。

55、“独居守心”是修身的要旨,是说要慎独。哪怕在没人监督的地方,也要守住内心的道德底线、价值底线、人格底线。

56、  吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

57、譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。

58、志、识、恒乃是成大事的三个关键因素。人不立志,则由于无头苍蝇,到处乱窜,没少碰壁不说,还依然迷茫;识,即是学识,万不可以为进入社会工作,就可以不用学习了,恰恰相反,学的反而会更多,只有不断充实自己,不断注入新知识,人才能不在社会上掉队。

59、(7)与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

60、求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。

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