曾国藩名言儿孙不如我

1、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

2、吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”

3、曾国藩有写家书的习惯，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。(曾国藩名言儿孙不如我)。

4、德业并进，则家私日起。品德与努力二者皆有，又何愁不能拥有美好人生呢？(曾国藩名言儿孙不如我)。

5、人生路不可能一帆风顺，没有人能天生拥有一切，但是不停的努力，就是不停的“改变”，不停地拥有“希望”。

6、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

7、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

8、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是，喜爱一个人而知道其缺点，厌恶他而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

9、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

10、在曾国藩的家书中，也有许多内容是教导弟妹子孙要谨守家族的“耕读”传统。

11、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

12、曾国藩生于地主家庭，父辈主要以耕读为主。应该说，曾国藩从小便接受了良好的启蒙教育。在他以后学习、为官的过程中，始终不忘耕读之本。他的爷爷曾玉屏阅历丰富，为家族确立了八条十六字家规，即“读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祀、睦邻”。曾国藩又将其简单归纳为“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。曾家是耕读家庭，但还是将读书放在了首位，因为只有读书，享受到好的教育才能建功立业。自古只有读书一条路，想出人头地只能如此。后边的七个字，基本都是一个农民家庭的本分要求。

13、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

14、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。

15、　　以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

16、曾国藩是清朝末年最有权势的人之一。但是，他虽然位列三公，拜相封侯，却并不为子孙积攒金银，购置田产；反而教育孩子必须勤俭，要求他们一生铭记十六个字：

17、吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”

18、财之为物，生不带来，死不带去；传与子孙，无一不败

19、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

20、左宗棠死后，财产大概有5万两，也是非常廉洁，但比曾国藩还是多了7千两。这些钱，只是相当于左宗棠一年的养廉银的收入。有意思的是，左宗棠留下了廉洁的美名，而曾国藩却没有。

21、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

22、虽然家庭条件优越，但是曾国藩却穷养子女，意在培养他们的独立性，不靠家庭靠自己。

23、常言道：“子不教，父之过”，如果我们的孩子不成器，天天惹是生非，表现得很没教养，别人在指责的时候绝对不会说是老师没教育好，也不会说小伙伴把他带坏了，只会说：

24、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

25、意思是下属为善，则在大庭广众之中予以表扬；若有过失，则将他单独召来予以批评。

26、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

27、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

28、家风不是嘴上说的，重在家庭传承，正所谓不看广告看疗效。曾国藩与左宗棠两人的家风各有不同，难有好坏之分。两人都为后世为官、为人做出了楷模，如两人没有为子女留下多少遗产，试问哪个富豪、高官能做到？

29、芳草成林，荆棘不锄而自悴：鸾凤在境，鸱枭不逐而自逃。(《曾文正公全集杂著》)如天有阴晴，月有圆缺，正邪虽不并立，却常交替往复。而涵养心性，使正气沛然浩荡，正念朗照乾坤，便是修行的法门与境界。

30、中国人讲究，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，强调骨肉亲情团结的重要性，其根本一条就是要“和”。

31、在晚清众多高官中，曾国藩最爱写家书，体现了他对故乡的眷恋、对亲人的牵挂。他的家书中，有着各种家训，是曾氏家风最重要的体现。有人根据曾国藩家书的精神内涵，又给其提炼拔高，还是八个字，即“书、勤、和、俭、敬、省、恕、健”。读书再次放到了第一位。其他七个字，基本与勤俭持家、和睦相处，自律自省的精神相关。

32、非常有趣的是，为了考察聂缉椝，曾家上下总动员，精心设计了一场场“考试”。

33、   我们学习的讲座和给同学们播放的每一个短片，都是有教育意义的，同学们要从中学到什么，不是看过就过了的，今天的家庭作业，写一篇观后感，你今天都学到了什么，今后打算怎样做。

34、曾国藩认为：子女在骄奢淫逸的环境下成长，是不可能树立大志的。开始是放逸，继而就是放荡，然后就是败家。官宦之家能够传上几代都不衰败的，真是少之又少。所以，应该由勤俭入手，教孩子懂得如何生活、如何做人，这才是最好的教子之道。

35、　　功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

36、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

37、人不自重，斯召侮矣。不自强，斯召辱也。自重自强，而侮辱犹是焉，其斯为无亡之灾也已。——曾国藩

38、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。

39、秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”

40、从二人的经历可以看出，不同的家庭环境，为他们塑造了不同的价值观。在他们为官过程中，又将这种价值观传承给了后人。

41、一方面，他是一个大孝子，十分重视孝道文化，在他看来，孝比读书求取功名更加重要。

42、《孟子梁惠王上》当你的孝亲之爱，与他人的孝亲之爱互联，那么，你的爱心将涵盖天地。

43、话虽如此，但不一定是曾国藩的真实所想。因为在那个时期，唯有读书才能求取功名。但有些话，不可能写到家书中，也不可能说得那么赤裸裸。作为高官的家书，是无法保密的，家族的人要看，还会流传出去。所以，曾国藩只能以煲鸡汤为主。就像很多女明星，嘴上都说要嫁给爱情，最后都跟了有钱人。说是不想让儿子成为自己，但曾国藩经常让大儿子跟随自己处理各种外交事务。

44、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩