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精选曾国藩名言天下(35句集锦)

李花花
导读 曾国藩名言天下 1、还有什么归宿呢?相信有人还会说,纵观我们这个年代啊,有很多人可能要单身一辈子,孤独终老,其实这也是一种归宿。为何呢?因为很多人一辈子都买不起一套...

曾国藩名言天下

1、还有什么归宿呢?相信有人还会说,纵观我们这个年代啊,有很多人可能要单身一辈子,孤独终老,其实这也是一种归宿。为何呢?因为很多人一辈子都买不起一套房子,找不到对象,无法结婚,自然就要打一辈子光棍,孤独终老了。

2、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

3、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

4、你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。

5、10吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器

6、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

7、盘旋于北京的皇宫高墙,栖身于晚清的梧桐树上,数十年后、又折了回来……

8、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

9、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

10、6)易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

11、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

12、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

13、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

14、编后语:有次和家人去串门,一进门发现亲戚在胖打他家孩子,问了之后才知道,这孩子把路边风干了的羊粪蛋当成黑枣捡了回来,满满一塑料袋拿回家放在了碗里。于是就看到了一家三口,妈在打儿子,儿子在哭,孩儿他爸在刷牙。放假熬夜追剧停不下来的文案放假熬夜追剧停不下来的文案(篇一)昨晚追剧到半夜今天继续上头一天,今晚又可以二刷了,我好开心,这个剧太好看了,好久没这么鸡血追剧了。

15、人以气为主,于内为精神,于外为气色。译:(气是一个人生存与发展的主宰,在人体之内表现为精神,在人体之外表现为气色。)

16、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

17、胜人者有力,自胜者强。(《老子》)面对欲望,疯狂追求,无餍无足;面对困难,心生恐惧,缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物,是拔苗助长;畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒,是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压,都远离了本来面目。自古圣贤,无不一日三省其身。每日每事反观内心,对非分的欲望及时加以克制,对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心,那一刻,你就是圣贤。

18、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

19、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩

20、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

21、解释:不读书也就算了,但是让自认为自己是读书人,就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点:明德、新民、止于至善,并且要将这三点看成是分内的事情。

22、我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就相忘于江湖。

23、吓死我了,刚才做了个噩梦,梦见老婆跟我离婚了,房子也判给了她,我擦了擦头上吓出的汗,看了一眼睡在身边的她,总算放心了,天亮了,再睡会儿,TM的这天气太热了,明天得找个通风的天桥睡,也给她再充点气,都扁了……

24、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

25、1从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

26、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

27、曾经的快乐都烟消云散,我们还能回到从前吗?

28、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

29、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

30、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

31、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心,文章可以文其身,而不可以文其行。

32、解释:精神要一直保持旺盛,足够用来应付自己所需要处理的事务,这样才能精力充沛而且心思不散漫。

33、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。故其为尤也,以不如舜不如周公为尤也,以德不修学不讲为尤也。是故,顽民梗化则尤之,蛮夷猾厦则尤之,小人在位贤才否闭则尤之,匹夫匹妇不被己泽则尤之。所谓悲天命而悯人穷,此君子之所尤也。若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失,贵贱毁誉,君子固不暇尤及此也。(《曾文正公全集家书》)一个做大事的人,不会为飞短流长、一时得失而斤斤计较。为自身利益之一分一毫而不能释怀的人,度量只在毫厘之间:内心厚重为豪杰思夫人皆为名所驱,为利所驱,而尤为势所驱。当孟子之时,苏秦、张仪、公孙衍辈,有排山倒海飞沙走石之势,而孟子能不为所摇。真豪杰之士,足以振砺百世者矣。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)追名逐利,虽千万人吾往矣,只可谓下人;好名趋利,心有忌惮不逾矩,此之谓常人;淡泊名利,是非于我如浮云,亦只是中人;和光同尘,危难之际挽狂澜,方称得上人。

34、1不可轻率评讥古人 放开手,使开胆,不复瞻前顾后

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