佛语中四字禅句

1、人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活。

2、我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。

3、认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。

4、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

5、3妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

6、努力可能失败，但放弃则意味着永远不可能成功。

7、成功的时候，不要忘记你的过去，失败的时候，你要忘记你还有未来(佛语中四字禅句)。

8、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

9、300、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

10、3舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离

11、问佛:如果遇到了可以爱的人，但又怕不能把握怎么办？

12、2信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

13、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

14、20竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

15、这两句话出自于《楚辞·招隐士》当中：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“王孙兮归来，山中兮不可久留。”您为什么不回来呢？春天的野草已经生长的荒草萋萋了；您还是回来吧，山中已经是秋天了，不可以久留了。这里王维反其意用之，随便春天美好的花草凋谢都无所谓啊，只要我们愿意在山林中停留，自可以享受这种悠然自得之趣。这和什么有关系呢？这和当时归隐山林的恬淡之风密切相关。 

16、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。

17、最危险的境界是贪婪，得过则且过切勿自欺欺人

18、对一些人来说，商场就是战场，情场是钱场，命运是赌场，人生是游乐场。

19、2是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

20、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

21、这个可以称之为“空”，但是还有另外一点，在佛教中，还有一种“无我”的观念，也就是说，佛教除了让人更透彻的洞见生命之外，抛却掉我执，抛却掉所有执着，那种刻意的去停留、抓住世间外在表象的念头，而使自己的身心完全浮游于自然，使自己的身心虚空清静下来，接纳和面对所有的一切，这也是“空”的一个概念。在字面上看来，他营造了一种“空”的境界，而在这种境界中，似乎没有涉及到作者任何的一个眼光和影子。他只是在说一个客观的表象，空静的山林中刚刚下过了雨。

22、如果遇到了爱情，皆是难得的缘分，不要想那么多，不要焦虑有没有结果，及时投入进去活在当下，开心快乐就已足够。

23、 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

24、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

25、2以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

26、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

27、10生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

28、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

29、智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信仰。

30、当爱不来或爱要走时，不要认为是自己无用，你曾真心付出过，又能适时放手，这是爱的成功。

31、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

32、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。禅悟人生佛语经典句子思维被事实禁锢住，便是一切苦痛的本源。

33、第三句话：不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

34、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？

35、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

36、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。

37、既然目标选择了地平线，留给世界的只能是背影。

38、佛语有云：知足常乐。佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？

39、他是你的小孩，因他的悲喜而悲喜，他又是你的崇拜，随他的情绪而变换。用情愈深愈害怕。

40、3住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。

41、3但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

42、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!

43、证严法师说：“才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足;另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。”

44、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病?

45、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”

46、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。