垂涎三尺

1、传宋汝志雏雀图绢本墨画淡彩6×5东京国立博物馆

2、萧云从(1596～1673)，芜湖(安徽省)人。明末清初著名的个性派文人画家。他在以苏州文征明为代表的吴派画风的基础上，又汲取了董其昌之后的充满奇异幻想的画风，创作了具有新意的作品。本图还堪称是一幅清新且内容有趣的风俗画。曾为清乾隆皇帝内府旧蔵品。

3、南宋梁楷李白吟行图纸本墨画1×5东京国立博物馆

4、不过，纪录片当然不能这么拍。陈晓卿选择了另一种同样让我们大开眼界的方式，用微观摄影机和高速镜头记录了——

5、为了帮助食谱的开发，军方还特别给山形派了位年轻的中国助手，也就是委托佐佐木自己找食谱的杨晴明。

6、来自：一起设计 ID:together-design

7、元佚名四睡图纸本墨画8×3平石如砥、华国子文、梦堂昙噩题赞东京国立博物馆

8、云南地处高原，物产丰富，26个民族不同的文化，成就了不同的美食。到云南来旅游，以下20种小吃，没吃过5样以上的，就算白来了。(垂涎三尺)。

9、蒸饵丝是曲靖的一道特色小吃，主料为当地产的筒子饵块。它是用曲靖沿江、珠街一带产的优质稻米，按传统工艺加工而成的。该小吃可谓是中国独有的一道小吃，享誉大西南。

10、出山释迦图所绘的是释迦在领悟长期苦行并非证悟之道后走出深山的姿态，从图中的落款“御前图面　梁楷”来看，明显可知此为他在宫中所创作的作品。而释迦容貌的精细写实表现手法早已超越形似，似乎向人们传递着释迦的内心，实为佳作。

11、画面右方中间有小楷落款“庆元府车桥石板巷陆信忠笔”，可知该画是在宁波被称为庆元府时期(1195～1276)由职业画匠(佛画师)陆信忠(工房)所作。本佛画彩色浓厚，绘画线条细致有力，兼有细腻彩色花纹，表现力极强，也许是大量使用了中间色的缘故，该作令人感受到先期佛画的变迁。在标有陆信忠落款的作品中，该作品与本馆馆藏的十王图并列堪称最为上乘之佳作。

12、好莱坞那些专靠有钱的女人养的二流子，一群群地围着她转，对同她结合后可从她那个大名鼎鼎的前夫的威望中捞到种种好处而垂涎三尺，但到头来都落了个空欢喜。

13、明萧云从秋山行旅图卷纸本墨画淡彩4×58东京国立博物馆

14、在伪满洲国，山形接到了一个艰巨任务，在裕仁天皇访问满洲国之前，开发出一套不输中国的满汉全席的食谱，也就是这本《大日本帝国食菜全席》食谱。

15、云南省餐饮与美食行业协会会长杨艾军说，昆明申报“世界美食之都”有民族多样性、气候多样性、食材多样性等优势。但申报“世界美食之都”是一项长期工作，快则三四年，慢则五六年，甚至更长。因此，借助这个申报过程，全面推动和促进昆明市餐饮业的发展，才是真正目的。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚，其实许多的抑郁症或者心理问题，不能看到郁字就想到肝郁，有的抑郁症乏力、没精神、悲观、疑神疑鬼、心境阴暗、头痛、耳鸣、眩晕等，多属于脾之阳气不升。这时候如果仅仅疏肝解郁，往往杯水车薪，如果用健脾升阳的方法，很快就会有反应，患者情绪不会像那么沉沦，思维也会变的敏捷。

17、这个人是钓鱼台宾馆的前厨师长杨晴明，找佐佐木的真正目的并不是为了最后一餐，而是让他帮忙找一本叫《大日本帝国食菜全席》的食谱。

18、始创于北宋末文人米芾，并由南宋初米芾之子米友仁继承的水墨山水画被称为米家山、米法山水。现在所谓的“米法山水”画风，是元代初期文人画家高克恭固定下来的一种山水画形式。本图是元末明初的米法山水中的知名佳作，因由两幅山水图拼成，故被称为“离合山水图”。

19、不屑一顾：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。   视如敝屣：敝屣：破鞋子。像破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。              不忮不求：忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。                  

20、南宋金大受十六罗汉图10幅(另开窗口)绢本着色各18×7东京国立博物馆

21、郊外田野、流淌的小河、参差的河岸、群栖的小鸟等，描绘此类浅显景色的画被称为“小景画”。传统上将中国五代时期的画家惠崇尊为小景画的始祖，此类画为北宋时代末宗室画家们所好，其后的画家们也对这种特殊的画态颇感兴趣。小景画的遗作不多，年代久远的作品更加稀少，而本图就是其中难得的遗作之一。图下方绘有大雁群栖在败芦枯蓼的汀洲中，是小景画中常见的情景。右方的土坡为细竹林，其中有枯木如倒卧一般伸出一枝树干。枯木梢上停着一只小鸟，令人印象深刻。枯木上还夹着两枝斜向伸出的竹子，其中一枝下垂，竹枝张开将视线遮住。竹子以细墨线勾出，淡绿色赋彩。芦苇以淡墨色勾出，淡褐色赋彩。枯木以抑扬笔线勾出，加淡墨的小笔触绘成。与此类竹与树木的描绘手法相比，大雁并无轮廓，即采用“没骨”技法，展示了主题与画法的传统，意味深长。水面和余白以淡蓝色渲淡，用来充实空间表现。

22、本作品描绘了释迦在跋堤河边的婆罗双树之间圆寂的情景，是佛教传说中的一个重要场景。以法隆寺五重塔塔本塑像为首，日本早有表现涅槃场景的造像，而以涅般图为本尊像的涅槃法会，也于平安时代初期起成为惯例。涅槃图受到来自中国的影响，同时通过各个时代宗派盛行制作并独立发展开去。

23、大海航行靠舵手，万物生长靠太阳……这句话没毛病。东方红，太阳升……脾之阳气升发起来，人体内的一切阴邪、湿邪、寒邪才会一扫而光。此外，多晒太阳可以有助于人体脾之阳气升发，许多患者的鼻炎，就用我的偏方，就是每天的巳时晒太阳俩小时，就是上午9点到11点，这是脾经当令之时，不吃药不花钱，阴证类型鼻炎却大为改善。

24、但是现在由于俄罗斯于西方之间关系问题，俄罗斯在此类高精尖领域被处于全面封锁地位。环顾四周，只有中国才拥有这种抗辐射专用航天芯片。中俄之间就这一芯片技术曾经进行过相当密切的磋商。在2015年12月，在北京的中俄双方经贸协商会议上，俄罗斯航天署的专家就曾提出过和中国之间的专用芯片换液态火箭发动机计划。随后双方达成了一致意向，不过随着现在中国采购RD-180发动机计划的搁浅，俄罗斯想要获得这种专业航天芯片的计划也落空。

25、关于画家，有关于中国画僧牧谷的传闻。牧谷是活跃在十三世纪、南宋时代末至元代初期的僧侣画家，在日本被称为“法师”受到特别相待，获得了极高的评价。根据《御物御画目录》《室町殿行幸御饰记》等文献可以确认，在室町时代，足利将军家曾将本图作为牧谷的作品加以收藏。此后，又被德川将军家等掌权者珍藏，在日本作为拥有五百年以上历史渊源的中国绘画而闻名。此外，本作品还作为茶会中用于鉴赏的挂幅而扬名天下，人们亲切地称其为“大肚布袋”。

26、这不，一上来就动用了4K摄像机和航拍视角，从内陆到海洋，从山川到河流，不知道的还以为打开了BBC的《地球脉动》。

27、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——唐·李白《南陵别儿童入京》

28、徽州人腌制火腿时的盐巴，附着在鲜红的生肉上，一点一滴渗透进去，风干，结晶。

29、从水墨的用法和树的画法来看，推测为擅长米法山水的画家所作，日本确实曾将带至日本的此类米法山水画鉴识为高然晖之作，而本图颇受此类山水画的影响。构图略显特殊，但仍不失为高然晖画中的佳作，而且画上有“平山处林”的画赞，可谓是在日中国画中值得注目的一件作品。

30、喜悦之外，三人也各有烦恼，镰仓总是若有所思地一个人发呆，杨晴明看着家国被日本人占领十分痛苦，而山形也在创作的过程中变越来越极端，不信任任何人。

31、本图是一幅著名的“赵昌之曲竹”作品。其以细腻的笔法和鲜丽的赋彩，写实地描绘出曲竹、以及周围的地瓜、鸡冠花、蝴蝶、蜻蜓、金钟儿、纺织娘等草虫。一般认为草虫图中描绘的花草和昆虫各有寓意。例如：瓜的寓意是子孙兴旺长久，而本图中也画有瓜。此外，鸡冠花上与蝈蝈，表示出人头地的“官上加官”吉祥图。而本图中虽未画有蝈蝈，但推测是以鸡冠花来表示出人头地的寓意。相传本图作者为赵昌，是北宋前期的画院画家，据说是画花鸟、尤其是画花木折枝的折枝花名家，自称“写生赵昌”。本图为传赵昌作品，但依然是现存草虫图中的顶级之作。画上有“杂华室印”之印，据说为足利义教之印，在日本作为东山御物而被珍藏。曾为浅野家旧蔵品。

32、三丁大包口感丰腴香滑，当肉丁、鸡丁两种肉食在口中暧昧缠绵时，冷不防又冒出了坚脆的笋丁，它把肉的油腻吸收到自身纤维素里，这样不但达到了均衡营养的功效，同时也使食者不致产生味觉疲劳。

33、是一个汉语词语，指嘴边挂着三尺长的口水，形容嘴馋到极点。亦形容羡慕到极点，极想据为己有。

34、围坐在一起分食羊肉的哈萨克族人，在严寒到来之前，吃上最后一顿团圆饭~~↓↓

35、看着满桌丰盛的菜肴，这个孩子已经垂涎三尺。

36、南宋传马麟梅花双雀图绢本着色0×0山本达郎氏捐赠东京国立博物馆

37、炒锅置火上烧热，放入笋丁、猪肉丁、鸡肉丁煸炒几下，倒入料酒及葱姜汁水，再放入酱油、绵白糖、虾籽、鸡汤，用旺火煮沸，用湿淀粉勾芡，待卤汁渐稠时起锅，即成三丁馅心。

38、李士达，江苏苏州人。万历2年(1574)的进士，擅长山水人物画的明末文人画家。据说其受到同乡谢时臣的影响，李士达的画中时常可以看到先进的造型理念，仿佛预示着明末董其昌之后奇想派的出现。本图的表现手法细腻精巧，可以说是李士达工笔画中的代表作。曾为桑名铁城旧蔵品。

39、垂涎三尺的意思是，羡慕，渴望别人取得的成就，对别人在某一个领域所取得的成绩和收获，非常的渴望。并且内心深处想占位己有。

40、舂鸡脚是云南西双版纳傣族的特色美食，先是把鸡脚放到石臼里捣碎再加入柠檬等傣家特有的调料，口味酸酸甜甜微辣，颇受游客欢迎。

41、于是我就知道了，这个撒尿牛丸，有一种能让人脱胎换骨，飞仙上天的美妙哈哈哈。

42、将葱、姜洗净，放在容器内捣碎，加清水100克浸泡成葱姜汁水。猪肋条肉放入沸水锅内焯水，捞出洗净，放入锅中，加满清水煮至七成熟捞出，待冷却后切成0.6厘米见方的丁。鸡肉、熟冬笋分别切成0.8厘米和0.5厘米见方的丁。

43、一天，佐佐木收到了一分来自北京的订单，对方要求他到北京见一个人，并表示如果做的菜能满足要求，薪酬方面不会亏待。

44、一位女大学生设计了一款甜甜圈形状的插线板，本汪已口水流满地…

45、野心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。                 

46、《笔耕园》，是将室町时代以后舶来的中国画汇集而成的手鉴。收录作品60幅，其主题、画法和样式各异，并据此在各图上加有不同画家的名字。经鉴识的画家人数达49名，宋元时代画家的名字较多，但其中也有明代画家的名字，还夹杂了一些明代作品，因此可以说，在作品的收集与鉴识之中，反映出中世、近世舶来中国画的时代动向。当然，对这些作品的鉴识不能全信，但这60幅作品中不仅有南宋名家夏珪的山水图之类的难得佳作，还有其他一些品质极高的作品。此外，有些作品除了带有鉴识标记外，还带有落款和印章，作为手鉴，其内容值得称道。汉画作为室町时代之后绘画史上的一大流派，一直将此类中国绘画作为范本，而本手鉴如实地反映了当时社会对中国绘画的接纳和认同状况，可谓是珍贵史料。

47、他见了从马来西亚带来的榴莲,马上便垂涎三尺。

48、李迪为仕奉中国南宋宫廷的画院画家，是南宋具有代表性的画家之一。从现存作品的纪年以及其子李德茂(亦为画院画家)的经历等来判断，可知李迪应活跃于南宋前半期，即十二世纪后半。

49、在严寒中，鲜红的马肉表面迅速冻结，长出冰花的保鲜过程，这是天然的冰箱啊~

50、本作为现存中国宋代水墨山水画中最为优秀的作品之一。过去曾传为北宋文人画家李公麟的作品，与顾恺之〈女史箴图卷〉等作品并列，在清宫中为干隆皇帝收藏的四名卷之深受重视。不过近年得知为与李公麟同乡的李姓画家所作。

51、颜辉，字秋月，为南宋末期至元代的代表性的道释人物画家。本图描绘了在幽暗中，寒山和拾得破颜大笑，令人毛骨悚然，其表现手法具有元代颜辉派所特有的生硬的怪异感。曾为东山御物，从织田信长传至石山本愿寺。川崎家旧藏品。

52、(出自)：清·曾朴《孽海花》第二十八回：“我的眼光是一直线，只看前面的，两旁和后方，都悍然不屑一顾了。”

53、几个大开大合的画面之后，交代了人文背景，直接进入美食特写——

54、本图描绘了在广漠寒江中钓者乘舟独钓的场景，是最大限度地利用余白效果的马远派的杰作。但是，在船的略微靠上方一带有绢补接的痕迹，由此推断，此作品原本可能是一幅更大画面的作品。另外还有源自南宋宁宗妃恭圣皇后所居坤宁殿的"辛未坤宁秘玩"印。

55、据说明朝永历皇帝逃到滇西，一路上饥饿难耐，吃过炒饵块后说“救了朕的大驾！”大救驾因此得名。做法将饵块切成菱形状，加入火腿片、鲜肉片、鸡蛋、西红柿和豌豆尖等入锅爆炒，起锅前加入香料。色泽金黄，油而不腻。