骆驼祥子手抄报图片
1、自古以来,书籍便是文人墨客缱绻的梦乡。朱熹曾观书有感:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”仿佛书籍总能恰到好处地滋润人们干涸的心田。
2、“踩得百花成蜜后,谁为辛苦谁为甜”,语文老师们精心挑选最佳作品。
3、备注:骆驼祥子连环画里的插图是非常优秀的绘画素材,可以多参考借鉴(骆驼祥子手抄报图片)。
4、本次比赛,初一年级的学生都积极参与其中,学生们紧紧抓住文中人物的性格特点和主人公祥子“三起三落”的人生经历,经过两周的准备时间,一幅幅声色盎然的手抄报精心呈现。孩子们的创造力宛如星光,点点洒落于纸上,悉数化为那一个个懵懂前行的骆驼,在夹缝中艰难生存的祥子,大胆泼辣但难逃悲剧命运的虎妞,和那一辆辆承载了太多人心血的黄包车……经过层层严格的筛选,最终共评选出三等奖140幅优秀作品。
5、第十三章:天亮了,祥子无处可去,只好又回到人和车厂。见他回来,虎妞很高兴。刘四爷正准备庆寿,就叫祥子帮忙。虎妞偷偷给祥子两块钱,让他去买一份寿桃,还要他勤快一点给四爷好印象。
6、第十五章:虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去,她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房,准备了结婚的一切物事,定了喜日,给钱让祥子去买了新衣,他们俩就这样结合了。新婚之夜,祥子才知道原来虎妞的怀孕是假,是专为骗他的。
7、1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
8、 一篇好的文章带给我们的不仅仅是优美的语言、漂亮的排比,更是文字背后所蕴含的优秀文化。这些词,看似没用,但是我希望它们能留在这里。也许现在的我们只是一名中学生,不能理解文章深处所传达的力量,但是当我长大后的某一天,站在这样的画面前,生命中的某一时刻,终于前所未有地与我们的文化紧紧依偎在在一起的时候,这种魅力,就是文学。
9、祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、淳朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。
10、但是,祥子并没有气馁,他卖掉了骆驼,又像之前一样拼命地拉车,同时还省吃俭用,攒钱准备买新车。
11、祥子的一生,反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦,因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
12、但是,人生漫漫,自然是非常坎坷,有起自然会有落。
13、《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
14、祥子的遭遇证明了生活在那个时代里的劳动人民,想通过自己的勤奋和个人奋斗来改变自己的处境,是根本不可能的。
15、内容概括:《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。
16、造成祥子悲剧的原因是什么?在我看来,既有社会因素,也跟祥子自身因素有关。
17、1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
18、人民艺术家——老舍,原名舒庆春,字舍予,著名作家。1899年生于北京。正红旗人,满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有:《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
19、 老舍先生在讲到语言文字时曾说过这样一句话,他说:“中国的汉语是有声的。”因此他在写作中十分注意“对声音的美”的追求,他还说:“我写散文看起来好像非常随便,但是我并不是随便写的。”“比如上一句用了‘了’字,因‘了’是仄声,第二声我就要用平声。这样的白话念起来就好听。”
20、一次拉车,祥子又碰到了刘四爷,刘四爷问祥子女儿的下落,祥子说死了也没告诉埋在那里就这么甩头走了。
21、 对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
22、第十六章:虎妞把祥子养在家里,她自己也吃好的喝好的大把花钱,看不到同院里人的疾苦。祥子不同,他有自己的打算,过了元宵节,他又拉上了车,可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。路过人和车厂(刘四爷的车厂),祥子发现厂子变了样。
23、祥子高等洋车夫的身份决定了后续情节的起因是祥子要拥有一辆自己的车。第16自然段交代了拥有一辆自己的车有多么地困难:他只要有一百块钱,就能弄一辆车。猛然一想,一天要是能剩一角的话,一百元就是一千天,一千天!
24、既然我对北京方言了解甚少,那我就另辟蹊径,不如从相声这一块儿入手,这样也许会事半功倍啦!
25、第二十三章:祥子在街上失魂落魄地走,遇见了小马儿的祖父,老头子告诉他,小马儿病死了,他的车也卖掉了,现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。
26、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
27、二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去,第二次希望破灭。
28、总是要成为光吧!去享受举光灯下的自己,去感受众目睽睽下的自己。不要自甘堕落!
29、其它《骆驼祥子》手抄报写美篇《骆驼祥子》是人民艺术家老舍
30、后来,祥子离开车厂去打给曹先生家拉包月,却不想在那里被孙侦探敲诈了所有积蓄,买车的希望落空,车就是祥子的希望,再往深了说,是他的信仰,祥子再一次回到车厂,不久,就和刘四断绝父女关系的虎妞结了婚。
31、六十九岁。人和车行的老板,为人苛刻,祥子的雇主。旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。因为愧于女儿虎妞,凡事都让她几分,可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去,就跟女儿闹翻了,后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了,真正感到了孤独。
32、总之,由于自身的原因,在当时的社会大背景下,祥子由一名积极向上的青年洋车夫,最终堕落成了与旧社会同流合污的“鬼”,可悲,可怜,可叹!
33、第七章:祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,祥子很难受,但曹先生丝毫也没有责备他。
34、《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
35、新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。
36、 比如原文“铺匀了满天”是“平平仄仄平”,充满了韵律感,而修改后的“铺满了满天”变成了“平仄仄仄平”,就不如原句有味道、朗朗上口。
37、第五章:祥子仍然省吃俭用,但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。
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39、祥子立即赶到那个大杂院找小福子,却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找,找了整整一天,杳无音讯。晚上,他回到车厂,烟酒又成了他的朋友。
40、让书香溢满校园,让经典深入心灵。时时处处,角角落落,体现文化的气息,经典的味道。如果你时时以书为友,天天以书为伴,你会不由自主地觉得有了几分从容,几分淡定,几分优雅,几分自信。让我们都来读书吧!
41、作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性,既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
42、《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事,揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇,证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境,是根本不可能的。
43、刘四爷把那些话也听在心里,琢磨过来虎妞的意思。到了晚上白天积攒的气儿自然而然就对着虎妞发了出来,虎妞眼看戏已没法唱,索性把一切都抖搂了出来,说她怀了祥子的孩子。
44、骆驼祥子写于抗战前夕,以二十年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。
45、(七年级上册)*《朝花夕拾》 *《西游记》《白洋淀纪事》 《湘行散记》《猎人笔记》 《镜花缘》
46、其它《骆驼祥子》手抄报写美篇《骆驼祥子》是人民艺术家老舍
47、首先是社会的问题。如果当时的社会是一个公正、人人平等的社会,那么故事可能就会变成这样:祥子凭着自己的努力,白手起家,实现了梦想。但当时的社会却无比黑暗,底层劳动人民不受保护,饱受欺压,有钱人一旦缺钱,可以去“拿”底层那些“骆驼”的,有权有势的人可以任意妄为。祥子的“一落”中拿祥子车的只会抢劫的大兵,凭什么拿祥子的车?祥子的“二落”中的侦探,为何有权敲诈别人的钱?造成祥子的悲剧的根本原因,就在于“吃”人的旧社会,把祥子积极向上的心志硬生生磨没了,可怜的祥子,生不逢时,可悲!
48、《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
49、三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。
50、但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
51、“京腔”,清脆快当,俏皮生动,漂亮活泼。老舍来自社会低层,在语言运用上得天独厚。他不用刻意走大众化、通俗化的道路,便已经“化”在其中了。“五四”以后,西方的幽默传入中国。西方的幽默,章回小说的讽世,民间文学的情趣,加上北京话的俏皮,使老舍的白话语言别具一格。老舍又是一个严肃、冷静的人,他每写一个字都力求精炼和准确,力戒拖泥带水和平摆浮搁。他的目标是:争取用两句话就把一个人的性格交代清楚;争取能用洋车夫的或糊棚匠的最俗浅的语言描写晚霞或者刮风,读了使人身临其境。他要求不加任何酱油、味精,诸如专用名词、比喻、典故、诗句,就把白话文的真正香味烧出来,而且永远地朗诵出声来。精湛的语言艺术技巧,是老舍文学作品最突出的特点之一。
52、骆驼祥子手抄报内容简单-图3骆驼祥子手抄报内容简单-图2骆驼祥子
53、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。
54、 老舍故居分别有三处,位于北京、重庆、山东。其中,大量的文学作品是老舍先生在北京的时候,位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号,该故居是老舍在解放后居住的地方,是老舍先生1950年由美国归国后,自己花钱购买的一个普通的四合小院。老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。
55、理想与现实充满了不可调和的矛盾,很少有人能坚韧不拔一辈子,更多的是堕落。或许我们现在少时松懈、贪玩的几日时光、几个夏天,会成为老时永远的遗憾。
56、 这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
57、还有,有时会在“儿”的后面加上一个轻声的“个”,例如:今儿个,明儿个,昨儿个……你没完全必要探究这到底是什么意思,因为,这完全是为了押韵,为了节奏,为了音韵。
58、他遇到了曹先生,一个知识分子,待人宽和,也同意了祥子去他家拉包月。但是命运又把祥子绊了一跤,他辛辛苦苦攒的钱被孙侦探,全部都搜刮走了。
59、第二十章:祥子卖了车,埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时,二强子却突然出现,无耻地责骂女儿,祥子和他打起来。祥子发现,要是和小福子在一起,就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物,收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了。
60、堕落后的祥子的性格特点:懒惰、混日子、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃,无依无靠,成为社会的人渣。
61、 老舍先生说的话也时常值得我们学习,在亲情方面,他说:“失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。”
62、一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
63、阅读,能打破时间的枷锁,将时光过滤,让生活敞亮。人情柔软,带我们抵达简简单单、快乐无忧的纯真年代。
64、第二十一章:祥子心里总想着夏太太的诱惑,仿佛她是欲擒故纵,又仿佛是她根本没有那意思,祥子在她身上越来越看出虎妞的意味,干脆逃了。回到车厂,他大病一场,自此后身上的那点子正气再也没有了,祥子堕落,抽烟,耍坏,犯懒,对车也不再爱惜。
65、青年农民祥子来到北平,开始拉洋车。他的梦想是:先租别人的车拉,然后省吃俭用,买上自己的洋车,然后继续攒钱,过几年,自己也能租给别人车,过上富足的生活了。可是理想很丰满,现实很骨感,好不容易买到自己的车,却被抓去当兵,车也被抢走了,这是第一次起落。但祥子没放弃追求梦想,带着军中几匹骆驼逃出了军营,把骆驼卖掉后又重新开始租车拉洋车,但没过多久,祥子所有的积蓄都被敲诈走了,又因为被迫要与车厂主的女儿虎妞结婚,而与车厂主闹翻,不能继续租车,这是第二次起落。不过幸运的是,祥子与虎妞结婚搬到大杂院后,虎妞又用自己家里的钱给祥子买了辆车,祥子的梦想看似已经近在眼前,谁知虎妞竟因难产而死,祥子不得不卖车葬妻,这是第三次起落。最终,在祥子真正心爱之人小福子自杀后,他彻底失去了人生目标,变得不顾他人死活,金钱和个人享乐成了他活下去的唯一动力,最终彻底沉沦。
66、紧随而来的问题就是——一个地狱般的环境,又能容得下几个人不做恶鬼作好鬼呢?后文以祥子的一生解答了这个疑问,答案也是可想而知的。
67、 但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
68、第20自然段中对人与车的关系概括需要引起重视,解释了后文中努力得到洋车和屡次失去洋车为何会对祥子的性格发展造成如此巨大的影响:父母死得早,他忘了生日是在哪一天......今天买上了新车,就算是生日吧...车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
69、 在祖国在水深火热之中,他说:“最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。”
70、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
71、阅读是一场没有终点的旅程,但当思想的火花潜入纸笔,徘徊的“天光云影”也晕在了每一个读者的心里。
72、太阳平西了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少的绿藻,象一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒,矮小枯干,叶上落了一层灰土。
73、祥子不只吸烟,有时也赌博、喝酒,“以前他所看不上眼的事,现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了,他不再像以前那样不合群,而是设法向大家表示他很合群。后来,他拉上一个夏先生的包月。
74、《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
75、第十七章:祥子打听明白,刘四爷把人和车厂卖了,带着钱外出看世界了。虎妞依靠父亲的希望落空了,无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。同一杂院的二强子卖了女儿小福子,买了车;不久打死老婆,为给老婆埋葬,把车卖给了虎妞。小福子被官人买走当小老婆不到一年,官人不声不响地走了,把她给丢下;她只好又回到家中,她和虎妞成了好朋友;小福子的父亲逼她卖淫,虎妞主动把房子租借给用,从中获利。
76、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
77、9-12自然段对主人翁祥子进行了一次外貌和性格上的概括描写。交代了祥子的出身:来自乡间、早年失去双亲、18岁就进了城。祥子的性格特点总结起来就是:不怕吃苦、没有一般洋车夫的恶习(重要,这一点在后文中出现了变化)、坚壮、沉默,而又有生气。
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