蔡元培教育名言
1、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
2、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
3、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁
4、High school teacher, who is the norm.
5、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
7、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。(中)蔡元培
8、2美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。蔡元培
9、If you want your life to be brilliant, dont waste it.
10、从前的学生,大半是没有主义的,也没有什么运动。五四以后,又经过各种失败,乃知集合多数人做事,是很不容易的,如何才可以不至失败,如何才可以得到各方面的同情,如何组织,如何计划,均非事先筹度不行。又知群众运动在某种时候虽属必要,但决不可轻动,不合时机,不经组织,没有计划的运动,显然做不成功,这种觉悟,也是到五四以后才有的。于此分五端的进行:
11、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
12、学生在学校内,既要有活泼进取的精神,又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神,所以有发明、有创造。有第二种精神,利害不为动,牵制有不受,专心一志,为发明创造的预备。
13、 今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。 黄炎培
14、养成教育是管一辈的教育,是教给少年儿童终身受益的东西,它与素质教育紧密相关。
15、▌德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
16、Work in the green life, no regrets.
17、▌要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
18、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化毋宁展个性.——蔡元培
19、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
20、建筑者,集众材而成者也。凡材品质之精粗,形式之曲直,皆有影响于吾人之感情。及其集多数之材,而成为有机体之组织,则尤有以代表一种之人生观。而容体气韵,与吾人息息相通焉。
21、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集.劝学》
22、蔡元培和陶行知的教育思想在教师招聘考试中的一般以单选题形式出现,考查人物、地位与观点的匹配。所以我们务必要引起重视,认真学习。今天我们就一起学习一下蔡元培和陶行知的教育思想。
23、由此可见,蔡元培所提倡的是西方资产阶级的道德观念,主张用自由、平等、博爱的资产阶级道德,作为进行道德教育的内容.
24、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
25、蔡元培在提倡西方资产阶级道德观念时,并没有全盘否定中国传统的道德思想,他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”.毋庸讳言,这种比附是牵强的,然而,他这样做,又是有其深刻用意的.他主张广泛吸收国外文化,同时,他又强调,吸收国外文化时“必择其可以消化者而吸收之”,并且“必须以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有些志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其“我”而同化于外人”.
26、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
27、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 夸美纽斯,捷克教育家
28、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集。劝学》
29、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
30、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
31、对人民来说,第一是面包,第二是教育。--丹东
32、4科学技术就像空气和水一样,弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。孙明哲
33、蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家,主张五育并举,这是蔡元培教育思想的一个显著特点.
34、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。——普良尼施尼柯夫
35、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
36、以上的五种教育,蔡元培认为尽管各自的作用不同,然而均是“养成共和国民健全之人格”所必需的,是统一的整体所缺一不可的,同时他又指出,这五种教育并不是平分秋色,没有重点的,而必须以公民道德教育为根本,“五者以公民道德为中坚,盖世界观及美育皆所以完成道德,而军国民教育及实利主义,则必以道德为根本”.
37、 人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
38、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。
39、提出“五育”并举:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。
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