纸上谈兵的意思
1、成语故事|智多星吴用是足智多谋,还是诡计多端
2、但是,必须认识到,“纸上谈兵”是有意义的。宪法教义学的作业在一定意义上可以独立于宪法适用,即便一国不存在宪法审查制度,宪法教义学亦可开展其解释、建构和体系化作业,虽然可能许多理论模型都仅仅是一种理论推演的成果,但是这种模拟有其独立的意义。因为如果有一天,这个国家终于准备实践它的宪法,那时,宪法教义学不仅已然为其准备好了丰富而成熟的智识成果,而且也有资格声称自己完全具备了应对任何宪政之实践难题的能力,而这种能力并不是任何一个拥有宪法审查制度的国家的宪法学者都天然就具备的。因此,充分的“纸上谈兵”在其锻炼宪法教义学分析与解决现实问题(不一定是模拟的)之实践能力以及储备相应的智识资源的意义上彰显其重要性。因此,实在没有必要对宪法教义学的“纸上谈兵”持一种作壁上观式的鄙薄态度。正如林来梵教授所言,这种鄙薄,“恰恰无异于是将那种没有深厚法治传统、同时又远离宪法规范活性化的现况,在茫然等待‘宪政时刻’的过程中继续加以正当化的态度。”
3、 这个成语背后,是尔虞我诈,血雨腥风。所以我们要讽刺只会空谈误国的赵括,因为我们对战争的理解就是这样,残酷,无情。
4、加拿大人不希望纸上谈兵或对美国的失误指手划脚。
5、编织的一个又一个遥不可及的梦,死不承认的自我欺瞒还在继续。
6、测试的结果让我大跌眼镜,非但新学的知识没有巩固,连以前的错题也照错不误。显然,上补习班的钱打水漂了。我火不打一处来,狠狠训斥了一顿。
7、花架子( huā jià zi ):比喻虚假的、好看的外表
8、“一名法理学的专家很快将成为一名单纯的教师,其时,他的科学立场将会使人回想起A.Bester经典小说中的那名英雄的简历:受教育程度:无;技能:无;特长:无;推荐信:无。”
9、要练好基本功,别尽学花架子。
10、反观我国,法律人面对的“法学”主要是从最为广泛的意义上来加以认定的,甚至于诸多在成熟法治国家本属政治学、社会学等学科领域的理论也被纳入法学范畴。传统的法律工具主义认识倾向和正统意识形态的法律本质论交融,推动了法的批判理论的流行。理论法学界普遍存在着的对于法条或者法条主义的“轻视”风气,在一定程度上也削弱了部门法教义学者通过艰辛的理论劳作所产生的影响力。在此情境下,至少上述情境乃是触媒之法学理论界与实务界之间各自为阵、相互指责。真正的法律共同体远未形成,法治建设亦前路坎坷。许多法学理论家们“言必称西方”,面对本国的实际却只能再三退让,一直退到现实对他们大声喊道:“这里是罗陀斯,就在这里跳吧!(HisRhodus,hissalta!)”
11、[典故出处]清·汤显祖《牡丹亭》第十六出:小生待画饼充饥,小姐似望梅止渴。
12、战国时 ,赵国名将赵奢的儿子赵括,在年轻的时候,就读过不少兵书,谈起兵法来即使父亲赵奢也难不倒他,于是他骄傲不已,自认为自己天下无敌。很多人也认为他很有才能,但赵奢却从不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说∶“打仗,是生死攸关的事情,而赵括太轻率地讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,打败赵军的人一定是赵括自己。”
13、引用:清·曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”
14、“你……你这是典型的‘纸上谈兵’!”说完这句话我忽然有点后悔,因为我担心他用那个著名的“梗”来怼我。
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16、那时候,所有法理学研究者在法学国度中的公民身份将遭到怀疑,一些对于法律(学)的技术细节知之甚少,而只关心法律外超越性的理论知识主题的学者要证明其法律帝国的公民身份又是何等的困难!而无疑,法教义学研究将为法理学者提供这样一份身份证明。
17、法教义学由此彰显其迫切的重要性。如果,我们希冀自己成为自由而繁荣的法学国度中的一名真正的公民,而非旁观者,那么,对于法律与法学同时抱持适度的信仰与信念则是非常必要的。每一名法律职业者都必须在——借用德沃金教授那部大作的书名——“法律帝国”的国土上辛勤耕耘,我们的法律帝国是“中国现行法秩序”,不论这片土地是贫瘠抑或肥沃,它都是我们的法学工作的基础与界限。
18、他的状态让我十分忐忑。有一天,我试探着问他“课程难不难”,他轻蔑地看了我一眼,淡淡地说:“简单!都会!”
19、我国部门法学的研究,尤其是刑法学和民法学,历来都主要采行法教义学的立场与方法,此点概无疑问。但是,部门法学的法教义学立场的内在局限性亦由下列两点呈现出来。其部门法学的法教义学立场并不自觉,故而在其说理论证过程中往往夹杂着其它的——有时甚至是相互矛盾的——理论立场,导致同一论著中立场的混乱。其关心法条及其适用之技术的部门法教义学,易于忽视对于经由法条(规范)之关联脉络而达成的实在法整体的理论概观,由此在实践中陷入二难境地。不可否认,实践会不断地向部门法教义学提出新的诘问,但有的诘问却是他们自身难以解决的理论难题。原因在于,部门法教义学研究的前提便是对现行部门法之正当性的不加质疑的信仰,因此,如果某一部门法中的某些条款本身存在重大瑕疵,自然会导致实践中的难题,而面对这样的难题,部门法教义学将捉襟见肘、难以自圆其说,甚至会由此遭遇信任危机。在这种情况下,脱出该部门法的框架,从而实现对争议条款的距离性反思,乃显得尤为必要。正是在这个意义上,研究一般性的法教义学原理与技术,为各部门法提供知识支持,应当成为中国法理学研究的任务。但是,我国法理学研究目前所处的窘况正在于它陷入形形色色、光怪陆离的理论与方法的漩涡之中而无法自拔。正像佩策尼克早在36年前所担忧的:
20、别耍嘴皮子,玛布尔,你这里住的都是些什么人?
21、赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”
22、现在的许多干部在工作中为了表现自己往往摆花架子。
23、我不信!是骡子是马,拉出来骝骝才知道。于是,我找出两套模拟试卷,让他简单测试一下。起初他不同意,在我苦口婆心地劝说之下,才勉强答应了。
24、成语故事|穷途末路的皇帝,想当一个普通百姓都是奢望
25、眼前环境不允许我们有所动作,所以再好的建议也只是纸上谈兵。
26、赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
27、 真有那么一天,我们就不再嘲笑宋襄公了吧?当然,或者这只是痴人说梦,纸上谈兵,而已。
28、 假若战争的确无法避免,假若人性的确好争斗,打架斗殴也的确是解决争端的一个方式,能否完善一些争斗的规则,让战争不那么血腥,惨烈,残酷无情?用木片摆摆,已经落后,用超级计算机呢?沙盘决战、模拟演习嫌不过瘾,计算机加上VR技术呢?热血青年、游戏爱好者都有了好去处,何乐不为。最好军工巨头、游戏开发商、媒体实况转播都参与进来,再请国际法庭、局座们当裁判。比赛结果出来,该割地割地,该赔款赔款。
29、(用法) 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
30、 《墨子》里的一段:“于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。”
31、我的意思是,对于外人来说纸上谈兵真的太容易了。
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33、 公输盘替楚王造云梯等攻城器械,攻打宋国,墨子为劝阻楚王,跟公输盘来了一场模拟的战争,用衣带、木片,摆成攻城守城的样子,双方展开攻防。结果公输盘输了,楚王也放弃攻打宋国。一场大战,就用这样的方式,打完了!总觉得,这才应该是纸上谈兵的真正意义。
34、赵括到了前线,死搬兵书上的教条,完全改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息,非常高兴,便用计先截断了赵军的运粮后路,然后把赵军团团包围。赵军粮绝,赵括企图突围,被秦军一箭射死,四十多万赵军全军覆没。
35、[语法用法]作主语、谓语、宾语;比喻用空想来安慰自己
36、赵括自幼熟读兵法,谈起打仗来头头是道,连父亲也难不倒他,俨然一颗在军事领域冉冉升起的天才新星。而赵王身边的人又受了秦国的贿赂,这时候推波助澜,把赵括捧到了天上。赵王信以为真,果然临阵换将。
37、第无识人之明,临阵换将。赵王丹用赵括取代廉颇之前,蔺相如就告诫他赵括言过其实。赵括的母亲也上书给赵王丹,从两个方面说明赵括不堪大用:一是赵奢不认同这个儿子。他对儿子作出的结论是:“兵,死地也,而括易言之。”二是括母从日常对比中得出赵括不如其父。赵奢为将之日,“身所捧饭而进食者以十数,所友者以百数,王及宗室所赏赐者,尽以与军吏士大夫;受命之日,不问家事”。这与名将吴起如出一辙。而赵括“一旦为将,东乡而朝,军吏无敢仰视之者;王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之”。可惜,赵王丹没有听不进去,仍然一意孤行。而秦国却抓住机会,倾全国之力,让名将白起挂帅,赢得了这场至关重要的战役。
38、今天,我想给大家讲一个成语故事,出自《史记·廉颇蔺相如列传》——纸上谈兵。
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40、译文:赵括代替廉颇之后,把原有的规章制度全都改变了,把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况,便调遣奇兵,假装败逃,又去截断赵军运粮的道路,把赵军分割成两半,赵军士卒离心。过了四十多天,赵军饥饿,赵括出动精兵亲自与秦军搏斗,秦军射死赵括。赵括军队战败,几十万大军于是投降秦军,秦军把他们全部活埋了。
41、故事还要从公元前260年说起。那一年,秦国进犯赵国,赵军数战不胜,主将廉颇汲取教训,坚守城池,拒绝出战。秦军一时奈何不了赵军,于是祭出反间计,派人到赵国散布谣言,说秦军并不怕廉颇,这个老头子恐怕撑不了多久就会投降,他们最怕的人其实是赵国前大将赵奢的儿子赵括。
42、他泰然自若,好象他那副墨镜把他整个人都挡住了,只有面部的表情配合他耍嘴皮子的独角戏。
43、“纸上谈兵”这个成语,意思就是仅在文字上谈论用兵策略,不联系实际情况。故事的主人公赵括“身死人手,为天下笑”,原因正在于此。毕竟,如果他不改变廉颇的战术,赵军就不会轻易被打败;如果没有长平之败,秦国一时也奈何不了赵国;如果赵国不灭亡,其他诸侯国就可能苟延残喘(韩国已灭亡)。历史也许不会被改写,但秦国统一天下的进程至少会延后。
44、对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭耳进食者以十数,所友者以百数;大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。”
45、第关键时候,策略失当,导致赵国孤军奋战。就在廉颇和秦军相持不下的时候,赵王丹曾问策于楼昌和虞卿。楼昌主张贿赂秦国寻求和解,虞卿主张贿赂楚、魏两国。虞卿认为,秦国志在“囊括四海,并吞八荒”,绝对不会贪图蝇头小利。如果贿赂秦国,则正中其下怀,他们必然会将赵国示好的消息散布出去,这就会让其他诸侯国误以为赵国已经依附于秦国,即使赵国有难,他们也不会援手。而楚、魏两国与赵国唇齿相依,如果贿赂他们,他们肯定会欣然接受。秦国见楚、赵、魏结成同盟,心有余悸,自然要分兵防备楚、魏两国,这样一来,赵国也许可以躲过一劫。但赵王丹最终却选择贿赂秦国。结局也如虞卿所料,秦军与赵军在长平杀得天昏地暗,其他诸侯国却在一旁看热闹。
46、身经百战:指亲身经历过很多次战斗。比喻具有丰富的人生经验。
47、但是,如果把赵国灭亡的责任全部推在赵括身上,赵括肯定也会叫屈,因为他某种意义上也是替别人背锅。这个甩锅者就是赵王丹。他在决战之前迭出昏招,终于酿成最终的惨剧。
48、假期,和很多家长一样,我也给小朋友报了培训班。每天早上,他昏昏欲睡,耷拉着脑袋提上书袋出门。中午,他无精打采地回来,仍然一副睡眼惺忪的样子。
49、纸上谈兵什么意思,有历史典故,主人公赵括的结局怎样?纸上谈兵是一个成语,意思是,只在纸上谈论行军作战。是一个贬义词,旨在形容那些只会空谈理论,不会实践的人。
50、 规则从来就有,早期的战争,无论东西方,都类似于竞技。近现代战争,越来越残酷,但一直没放弃过规则。比如“不斩来使”,不杀俘虏,不袭击红十字会车辆,保护妇孺,不攻击非军事目标等等。只不过有人当君子,有人专挑妇婴显示自己的武功。
51、成语故事|中高考放榜了,“名落孙山”并不是世界末日
52、《史记》为西汉司马迁所著,是中国历史上第一部纪传体 通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种,主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。
53、“得得得——”我给自己找了个台阶,“你先别瞎扯,既然你说到‘纸上谈兵’这个成语了,我们就一起学习一下吧。”
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