屈原最短的5首诗

1、显然，这《春之吆唤》是一首歌咏春天的抒情长诗。诗人巧妙地借用夏、秋、冬以及雪山、江海、大雁、雾霾、万物的诉说，表达了诗人内心深处压抑不住的喜悦和赞美。这种“借用”无形中使诗人站在诗歌的外面，全方位多角度调动了语言的气势和情感，使诗歌的气脉顺畅、比兴有力、意蕴深远。

2、或许我们死一万次，也体会不到“悲欣交集”，是个怎样的心境。我们刻意的造境，我们就是虚假的，造的越好，我们的罪孽就越深。

3、那么，修为，在诗歌里寻找内心的安宁和人生的透彻。

4、渤海湾内的山海关不仅仅是海山和浮云此消彼长的风景，更是历史，一段段的，辉煌的少，血腥的多。只是我更没有想到，长大后那个“关里”、“关外”都成了我的故乡。

5、●和顺县“相约七夕、相遇和顺”大型诗歌采风笔会回放之二(总157期)

6、长安瘦马：我把罗大佑的歌词当做诗歌，这么说应该没毛病。因为自古我们的诗歌都是有一定的乐谱唱出来的，比如李白喝醉了被人抬回去，写了三首《清平调》，这边写完那边李龟年就唱出来了。

7、王维 (辋川集·欹湖) 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。

8、主要因为当时乱世，特别是战国时期没有国的概念，所以有朝秦暮楚这句话。但这是当时的主流思想，屈原的君王不重用他，所以又有大家不了解他的无奈。

9、一首诗便有一个故事，尽管有时候诗人创作意识的流动、跳跃忽略了故事的细节，但通过文字我们可以感觉到故事里的情感。这首诗语言的缓引出了诗意的厚，时间的跨度编织出了人生的经纬，平静时暗浆涌动地火滚烫，转合处出乎意料惊雷无声。

10、王勃 (始平晚息) 观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。

11、王勃 (春园) 山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。

12、以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

13、裴迪 (辋川集二十首·斤竹岭) 明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。

14、“雾霾说/我已悄然走向死亡/摧生着春的朝阳/乾坤朗朗/告辞三色恐慌/挥别冷漠忧伤/向世间倾吐衷肠/且看春潮涌动/激起不尽遐想/还天空永日晴放/给大气披上新装/探路不再漫长/尽管烟霞缥渺/我也欣喜春的神降”。

15、鲍溶 (送僧择栖游天台二首) 身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。

16、“我于2015年初，萌发了写诗冲动，源于生活静湖偶尔掀起的一朵涟漪，源于朽木样的脑核壁想抹又抹不去的一记划痕。便一头扎进苍茫大海、无垠戈壁，在没有一丝星光的路上，一个人漂泊、行走。

17、即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。

18、用杀婴的血，行割礼的血，滋养我绵绵不绝的生命

19、“一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻”。一切都是诗人澄澈的良心，一切都是诗人热爱的泪水，一切都是诗歌的伟大精神。

20、陆畅 (题独孤少府园林) 四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。

21、一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。

22、我不禁摸了一下我的胸膛，似乎良心错位了，一下子竟然没有摸到，至少，它斑驳了色彩。

23、若此，“字符”的“字”就多余了，我看就一个“符”字就足够了，就像对自己画了符，爱与不爱由不得你，爱与不爱，都被画了符。

24、http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIxNjI1NzMxOQ==&mid=2247483653&idx=1&sn=51786e7efa664729eb86ed4cd8ae01e0#rd

25、在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

26、春节前，惠建宁老师发给我一组他写的新诗，静下来阅读后我的眼睛停留在这首《硬坎》，我眼前的影像就回翻至我曾经的行程，我的思绪便引出许多感慨，感慨世事的悲喜和艰辛、感慨人生的无常和冷酷、感慨严冬的萧杀和生命的轮回。

27、果然，崔完生总是把一壶开水煮沸后又快速冷却下去，诗歌情绪的放和收就在他的轻拈之间。读完这首诗，我就感觉看到诗人的背影在直道上红红翠翠的枝叶掩映下，忽隐忽现。

28、展开《我歌颂肉体》，我才知道灵与肉的契合和闪光，是可以冲破时代和时空的。穆旦的影像鲜活地留在了他的诗歌里，他不用忸怩地故作正能量，他浩然的正气自然地闪着光。“国家不幸诗家幸”，穆旦们从古典和现代中寻找平衡，在诗意的理想和残酷的现实中寻找突破，现代诗歌因此而丰富多彩了起来。

29、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

30、王勃 (扶风昼届离京浸远) 帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。

31、当海峡两岸充满乡愁的时候，罗大佑的哭泣跳出了个体的情绪，把历史的沉重和凄凉融于歌中，普通的词语承载了更多的内容，耐人寻味。时间的锉刀随着时间的推移会把我们的情感磨去，甚至会把时代变得模糊不清，只这留下这艺术的诗歌，告诉你曾经什么人发生了什么。

32、恕我不去一一列举他们的名字了，这些一颗颗草芥般毫不起眼的名字，他们有的不在了，有的还活着，在尘世里延续着各自的命运，也许他们已经过得好一点了，也许还一如从前，撑船的撑船插秧的插秧，推着什么的继续推着什么……

33、从戈麦决定离开前把诗稿扔进茅厕这个行为上看，他的死和诗歌有着极大的关系，是什么样的境况使得诗人如此决绝？诗人爱着诗歌又痛恨着诗歌，从这些文字里，我感觉诗人每天在拿搅拌机搅拌着自己的心。