形容品德高尚的名言

1、红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

2、境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

3、严于律己，宽以待人。在家庭生活中，不要只看到别人的不足，要懂得体谅。丈夫体谅妻子的辛劳，妻子明白丈夫的压力。家长理解孩子，孩子尊敬长辈，这才是真正的和谐。

4、因此，熟记这个名句，常常对照检查自己，是会受益非浅的。可供论述严以律己、宽以待人时引用。

5、莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。(形容品德高尚的名言)。

6、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

7、200.人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)

8、1世易时移，变法宜矣。(《吕氏春秋·慎大览)

9、1老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(曹操《步出夏门行》)

10、9衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠(法)

11、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

12、105虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。(《礼记·学记》)

13、2泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)

14、点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动静结合，用得绝妙。“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家乡的心情，表达了诗人的思乡之情!

15、人法地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》)

16、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原

17、知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。

18、大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

19、1潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)

20、3等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

21、12教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

22、国家将要兴盛,必然要尊师重教,国家将要衰亡的时候，一定格外轻贱教师。

23、3东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。(毛泽东《清平乐·会昌》)

24、35人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔(英)

25、老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。

26、再愚笨的人，在责备别人时总是明白的；再聪明的人，在看自身问题的时候也是糊涂的。

27、3春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

28、往事如过眼云烟我都已忘却，心底无私才能感觉到天宽地广。

29、3雄关慢慢真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。(毛泽东《忆秦娥·娄山关》)

30、克：能够。邦：古代诸侯封国之称。能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。

31、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

32、对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。

33、3古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)                   

34、这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

35、言之无文，行而不远。(《左传·襄公二十五年》)

36、明・顾起元《客座赘语・卷一・谚语》：“牡丹虽好，绿叶扶持(扶助)。”比喻再好的事物，也须有个帮衬。

37、1渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

38、细水才能长流，阴雨才能连绵。越是激烈猛烈的行为，耗费的能量越多，越是难以持久。所以，如果遇到疾风暴雨式的事件，千万不要跟随。任何事情都不可能一蹴而就，任何事业都不是一夕之功。勤劳笃行，踏实有恒才是硬道理。

39、3一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(秋瑾《对酒》)

40、为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

41、2天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)

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43、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫　　

44、(《楚辞·宋玉答楚王问》)楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿(ē)薤(xiè)露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。”、“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

45、善于游泳的人常常会被水所淹，善于骑马的人往往会从马上掉下来。

46、站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。

47、往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)

48、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮品德高尚的名人名言名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那**虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯

49、住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

50、语出：《汉书·董仲舒传》。站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。还比喻只希望得到而不将希望付诸行动。

51、《论语・子路》：“子(孔子)日：‘其身正(言行正当)，不令(不发号令)而行(跟着行动)；其身不正，虽(即使)令不从(听从)。’”意为在上位者自身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。现用以说明领导者要以身作则，群众才能跟随。

52、10是故学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自强,故曰教学相长也。(《礼记·学记》)

53、明白天地之美,理解万物之理,全面了解古人。 

54、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

55、(解读)落地生根，出自《人民日报》19解释：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根，出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释：飘落的枯叶，掉在树木根部，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。

56、(解读)“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”出自《淮南子·氾论训》。常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。

57、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

58、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的`人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

59、君子有卓越的才能或超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。