尼采哲学语录

1、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

2、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

3、4智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”

4、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

5、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。

6、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。--尼采《悲剧的诞生》

7、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

8、　　一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采

9、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

10、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

11、“上帝死了”是尼采最为疯狂的名言之这句话出自《查拉图斯特拉如是说》。尼采在《瞧！这个人》里写道：“在我的著作中，我的《查拉图斯特拉如是说》代表我自己。我以这部著作给予人类以前所未有的极其伟大的赠礼。”在他看来查拉图斯特拉的语言是平静的，它不像狂热分子那样去说教，去要求别人必须信仰他自己。

12、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

13、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

14、8当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

15、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

16、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!

17、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

18、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志

19、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

20、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

21、AbermitmeinerLiebeundHoffungbeschw?reichdich:wirfdenHeldenindeinerSeelenichtweg!Halteheiligdeineh?chsteHoffnung!

22、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

23、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

24、　　9) 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

25、在追求真理和智慧的道路上，看大千风云，观落英缤纷，赏风光旖旎，你要真正体验生活，你必须站在生命之上。

26、　　一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

27、尼采告诉我们，《查拉图斯特拉如是说》的基本观点乃是“永恒轮回思想”，但是这本书采用了隐喻、抒情和箴言的表达方式，不同于一般系统性的哲学著作，因此读起来更显得晦涩难懂。海因里希·冯·施泰因博士曾跟尼采说，他对《查拉图斯特拉如是说》“完全不理解”。尼采告诉他：“这是很正常的：如果一个人理解了书中的6句话，也就是说，体会了这些话，那么他可以把普通人提升到‘现代人’所能到达的更高一层的境界了。”尼采认为他跟叔本华相反，叔本华的书直到他年老了才能被人读懂，尼采却说“现在没人读我的书，将来也没有人读我的书。”

28、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

29、为什么被认为有大智慧的哲学们如此贬低和看不起女人？作为男人可能也忍不住说：这也太不公正了吧？

30、33谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

31、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

32、想要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔!——《查拉图斯特拉如是说》

33、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!

34、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

35、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。

36、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

37、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

38、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。

39、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

40、因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！

41、总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

42、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

43、给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。

44、吃完饭后，查拉图斯特就把死者放在一棵空树里，埋葬了他。第二天，当查拉图斯特拉从睡眠中醒来时，“他看见了一个新的真理”。他这才发现，信徒是不可靠的，他需要的其实不是信徒，而是志同道合、能够与自己共同创造新价值的同伴。查拉图斯特拉何必向乌合之众布道呢？他更应该倾述的对象难道不是同伴吗？“看看形形色色信仰的信徒吧！他们最恨谁呢？最恨那个打碎他们的价值招牌的人，那个破坏者，那个罪犯：——但那就是创造者。”

45、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔!

46、19忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!

47、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将属于明天后天和将来。——《查拉图斯特拉如是说》

48、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

49、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

50、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 《善恶的彼岸》

51、　　每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。——尼采

52、“末人”不再把自己视为需要修行跟克服的阶段，他们追求的是在白昼有自己小小的快乐，在夜里也有丁点的乐趣。他们讲究岁月静好，重视健康，平平淡淡。正因为“末人”让人感到轻松，所以在查拉图斯特拉演讲完后，群众就对他狂呼：“把我们弄成这种末人吧！我们就可以把超人送给你了。”

53、那些没能杀死我的，使我更坚强!——《偶像的黄昏》

54、尼采认为做“智者”、当“圣人”或者成为“救世主”乃是一种颓废的行为，他写作《查拉图斯特拉如是说》决不是希望人们信仰他的学说，而是要赠予人们一口宝井，让他们从井里汲取金银珠宝。所以他说：“你们是我的信徒，但是，当信徒对你们有什么用！”“你们崇拜我：但是万一有一天你们改变崇拜，那又该怎么办呢？你们要当心，免得让雕像压扁你们！”跟耶稣要求人们崇拜他和上帝不同，尼采从不要求别人崇拜他自己。

55、上帝死后，应该怎么建立新的价值呢？当查拉图斯特拉离开森林、来到城市、站在广场上时，他对民众说的第一句话是：“我来把超人教给你们。”

56、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

57、　　3) 在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

58、查拉图斯特拉是古波斯的宗教思想家，尼采借助他的名字来表达自己的哲学观点。在书的开头，三十岁的查拉图斯特拉就离开故乡，遁入山林，隐居起来。过了十年之久，忽然有一天，他的心灵发生了变化。他认为太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，阳光也就没有意义；同样，如果没有信徒，那查拉图斯特的思想也就没有价值。

59、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

60、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

61、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

62、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

63、这句话出自哲学家弗里德里希·尼采的著名哲学著作《善恶的彼岸》。

64、人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。

65、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

66、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

67、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。

68、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。!——尼采《人生》

69、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

70、　　如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。——尼采

71、所以，《查拉图斯特拉如是说》成为了“一本为所有人而又不为任何人的书”。

72、　　要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！——尼采

73、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

74、9大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

75、我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。

76、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

77、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

78、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

79、这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。

80、Itisnotalackoflove,butalackoffriendshipthatmakesunhappymarriages.婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

81、上世纪80年代年轻人读尼采是一种时髦，似乎不知尼采，各种沙龙是无言以对的。好像那时追尼采如同今人追周杰伦。

82、13“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

83、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手……——尼采

84、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

85、于是，查拉图斯特拉变得悲伤起来，他终于知道在乌合之众中寻找信徒是徒劳之举，或许圣徒说的是对的吗？他应该离开同类吗？

86、盲目地一味勤奋的`确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

87、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

88、26克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

89、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。-《善恶的彼岸》

90、查拉图斯特演说刚结束，走绳的表演就开始了。一名走绳演员在绳子上行走，当他走到一半时，背后出来了一个丑角。丑角冲演员呐喊：“向前啊，跛子。”并且一直辱骂他，之后丑角也走上了绳子，他一跳，越过走绳演员，到达对岸。走绳演员看到他的对手胜利了，就乱了方寸，踩了个空，跌下去，摔了个半死。人群乱作一团，四处逃散，只有查拉图斯特拉站在他身旁。

91、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。——尼采

92、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

93、37每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦?”

94、适用主题，把生活活成极致人生意义等势力要真正体验生命，你必须站在生命之上。亚历克斯霍诺德是最好的徒手攀岩大师之徒手攀岩是他的梦想，更是其生命之所存在。当他成功攀上酋长岩，完成这项超越人类极限的不可能任务时，他俯瞰的不仅是世界风貌，更是检视着生命的脉络。当明白是什么驱使着生命不停地向时间线的另一头行进着，这时候我们记在生命之中，又是在生命之上。

95、　　人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采

96、尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

97、 但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。 That which does not kill us makes us stronger. ——尼采

98、　　《人性的，太人性的:一本献给自由精神的书(上下)》

99、●人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

100、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采