道家金句

1、双手掌向上缓缓上举时，意想将宇宙间全部金光能量流聚集在头顶上方的宇宙星空。同时观想自己的双手掌心也在进气(金光)。呼吸可采用自然呼吸。如下图，

2、有了和气，天地之间便能够生育，于是也才有了万物。而万物也因为各分阴阳，所以能够生生不息。

3、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

4、太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。(道家金句)。

5、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称》

6、出处：《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”

7、出处:1唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》第五回：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”

8、04王国维人生三境界，你的人生处在哪个境界？

9、握好金光指诀后，轻闭双目或者垂帘，存想身前

10、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人世间》。

11、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子·天下》

12、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

13、释义：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

14、然后顺任脉路线，双手慢慢下落至下丹田处，下落过程中，掌心始终对向身体的正中线(任脉)，同时观想：随着双手的下落，在体内把这团金光导引至下丹田。

15、此功不仅可以强身健体、延年益寿，功效之大，比吃多少人参都强。而且可以在短时间内达到很高的练功层次。

16、出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：古人有言，知将不为福将。臣观参知政事王钦若，福禄未艾，宜可为守。

17、这是有理论基础的。这是对正气的维护，也是对道的守护。在北宋之前的儒生，靠的是“仁义礼智信孝悌”来维持品格修炼。可当天下崩坏，人间险恶的时候，这些东西就不管用了。所以才会有乱世人心死。

18、道常无为，故无不为。侯王若能守之，万物将自化。——《道德经 第三十七章》

19、道家要的是，吾人之于山水，诗意而栖居。“乃不知有汉，无论魏晋。”

20、做人重要的不是不犯错，重要的是知道自己的不足而改过。

21、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》

22、练功的作用就是流畅气血、疏通经络、调和阴阳……通过练功，气血的流通量增大了，所以出现气冲“病灶”的反映。有些人也会疑问：我本来身体好好的，为什么练功一段时间后身体会出现这里不舒服那里不舒服呢？其实病也是分为过去、现在和未来三种。

23、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。

24、明确地说，一朝趋法界入药镜，哪有佛陀？唯见阿迦舍檗婆坐在天地间，又名虚空神。你说佛陀他最后不成了彻底的“唯物主义”者，暨无神论者，还能成啥？

25、10太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

26、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子·原道》。

27、夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问精深，道法玄奥，意气闳远，境界高明。

28、常与变：谋事在人，成事在天。事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊。常中求变，因势利导才行。

29、人生的考场考察你的道德，关乎你的命运。　　

30、注：金光神咒也叫金光大法神咒，是为朝拜太阳真君，采取太阳金光，乃真传之养生长寿妙法。长期坚持行持这个妙法，可以使人却病延年，健康长寿，师震阳子曾授此咒修持法则，现将其整理与众分享。 

31、予，就是合理解决矛盾和冲突的最好办法，通过这一办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。

32、注解：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！

33、第六洞天：赤城山洞，号“上清玉平天”，位于浙江天台县的赤城山；

34、金黄色(金光)为高正之色，为吉，表明心地善良，身心健康，也表明气功修行比较高。

35、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

36、姿势的要求是，两脚与肩同宽，两脚尖分开，膝盖放松，身体重量放在脚心，臀部收敛，脊椎要正直，腰部放松，胸脯舒展开，小腹放松，保持身体正直。

37、理清楚这些理论转变，只是想说明一点，这些东西，其实都在道家的低层次“德”上面打转转，并没有突破到“道”的层面去思考。

38、注解：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。

39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄子.知北游》

40、如果是想在道家中找到和这四句意思、精神头差不多的句子来，是没有的。道家讲究的是“无为”，《道德经》里每一个字都透着高远淡泊，即便是讲“德”，其目的也是为了近“道”。

41、凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。

42、您到过浙江的天台山吗？如果没有去，建议快点去。如果去了建议还要再去。因为，此中有又逸兴，早晚向天台。因为《向天台》对天台山的解码而更加向天台！

43、立志盟誓后，进入调身、调心、调息的松、静、自然三阶段。

44、学校里的考场上可以有59分，人生的考场上决不允许不及格。

45、大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

46、意想(观想)自己在风景秀丽的自然环境中，身心愉悦，面带微笑，周围都是金黄色的光，自己的身体开始变轻，意想自己全身的毛、窍穴位都打开，全身膨胀，变成无限大，意想身体向宇宙无限伸长，周围都是金黄色的光，自己与金光融为一体，这时仿佛周围除了宇宙和光明外，什么都没有了。

47、出处：宋·陈亮《祭钱伯同母硕人书》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”

48、要有正确的练功目的：一是修身养性，开阔胸怀；涵养德性，治病健身，延年益寿，更好的工作；二是激发潜能，开启智慧，焕发自己的聪明才智，为民造福，为人治病，济世救人；更高一点，由静入定，可以悟道，定中生慧，跳出六道轮回。

49、想哭就哭出来，它有意与健康。不过要注意找一个合适的场合。　　

50、致其知诚其意，精其术，达其道，学以致用，报效国家！

51、(1) 张诗亚.强化民族认同——数码时代的文化选择(M)现代教育出版社,2005,期刊.

52、你不是不可以说谎，不过你一定要是出自善意，决不可为作恶掩饰。

53、货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余；大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。

54、01拜登78岁竞选上总统，特朗普79岁还要再次竞选总统