挫折的名言古文

1、(译文)干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。(挫折的名言古文)。

2、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

3、唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

4、《观沧海》中诗人以奇特的想象,表现大海博大无比的诗句是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(挫折的名言古文)。

5、文中表达作者人生志向的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

6、(背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

7、——《增广贤文》(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

8、——陶渊明(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)

9、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。——塞涅卡关于苦难的名言

10、  (背景)陶渊明自号"五柳先生"，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

11、有的`人看起来整天面带笑容，并不是因为他们事事顺利，只是他们比你敢于面对问题、善于忘却不幸、勇于拥抱欣喜。

12、——《增广贤文》(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

13、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；

14、小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

15、(大意)道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

16、《杂说送张琥》鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

17、唐太宗有句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。

18、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

19、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

20、——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

21、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西！苦难地过去就是甘美的到来。——歌德作文《苦难是财富》引用三个名人事例三句名言600不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

22、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——清·金缨

23、《老子》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

24、回复数字003：中国十大国粹，中医第京剧第它排第一！

25、(背景)王勃看望父亲路过滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵志向。

26、凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。——唐·史俊

27、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

28、一一垂丹青。——(宋)文天祥(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

29、——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。己所不欲，勿施于人。

30、——孟子·滕文公老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

31、春冬:清荣峻茂,良多趣味。夏:夏水囊陵,沿溯阻绝。秋:晴初霜旦,林寒涧肃。

32、山上的人不要瞧不起山下的人，因为终有一天他们会上山取代你。上山的人也不要瞧不起下山的人，因为他风光时你还在山下。

33、苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

34、6描写三峡群山连绵不断的句子是:两岸连山,略无阙处。

35、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

36、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

37、——范晔《后汉书·广陵思王荆传》旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

38、(大意)选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

39、(大意)古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

40、2《三峡》中与李白《朝发白帝城》有异曲同工之妙的句子是:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

41、太(泰)山之高，非一石也，累卑然后高。——《晏子春秋·内篇》

42、  (大意)品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

43、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

44、菜单?：试题解析>高三试题解析>高三入学定位考试

45、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行(xíng)。念无与乐(lè)者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻(zǎo)、荇xìng交横，盖竹柏(bǎi)影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

46、 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

47、(浅译)道路虽然漫长遥远,但我将竭尽全力上上下下去寻求探索。  

48、(大意)古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐，才写了《离骚》;左丘明失明之后，才著成《国语》;孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。

49、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。——出自《游褒禅山记》(作者:王安石)

50、上高中后，洪战辉在学校附近租了一套房子，从家里面把“小不点”接到了身边。一早，他要让小不点吃早点，再交代她不外出，然后上学。

51、  (大意)选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

52、从听觉写泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啼两组对偶句:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

53、所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。苦难是人生中的一笔财富学习洪战辉在磨砺中成长看了洪战辉携妹求学的新闻，一位大学生深有感触地说：对我们来说，学习洪战辉是一次心灵的洗礼，是一堂生动的挫折教育课。

54、好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

55、——《论语》(译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

56、  (背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟;只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

57、(背景)本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

58、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记》

59、——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)

60、不以一眚掩大德。——《左传》译：评价一个人。关于自强不息的古文名言任重而道远。——《论语·泰伯》

61、 (背景)《曹刿论战》出自《左传》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用"一鼓作气，再而衰，三而竭"的原理击退强大的齐军。

62、我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。君子求诸己，小人求诸人。