尼采语录经典语录

1、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

2、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

3、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

4、　　一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

5、人不要老是听别人的，总得有点自己的主见。一个不能自制的人，那么他就要被别人所制服的，这是很现实的。说的再简单直白点，就是自己都管不住自己的人，就要被别人管，被别人束缚着。

6、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处———向恶。(尼采语录经典语录)。

7、不然也不会去向往阳光，尼采就是向往阳光的，鲁迅亦是，可自己却处在一个看不到光的世界。所以他们喊出的的话，都是那么刺耳，那么难听，却是一针见血，发人深省！

8、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

9、尼采被送到精神病院。(“这是他该待的地方。”说出这样的话，诺尔道真是畜生! )但很快，他年迈的母亲前来认领并带走了他。母亲宽恕了他，开始亲自照顾儿子。多么感人的画面！一位执着的母亲，儿子曾背弃她珍爱的一切，而敏感的她承受了这一切，如今，她对儿子的爱依旧浓烈，重新将儿子抱在怀里——这难道不是一幅圣母怜子图吗? 

10、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。

11、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

12、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

13、这句话很多人理解的层次都不一样。有些人简单地就想到了这句，“阳光总在风雨后”。所以就更容易去懂尼采这句话了。越是向往阳光，它内心深处必将是先去经历了黑暗。

14、而尼采却留下了许许多多很有哲学的经典语录，譬如尼采的《查拉图斯特拉如是说》中就说过这句话：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”

15、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

16、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!尼采经典语录想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

17、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

18、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

19、　　那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

20、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

21、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

22、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

23、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

24、　　致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

25、知识越多就月谦虚，另一方面，越谦虚就越容易接受知识。傲慢的人不愿意接受不同的意见，也就阻碍了自己的进步。谦逊会让你进入良性的循环，而傲慢恰好相反。也许这并不是显而易见的，但是请把时间拉长一点看，那些谦虚的人会过的越来越好，而傲慢的人往往一时得意而止步不前

26、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

27、所以人与人之间就喜欢对比，喜欢比别人过得优越，所以有些人心就开始变了，不择手段只为了自己的优越感。当他过得十分优越时候，那些过得不优越的人就会感叹世道不公。

28、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。《尼采诗集》

29、何不安静坐下来，好好欣赏这美好的人生呢？不要到生命结束那一刻，还没来得及感受下这美好人间，还没来得及给亲人一个微笑，这是多么令人遗憾的啊。

30、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

31、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

32、人的情况和树相同，它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处——向恶。

33、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

34、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”

35、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

36、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

37、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山，可是他们认为我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

38、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

39、人是一根绳索，连接在动物与超人之间，而绳索悬于深渊上方。——《查拉图斯特拉如是说》

40、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

41、"他沉沦，他跌倒。"你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

42、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。

43、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”——最古老和最现代的毒蛇都这样说。

44、生命最不值当的就是一辈子否定所有的可能性，到了最后什么也没有做。太过理性，看到什么都觉得这个肯定做不了，那一生就真的什么也做不了了。梦想总是要有的，万一实现了呢？万一实现不了，本来想做个火箭，后来只做了一个炮仗，其实也没有关系，因为如果不做的话，你连炮仗都没有。

45、如果一个人经常进行聪明的思考，他的脸和身体也会看起来很聪明。

46、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。《快乐的科学》

47、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

48、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

49、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

50、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

51、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

52、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

53、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

54、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

55、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

56、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

57、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

58、Wereinstfliegenlernenwill,dermusserststehenundlaufenundkletternundtanzenlernen:manerfliegtdasFliegennicht!

59、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

60、EuchrateichnichtzurArbeit,sondernzumKampfe.EuchrateichnichtzumFrieden,sondernzumSiege.EureArbeitseieinKampf,euerFriedeseieinSieg!

61、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

62、　　盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

63、那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人

64、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

65、　　●不管男人经历过多少次爱的奇遇，但往往只有一位不可替代的女人永远留在他的记忆中。如果这种“深情的爱”不能实现，就可能造成他在性关系上的反常和轻率。反之，女人也是如此。

66、　　要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

67、　　9) 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

68、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

69、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族。

70、瀑布在跌落时，变得舒缓飘逸；实干家在行动时，将强烈的渴望化为彻底的冷静。

71、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

72、要?到深井水的滋味是很费时的。他们必须等待很久才能获知藏在深处里的内涵是什?

73、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?

74、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！

75、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……

76、　　受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

77、在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧!

78、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

79、“你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。”你若当真精彩，上天都会给你安排舞台的，让更多人知道你的精彩，认识到你的精彩，同时为你喝彩。所以前提是你是否真的够精彩？

80、这句话，应该是尼采最具有鼓励人的一句。亦是一针见血，很刺耳。让无数曾想不通的人突然就想通了，然来这些人的出现，都是为了使你变得更强大。

81、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

82、如果彻底了解，就很难忠诚。因为了解越深入，就越接触到黑暗面。

83、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的`狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

84、而尼采这句话就是这么一针见血地暗喻总有些人不理解你，但是你仍然要去跳舞，而不是别人不理解你，嘲笑你，你就停止来舞蹈，所以一定要自己坚信自己是对的。

85、　　真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

86、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。