顾宪成读书不忘救国的名言
1、绿竹别其三分景,红梅正报万家春,横批:春回大地
2、 热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
3、历史悠久的顾氏是华夏民族较为古老的姓氏之其中最古老的一支甚至可以追溯到遥远的上古。在众多的东周文献中被认为是皇帝之子、“五帝”之一的颛顼,其后裔中的一支,在夏商时期建立了顾国,这可以看作是顾姓最早源头。顾姓起源有一支起源于北方,一支起源于南方,至今顾姓人在谈论其姓氏渊源时,仍有“南顾”“北顾”之说。令顾姓人倍感自豪的是,顾氏不但历史悠久,源远流长,更是人才辈出,灿若星河。特别是“南顾”,在长期历史进程中逐渐选择尊文重学、经艺传家的发展方式,成为一个文化昌盛的族群,历代杰出文化人才层出不穷,这在江南、乃至全国各个大姓中都是比较突出的。顾氏宗亲点击加入顾氏家族总群
4、 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
5、成功后的顾家龙优雅、朴素、诚实、稳重,待人谦虚有礼,生活简朴节约。但他对于慈善事业却很舍得花钱,为家乡修路建桥、建设学校,孝敬老人,他总是一马当先。这些年来,顾家龙做慈善投入的钱物达6000多万元以上。
6、 抚今追昔,我们从这些优秀中华代表人物精神家园里都应当学习哪些内涵?
7、年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。
8、谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。——〔英〕斯威夫特《格列佛游记》
9、译文:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。
10、 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、 B.热岛效应只会在大城市出现,中小城市不会出现这种情况
12、 凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。——(英)拜论《福斯卡里父子》
13、 爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉《爱厂如家》
14、 D.六朝时期画坛三大家是顾恺之、陆探微、张僧繇,加上唐代的吴道子又称“画家四祖”
15、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
16、祖先的经验告诉我们顾氏后人:进,应忠义清廉以求显达;退,则顺应自然,或急流勇退,可得归隐。约束弟子不仅靠教育,还要靠家法族规;团结宗族应该重视宗谱,叙族谊,慎婚姻。清朝顾之英的《居家格言》是顾氏家训中的精品:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。”“有好子孙方是福,无多田地不为贫。好与不好,只争教与不教。”
17、 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》
18、 以天下为己任。读《孟子》“得道者多助,失道者寡助”“生于忧患,死于安乐”等这些名言,一下子会让人精神凝聚,会使人变得高大起来,想一想,施行仁政,推行王道,这些都是国君要做的事,与我何干?但是为了天下老百姓的美好生活,孟子就会挺身而出,振臂高呼,舍生取义,因为一个热爱国家的好官一定会心系国事,一个热爱百姓的名流必定情系百姓,孟子讲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,他以天下为己任,在朝忧民,在野忧君,真是菩萨心肠。
19、 C.出现热岛效应的地方,温度比周围郊区一般要高两三度甚至三五度
20、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。这是司马迁的价值观。他用自己悲苦人生和奋斗精神为后世立身立言。
21、 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
22、 D.德国著名诗人歌德被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”
23、 捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。——陶行知《不投降歌》
24、 国之步存,身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》
25、意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!
26、 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!——车尔尼雪夫斯基
27、 参考答案:B(解析)本题考查哲学与科学的关系。哲学对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结,是以这些具体科学为基础的;它不是具体科学的总和,所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的;它是世界观和方法论的统对科学的研究具有指导作用。
28、顾氏自秦汉得姓以后,一直是一个重视文化教育的姓氏,因此所出人才丰富多彩。江南顾氏从古至今出了不少响当当的人物,主要集中在忠臣和杰出学者两类:三国时代东吴丞相顾雍;西晋时代支持司马睿的江南士族领袖、顾雍之孙顾荣;东晋时代诗赋家、书画家顾恺之;南朝时期的文字训诂学家顾野王;唐朝杰出诗人顾况;宋朝训诂学家顾临;元朝著名文学家顾瑛、著名画家顾安;明朝刑部尚书、文学家顾璘,吏部文选司郎中、东林d领袖顾宪成;明清之际伟大思想家、学者顾炎武和历史地理学家顾祖禹;清朝词人顾贞观、学者顾栋高、校勘学家顾广圻;民国时期著名外交家顾维钧,国民d名将顾祝同;中华人民共和国人大常委会副委员长顾秀莲,史学界有顾颉刚等等,他们的共同祖先都是“三千越甲可吞吴”的越王勾践。
29、 参考答案:D(解析)我国最大推力新一代运载火箭长征五号,在中国文昌航天发射场点火升空,约30分钟后,载荷组合体与火箭成功分离,进入预定轨道,长征五号运载火箭首次发射任务取得圆满成功。这次发射成功,标志着我国运载火箭实现升级换代,运载能力进入国际先进行列,是由航天大国迈向航天强国的关键一步。中共中央、国务院、中央军委对长征五号运载火箭首次飞行任务圆满成功的致贺电。贺电说,长征五号运载火箭代表了我国运载火箭科技创新的最高水平。其首次飞行任务圆满成功,是我国由航天大国迈向航天强国的重要标志。
30、 参考答案:D(解析)本题考查人文历史。二次革命是孙中山等国民d人于1913年在中国发动反对袁世凯的武装革命,又称为“讨袁之役”。护国运动起因是袁世凯在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方将领唐继尧、蔡锷、李烈钧等在孙中山的中华革命d和梁启超的进步d等组织的策动下武装起义,在云南宣布独立,并且出兵讨袁。袁世凯的军队受挫,南方其他各省之后亦纷纷宣布独立。护法运动指由孙文领导,反对北洋政府,在广州另立中华民国军政府的行动。在中国国民d历史中,亦称为“三次革命”。重九起义是1911年10月30日(农历九月初九日)滇军将领蔡锷、唐继尧在武昌起义胜利后,决定在昆明举行武装起义,宣布云南独立。故本题答案为D。
31、 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
32、无论您在哪里,只要您姓“顾”,就请您先点上面蓝字顾氏总群,再点关注,即可每天免费阅读。
33、只有一夕成名的歌手演员,没有一夕成名的主持人!
34、 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——毛泽东
35、活的书只可以活用而不可以死读。新时代的学生要用活书去生产,用活书去实验,用活书去革命,用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。——〔中〕陶行知《新旧时代之学生》
36、(简介)裴多菲·山陀尔(1823年1月1日-1849年7月31日),原来译名为彼得斐,是匈牙利的爱国诗人和英雄,匈牙利伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,革命民主主义者,在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲,年仅26岁。
37、子贵定居浔州思隆乡厚禄二里过凤塘(现桂平市白沙镇石贵顾村),发展至现今桂平市白沙镇顾村大湾镇安担顾屋屯、贵港三里、石卡、贵港城区。
38、风爱上了云,本来就是不可能的事。我爱上了你,是我宿命中的悲伤。没有咖啡的早晨,就像没有你的人生是一样的。当我的生命里面懂得什么叫l-o-v-e的时候,我才知道什么叫做爱,你能为我加上I-N-G吗?
39、白天吃的是软饭,晚上拼的可是硬工夫啊;男人不负责,也要付钱嘛!
40、诗句画龙点睛地以“晓”和“宵”字,把戍边将士们夜以继日、无怨无悔驻守边关、英勇杀敌的战斗意志表现得极其鲜明。唐朝诗人李贺面对当时藩镇割据的黄河中下游大片土地,在《南园十三首》中发出了“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”豪迈诗句,表明了热血男儿收复失地、保家卫国的战斗激情。盛唐时期著名边塞诗人王昌龄在《从军行(其四)》中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的名句,写出了将士们在异常恶劣的自然环境和激烈的戍边生活中所表现出的英雄气概,将士们不打败敌人誓不还乡的昂扬斗志和士气跃然纸上。晚唐诗人陈陶笔下的“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”的诗句,以充满激情与悲壮的笔触描写了前线士兵奋不顾身誓死杀敌、血洒疆场慷慨悲壮的场景。清代徐锡麟《出塞》一诗同样写得器宇轩昂,慷慨激越:“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”诗句表现了出征将士们为国捐躯在所不辞的崇高情操。唐人杨炯的《从军行》是一首反映古代文人投笔从戎、征战疆场的诗词,诗中“宁为百夫长,胜作一书生”即是作者从军杀敌战斗意志的真实写照,表达了宁愿做一个小小的军官,也不愿当一个书生的决心。
41、古诗中表现坚贞不屈、大义凛然民族气节的诗句可谓比比皆是。早在战国时期,伟大的爱国诗人屈原在《九歌·国殇》中对战死沙场的将士予以极高的礼赞:“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”诗句声情并发,慷慨深沉。汉魏之际,文学家曹植在《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”的诗句可谓骨气奇高,悲壮激越,表达了作者为报效国家甘愿以身殉国的凛然风骨。
42、 爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》
43、 他们就是我们品德的高标,行为的示范,心中的圣贤。
44、 践行理想之路。春秋战国是人才辈出的时代,而为什么却以诸子百家而最为著名,我想有两个原因:一是因为诸子都有着自己特立独行的理想与追求,二是因为他们身体力行,用实际行动在世人面前诠释了他们心中的义。墨子崇尚“兼爱”“非攻”,所以每当国难当头、每临战事在悬,他就义无反顾,勇往直前;孔子主张“仁”“礼”“和为贵”“有教无类”,为了实现自己的理想,顶风冒雨周游列国:孟子主张“仁政”“民贵君轻”“尽信书不如无书”,为了宣扬自己的平民为上的思想,把儒家思想发扬光大,当然还有其他极具影响力的大家比如庄子、韩非子、屈子等等,言出必行,行后必果。可以说这些人不但胸怀世界,情系百姓,更重要的是为自己的理想负责,用扎扎实实的行动劳动践行着自己的诺言。我想,他们是幸福的,成败在他们的眼里宛若浮云。这种精神值得今天的人深思。我们的现今社会之所以“大家”匮乏,实际上说大话的人很多,践行理想,坚持信念的人凤毛麟角。
45、 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
46、 D.“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
47、艺人本身就是一件商品,我已经取悦观众了,我为什么还要遭受别人践踏。
48、 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
49、此联为明代东林d领袖顾宪成所撰,为《东林书院门前对联》,顾宪成在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。
50、 恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
51、 我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海
52、 南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
53、 参考答案:C(解析)会议纪要主要用于记载、传达会议基本情况和议定事项,是贯彻落实会议精神、指导工作、解决问题、交流经验的重要工具,是会议信息的主要载体之一。
54、距离是爱情的杀手,时间最是伤人,时间伤害了我们,时间却也让我痊愈,时间不会让你不痛,时间只让我习惯了痛,爱,它是点状的,你看天上的繁星点点,星罗棋布,好象一颗一颗明亮的小眼睛…
55、史河泱泱,顾姓流长。我辈顾氏族人,须身体力行,行己有耻,博学于文,以勤俭为根本,早起晏眠不惜辛苦,不以家贫甘于自弃,穷者不失为善士,达者必能为好官,各享无穷之福。(玉林市顾政文宗亲理事会会长顾家龙)
56、顾姓在长期发展过程中,逐渐形成了注重教育、强调忠孝节义、提倡以巧见长、以学取胜、重视宗谱修订等宗族文化,是一个比较有特色、文化极为昌盛的姓氏族群。
57、 一身救国有万死,双鬓向人无再青。——宋•陆游《夜泊水村》
58、顾姓来源有二:一是出自妃姓,以国为氏。据《元和姓纂》所载,夏朝有附庸小国,在今河南省范县东南。商汤起兵攻伐夏桀时,先灭顾国、韦国。其国人以原国名“顾”为氏。二是出自姒姓。越王姒勾践的后裔在越国被楚国灭国之后,迁居浙南,定都东瓯,称东瓯王。第七代东瓯王姒摇在西汉应功受封为东海王。摇之子受封为顾余侯,世居于会稽(在今浙江省绍兴市),后以顾为氏。这两支顾姓,一支起源于北方,另一支起源于南方,后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时,仍有“南顾”“北顾”之说。
59、广西一世祖顾政文入籍广西至今已有600多年历史。政文公的源头起自大禹后裔越王勾践第7世孙顾摇封其子于会稽(今浙江绍兴)附近顾地(邑)为侯,人们以封地——顾为氏,称顾余侯,从此顾余侯即为江南系顾氏得姓之祖,其后代尊顾摇为始祖。
60、 敢于担当大任。读《墨子》“子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输般”,你可以想象一下,墨子是宋国人,第一时间里听到楚国要攻打自己的国家,就日夜兼程赶往楚国,游说公输般与楚王,直到取得胜利,解除了对国家的危难为止,这是一位怎样的公民?谁给了他路费,竟然可以这样公而忘私?谁给了他胆量,他竟然不顾个人生死?谁给了他这样的勇气,可如此为了国家东奔西走?墨子的形象激励着我们今天的人大义勇为。林则徐言:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这就叫敢担当大任。
61、玉林顾姓语言属粤语系桂东南地方方言,绝大部分人使用。
62、 忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
63、青年人的忠诚是双方面的,一方面要忠实于父母,另一方面也要忠实于国家。——〔英〕罗素《婚姻革命》
64、(经典名句微课堂)第10讲:宰相肚里能撑船
65、男人你不需要爱他,你只需要懂他,因为男人都是畜生。女人你不需要懂她,你只需要爱她,因为女人都是神经病。男人是畜生,女人却偏爱小动物。
66、 夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
67、读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。
68、 C.左思的《三都赋》分别是《吴都赋》、《魏都赋》和《蜀都赋》,这部作品曾经使得洛阳纸贵
69、 一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
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