马尔克斯的名言告诫自己讲诚信很重要

1、因此，我们应当辩证看待时间的沉淀：若是酿酒，自然是时间越长，酒香越醇；若要赏花，便无须顾虑其他，享受那短暂盛放，足矣。

2、类推法，适用于部分选择题。根据合理推断，迅速排除某些选项，或根据已知情况推断未知情况，迅速确定答案。(马尔克斯的名言告诫自己讲诚信很重要)。

3、第找出答题的范围和对应句是答题的实质性阶段。一般来说，答案的检索区间应在命题点的附近。找对应句更重要了，可以说找到了对应的句子，就基本上找到了答案。比较选项找出差异是最后一步，即完成答题。

4、  “强大”是把“强”和“大”组成的一个铿锵有力的词。你看到它，不由得会挺起胸膛浑身充满能量。但倘若问某人，你觉得自己强大吗？大多数都会说，我还不够强大，我希望自己有一天会强大起来。然而，错了。我们每个人，本身就是强大的，强大的原意指的就是一个卑微如虫的生命，只要将精神弘扬出来，它就有力量。只要你是一个人，天然就强大。李建光《略论体育之精神》  人类文明发展到今天，人们也日益关切自身的身心健康，关切世界的和平发展与和谐生活，以往体育追求的单纯竞技性、精英性在不断地得到理性的反思与修正，代而以“大众体育”“终身体育”“科学体育”的理念呼唤体育教育回归关注人的健康，关注人的身心和谐与自由，从而形成了体育教学与健康教育有机结合的当代体育教育思想。

5、得失不是开始，亦不是结束，它是人生路上一段不可替代的过程。我们一生都在寻找幸福，追逐梦想，而得与失正是我们的必经之路。旧事若未逝去，新物也不会到来。我们虽不可将旧物完全摒弃以致生命之树失去根脉，却一定要有迎接新物的勇气，可以说不畏失去，坦然获得。如果说人生是一条漫长的路，那么这干千万万的得与失就如同路旁蔓延的小道，等待着我们去选择。也许你选了遍布坎坷之路，虽失了大道的平坦、宽阔，却也得到了头顶茂密的林荫与路旁遍布的野花。而当许多选择积累下来，干帆过尽之时，抬头望向前方，便是你的人生。得失遍布你的足迹，是选择，亦是过程。

6、倘若把得与失看成终点，得到便快乐满足，失去便伤心难过，难免心态失衡，患得患失；倘若把得与失看成起点，在得到时就想着终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又立志未来必须得到，难免伤春悲秋，疲于奔命。在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说；文章的好坏、得失，只有自己心里明白。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会“吟安一个字，捻断数茎须”？怎能有“鸟宿池边树，僧敲(推)月下门”等斟酌字词的佳句呢？

7、潜心积累，韬光养晦，此之谓藏而不露。“小不忍则乱大谋”，两千多年前，孔圣人如是说道。若在人生起笔之时便锋芒毕露，恃才放旷，就难免成为划过夜空的流星，绚烂却又极为短暂。“霸气震神州，凌云志未酬”，你可曾听到那乌江畔至今吟唱的悲歌？那是项羽，年少时锋芒毕露，不谏人言，甚至豪言道：“剑一人敌，不足学”，最终却于乌江畔自刎。你又可曾看到过新城之上的那一口墨池？那是王羲之，虽年少有才，却将锋芒藏匿，潜心积累，终成一代书法大家。韬光养晦不是不思进取，而是静待时机的人生智慧。韬光养晦，潜心积累者，将如灿灿星斗，于苍穹中寻一隅，永悬夜空之中。

8、解题指津：解答“翻译划线句子大意”时遵循的原则：留、换、删、补、调。

9、　　类似的题目还有：樱花落处，满地成诗。武大樱花，是湖北的一张名片。樱花落处，就是疫情肆虐的武汉。面对武汉危情，全国众志成城，一起救援，谱写了一首气势磅礴的壮美诗。写作文要表达这层意思，可以用“樱花落处，满地成诗”为标题。

10、位置接近用邻近，时间靠近用临近;连绵不断用漫延，不断扩展用蔓延;

11、“生活，总在不经意间发生一些出乎意料的小事，却能在彼此的心湖激起一圈圈涟漪。(《真没想到……》)

12、若理想是一盏风灯，那么它可烛照一个怀有理想的青年的追求之路。在古代，人们常用比喻表达对理想的追求，如汉代扬雄曾以射箭为喻，他告诉我们当代青年人：要想实现理想，需不断加强修养，端正思想，确定目标后付诸行动，这样才能到达梦的彼岸。   追求理想，青年以修养、思想为灯，烛照前行之路。   百年前，梁启超曾动情写道：“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。”是的，青年人追梦之路漫漫，前途似海，来日方长。若想照亮这条梦之路，须捧起一盏风灯，这盏风灯里蕴含着修养、思想。周恩来有修养和思想，他提出“为中华之崛起而读书”，他的理想是中华崛起。北大学子有修养和思想，他们发出“团结起来，振兴中华”的呐喊，他们的理想是振兴中华……无数前人给我们做出了示范，我们也应在追求理想的道路上，不断加强修养，端正思想，只有这样，我们才能孕育梦成的希望，才能绽放自我理想的活力与热忱。让我们以修养、思想为灯，烛照青年前行之路！   追求理想，青年以目标、行动为笔，书写追梦诗篇。   周国平曾落墨：“一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。”我们当代青年人，不仅要有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的登高望远，还要有“不积跬步，无以至千里；不积小流，以成江海”的脚踏实地。我们有了修养、思想，还应有目标、有行动。从俞敏洪有目标经三次复读考入北大到巨星科比有目标在凌晨曙光中训练，从毛泽东有目标终成解放大业到叶诗文有目标踏上世界泳坛之巅终成世界冠军……无数年轻人有目标、肯行动的事迹犹如一滴滴甘露滋润着我们的心田，在这追求理想的长卷中，我们青年人当以目标、行动为笔，书写自己的追梦诗篇！   当代青年，当以理想为马，奔向时代浪潮。   习近平总书记曾说：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”当代青年应当是梦想者，应当是时代先锋。我们当代追求理想的青年人，应向自己的目标前行，骑上理想的马，接过理想的火炬，奔向时代的浪潮。闻一多先生曾说：“青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶向宝蓝的穹窿里去了。”而我想说：“我们当代追求理想的青年人也像鸟儿一样翱翔，像花儿一样绽放，他们正怀着理想，飞向时代的蔚蓝天空，点亮时代浪潮的火炬！”   青年人以理想为马，理想因有追求而生根，无数人在为自己的梦想努力前行。不惧渺小，不畏路远，行动路上的一个个目标，又何尝不是远大理想的足迹？以修养待之，以思想贯之，这盏理想风灯必将烛照青年追求理想之路，重铸时代理想之光！高分启示中心突出，思想健康。青年与理想密不可分，作者以此为写作主题，从不同层面表达自己的观点，表现出积极、健康的思想内涵。青年成长道路上的每一盏引航之灯，都应该是充满正能量、反映健康品质的，作者在文中的观点都落脚于此。首句提示，纲举目张。安排结构时，作者将主体部分各分论点都以一个主旨句对整个段落的写作内容进行概括，然后引出对话题的具体理解，并列举事例为论据进行深入的论证。全文表现出清晰的条理性，能够体现纲举目张的写作特点。名言介入，底蕴丰盈。语言表达方面，作者首先运用了大量名言，尤其是每一个主体段开头，都以典型名言引出写作内容，文化底蕴深厚。同时，整篇文章的表达也呈现出成熟的表达魅力，尤其三个独立成段的观点句，读来朗朗上口，实为佳品。

13、你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。《百年孤独》

14、《永远的苏武》结尾：壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!啊，我们永远的苏武!

15、你越是拥有权力，你就越是难以知道谁在对你撒谎而谁没有。当你到达绝对的权力，你和现实就没有了联系，而这是孤独所能有的最坏的种类。

16、我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。——加西亚·马尔克斯(霍乱时期的爱情，读过的人应该很多，里面佳句不少。)

17、再次，要注意辨识错音字，也就是我们生活中读错音的字。要注意纠正错音字，特别要小心那些已经习惯读错的字，避免犯读半边、混读形似字、误读声调的错误。

18、　　那是整个中国的百姓。(聊城文苑中学陈先义)

19、往往：强调按照经验在某种条件下的情况通常是这样的

20、内容点评：文章开篇简洁明了，由“跌宕风流，烟霞笔端”直接引出自己对“得与失”的看法“人生的‘得与失’不应仅仅被框定为终点标识，其以过程的形态，为新的起点奠基”。此观点鲜明、新颖，充满辩证思维。紧接着，作者驳斥了把“得与失”看作是一种“结果与定论”的传统观点，指出这种传统观点虽有积极意义，但并不可取。然后，引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言，从正面论证“得与失”是“以过程的形态，为新的起点奠基”。说理由浅入深，层层推进。最后，以叶嘉莹的实例来回答面对人生的“得与失”，我们应该“怎么做”的问题。

21、纪念历史，寻清往日之来路。当我们回头望向岁月长河时，常被先辈披荆斩棘、乘风破浪的故事所打动。君可见，陈独秀在黑暗彷徨的年代创刊《新青年》；君可见，杨靖宇在绝境之中以难以想象的毅力与敌人周旋战斗直至牺牲；君可见，邓小平力排万难实行改革开放……这一个个日期在我们脑海中逐渐清晰，伴随着来自那个年代有识之士发出的一声声呐喊，时至今日，在我们耳畔轰鸣，这更能让我们懂得，我们从何处来。那时中国人民奋力追逐的阳光，已在今日，普照大地。

22、　　今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

23、违反：不遵守，不符合，常与规程、制度等搭配

24、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非福。曾经十二连胜的中国女排，在最近的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和意志力。

25、老师经常用泰戈尔的名句：“________________________________________________________________________。”教育我们要想把事情做得完美，就要有恒心和毅力。

26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

27、“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”我们是新时代青年，有理想，志坚定，肯奋斗，报国家，我们不断前行，奋力奔跑，因为心中坚信，山海可蹈，未来可期！

28、　　“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。

29、可不要小看水的力量，著名泰戈尔在他的《飞鸟集》中说过：“_____________________________________________________________________________________________________________。”

30、时间分配：审题→立意→选材→布局→列提纲用时3-5分钟。写作35-45分钟。

31、苏轼曾语：“有天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。”若拘泥于得失的结果，总是患得患失，最终会让自己陷人得失的泥潭中无法自拔，在人生道路上负重前行，失去了“龙辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适心境。他们急于成长，然后哀叹逝去的童年；他们常对未来焦虑不已，却无视现时拥有的幸福生活；他们执着于世俗的“成功学”，不惜以牺牲健康为代价换取金钱，又在不久的将来用金钱来换健康。为一时的得失奔波劳碌，让功利之心蒙蔽了他们的双眼，于是他们在人生旅途中的每个阶段都感到疲惫不已。只有放下心中的包袱，轻装上阵，方能遍览人生的美景。

32、因为我正在写的作品是我私生活的一部分。老实说，我对那些在采访时大谈其未来作品情节的作家倒感到有点可怜。因为这证明，他们的事情进展得并不顺利，他们想把在小说创作中解决不了的问题拿到报刊上来解决，以求自我安慰。

33、然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在“得与失”交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀援山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢？以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动；所以，西西弗悲剧英雄不再是彻底的悲剧英雄；所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。

34、开头 一般人认为所谓的幸福人生，总是如此，却忽略了故事背后往往都是那么矛盾、无奈、无助。我心目中的幸福人生又是怎样的，让我们互相探讨一下。(不确定论点)