敬酒词一到十

1、双方同意后，举行订婚仪式。把订婚叫“道喜”，或“提盒子”(意为手提糕点盒子而来)。请阿訇念经“道喜”，男家将服饰、礼品、礼金送于女家，称为“纳彩”。礼金，俗称“麦黑里”(阿拉伯语)，少则百元、多则数百元，视家境贫富而不等。礼品有茶、糖、红枣、柿饼、核桃、点心等至少12包，每包半斤，包扎成双数。订婚之后，礼品的绝大部分由女方分送给亲友。服饰可多可少，其质量好坏没有要求。媒人向女方及家长一一交待清服饰件数后，征求女方意见。对于一些补充的物品，男方口头应承后日后购买。伊斯兰教倡导不收彩礼。

2、敬爱的长辈们：晚上好！大家共饮团圆酒，家家幸福加新年。在今天这个辞旧迎新的日子里，我谨代表晚辈们，对在座的各位长辈说出我们的感谢和祝福……在生命的旅途中，感谢你们的扶持和安慰，让我们在疲惫时停留在爱的港湾，淋浴着温暖的目光，在困难时听到不懈的激励、在满足前理解淡然的和谐之美。

3、 青海藏族文化博大精深，丰富多彩，主要有《格萨尔》说唱、藏戏、宗教舞蹈、民间歌舞诸种类。

4、   喝完酒后，坐鱼头鱼尾方向的有权找理由让别人喝酒。如将鱼眼夹出送给某人，称“高看一眼”；将鱼翅夹下送给某人，称“祝你展翅高翔”等等。

5、一到国庆，二目放光，三神俱喜，四肢舒畅，五朋六友，七聚八乐，久久高兴，十分舒爽，十一国庆，快乐飞涨!

6、1句话太少，2句3句正好，4句5句有点多，再多就成唠叨，所以发条短信给你，大事没有，就想告诉你，祝你健康快乐。

7、美酒倒进白瓷杯，酒到面前你莫推，酒虽不好人情酿，远来的朋友饮一杯。——内蒙古草原人的敬酒歌。

8、 传说在很久以前，在布过拉宫脚下，居住着一群勤劳善良的游牧民族藏族。有一年冬天山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行，正当藏族人民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽见许多身披袈裟，手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。活佛的坐骑就是藏獒，活佛和藏獒的到来，使冰雪熔化、大地复苏、瘟疫消除，解救了善良的藏族人们。故在青藏高原，藏民一提起藏獒，都无不对它崇敬有加，认为藏獒是上天派来的使者，是神犬，是牧民的保护神。被称为天山神犬。同时藏獒被认为有“三美五德”。“三美”是：有凛凛这神韵，有铸石之躯体，有威镇群兽之雄风。“五德”为：能牧骏马牛羊，能解主人之意，能知吉祥祸福，能越万里雪山，被活佛视为转世“坐骑”，是牧民的忠实伴侣，被称为“天狗”。在著名世界旅行家马可波罗的游记中也对藏獒进行了记载。公元1257年他来到中国。在四川第一次遇到西藏人和“来自西藏的狗”。他在游记中描述：西藏人有如此巨大的犬只，如此凶猛、大胆，其形如驴，犬声如狮吼，足震山岳。来自意大利的马可波罗对西藏犬种的故事在公元1300年间首次刊载。(敬酒词一到十)。

9、如果你不读老A写的这个饭局的核心法门，全网其他饭局的文章也好、专栏也罢、抑或是公开课，你都不用再看了，因为他们远远不如老A写的直指核心，那些公开课的老师的道行，太……

10、 蒙古族的生活方式亦是逐水草而居，其居住的房屋，一般称之为“蒙古包”。这是一种天幕式的人工住所，其结构精巧、方便灵活。充分展示了蒙古族人民的智慧。

11、第三星是寿星酒：咱们不求长生不老，但愿人长久，千里共“平安”。

12、感情深一口闷，感情浅舔一舔。——给朋友敬酒

13、 青海的土著文化遗址主要有卡约文化和诺木洪文化。卡约文化是青铜器时代青海境内主要的土著文化遗存，与青海地区齐家文化关系密切，应是齐家文化的延续和发展，其绝对年代约为公元前1600年至前740年。卡约文化时期人们大体早期以农牧并重，晚期以牧业为主。

14、“藏传佛教朝觐游”：由西宁出发，经塔尔寺绕行到循化文都寺，再进入黄南州来到同仁县隆务寺，还可延伸到甘肃拉卜楞寺，主要景点：塔尔寺、南宗寺、十世班禅大师故居、文都寺、热贡艺术之乡(隆务寺、上下吾屯寺、年都乎寺等)、拉卜楞寺等。该线路特点：路况良好，但也有部分绕险峻峡谷、上山、下山等有刺激的路段，另外，宗教氛围浓厚。

15、一祝家祥和，二祝身健康，三祝事成功，四祝心如意，五祝父母壮，六祝钱财旺，七祝友情长，八祝好运来，九祝爱情甜，十祝万事顺。春节快乐。

16、一两二两不是酒，三两四两漱漱口，五两六两才是酒，七两八两扶墙走，九两十两墙走人不走。

17、一杯两杯大步走，三杯四杯扶墙走，五杯六杯墙走我不走，喝上一斤妹妹抱我走。

18、 雪莲属菊科，凤毛属，俗名水母雪莲、雪兔子，多年生草本植物。又名“雪荷花”。其高5~50厘米，茎直立，全株密披白色绒毛。雪莲性凉，味苦，现代医学药理研究证实，有除寒、壮阳、调经、止血作用，治阳痿、腰膝酸软、妇女崩带、月经不调、风湿性关节炎、外伤出血及食物中毒等。雪莲的用法可泡酒、炖鸡、鸭、鹅、鱼、羊，还可煎服。

19、青海民间郊游节会的传统习俗历史久远，在这种节会上许多年轻朋友相聚在一起，逛会之余，“漫少年”和赛歌就成为一种广泛的群众性娱乐活动。其中许多青年人也往往用这种方式结交朋友，表露爱情，久而久之便在一些地区形成了一种以“漫少年”——唱花儿为主要娱乐方式的文化节会。过去当地百姓一般不称“花儿”会，而习惯上以节会的日期、所在地名或所依托的庙会为名，如互助的“丹麻会”、“雷台会”，大通的“老爷山朝山会”、“六月六”等等。后来受甘南一带民间花儿会的影响，部分地区也兴起了“花儿”会这个名称。中华人民共和国建立以后，青海“少年”被逐渐称作“花儿”，“漫少年”也就改成为“唱花儿”了。随着群众文化工作的不断深入发展，各地政府和文化论部门对节会中群众性民间传统文化活动逐步重视并加强领导，倡导高尚、健康的活动形式和内容，加强组织和推陈出新，以进一步推动群众文化工作，丰富农村群众文化生活。一些以演唱花儿为主要活动的民间传统文化节会便逐步正式定名为“花儿”会。

20、 藏羚羊在作为北京2008年奥运吉祥物后，有效遏阻了非法盗猎行为，盗猎者在很长一度不敢妄劝。而且“申吉”成功的效应还不止于此，青海省副省长、青海省“申吉”领导小组组长马培华认为，藏羚羊是继青洽会、环湖赛和青海民族文化旅游节之后的又一大响亮品牌，是青海递给世界的又一张黄金“名片”。藏羚羊“申吉”成功，带给青海最直接的影响就是青海旅游产业的发展。藏羚羊在5个吉祥物中是一个个性非常鲜明的动物，因此，世人关注藏羚羊，势必会关注青海，更多的人会来亲身体验青海。藏羚羊“申吉”成功，青海的旅游业将会面临更多的发展机遇。

21、这种人最好敬而远之，人生来平等，劳动者没有贵贱，花俩钱就要高人一等？收起你的优越感，享受服务的同时也要时刻牢记，服务员也是站着挣钱的。

22、你知道什么是“花儿”会吗？青海有哪些著名的“花儿会”

23、干杯前，可以象征性地和对方碰一下酒杯；碰杯的时候，应该让自己的酒杯低于对方的酒杯，表示你对对方的尊敬。用酒杯杯底轻碰桌面，也可以表示和对方碰杯。当你离对方比较远时，完全可以用这种方式代劳。如果主人亲自敬酒干杯后，要求回敬主人，和他再干一杯。

24、 藏医认为，其根如人肺色，皮厚，气味大，有银色露珠状斑痕，秋天变红，及花、果实种子皆红者为佳。每到六七月采花，阴干；九十月挖根，切片凉干。红景天性凉，味甘、苦、涩，有养肺、清热、滋补元气、退烧、利肺之功效，治肺炎、神经麻痹症、气管炎等。现代医学研究证明，红景天主要含多种黄酮甙及二帖类成分、甙元酪醇等，可作为飞行员、宇航员、潜水员、高山工作者以及一切处在不正常环境中的工作人员增强抵抗力的良药。它对提高体力和脑力劳动效率均有明显的双向调节和“适应源”样作用，是理想的强壮剂。

25、领导领导喝杯酒，金钱财富都拥有。要想有财源，喝酒要喝完。要想有财宝，喝酒要喝了。

26、 每次退房前，请检查您所携带的行李物品，特别注意您的证件和贵重财物。

27、游览景点：塔尔寺、李家峡水库、南宗寺、尼姑寺、坎布拉国家森林公园、十世班禅故居、文都寺、骆驼泉、街子清真寺、隆务寺、郭麻日佛塔、上吾屯寺、热贡艺术馆、唐卡、堆绣。

28、    清朝雍正初年，天主教传入西宁，光绪年间在西宁、湟源、贵德等地设“福音堂”。他们以办学校、办医院、办育婴堂借机宣传教义吸引群众入教。1949年解放前夕，有天主教徒西宁、大通、乐都、湟源、互助约3900多人，基督教徒约360多人。

29、一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑;三斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离;五斤桔子六斤蕉，财源滚进你腰包;七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成;九斤芒果十斤瓜，愿你蛇年乐开花。

30、   接下来晚辈给客人敬酒，同辈之间互相碰杯。之后，客人可提议感谢主人盛情，给主人回敬酒或共同干杯，叫“借花献佛”。

31、 如住宿藏族牧民帐篷一定注意防潮，在床铺与地面间应当有隔潮层，如无专业防潮垫可以用塑料布等代替。

32、对自己的车子性能及车况了如指掌。出发前请先给自己的爱车保养(人上高原会有高山反应，汽车也会高山反应，请注意车辆发动机问题，如燃油、供油、化油器系统等)。自驾车出远门前，一定要整修、保养和认真检查车辆，加足“机油、汽油、水”，检查好“刹车、喇叭、灯”，带好必要的随车工具以及完好的备胎。争取做到行车中不抛锚。

33、日出日落=朝朝暮暮，月亮星星=无限思念，风花雪月=柔情蜜意，流星心语=祝福万千，祝你有个快乐的新年！

34、惦记深，情意浓，伴着跨年传思念；字带情，句带意，带着新年的喜庆；喜连连，笑哈哈，愿你开怀在跨年；问候真，祝福到，祝你好运幸福绕。跨年快乐！

35、当您给客人敬酒时，全桌人都说“他不会喝酒或是不会喝”这时应找个台阶下，“只要感情有喝啥都是酒，您以茶代酒，同时也表示我们对您的敬意”

36、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月祝您(吸气)：一帆风顺二龙腾飞三羊开泰四季平安五福临门六六大顺七星高照八方来财九九同心十全十美百事亨通千事吉祥万事如意！万水千山总是情，少喝一杯就不行！

37、 贵重物品请放置酒店保险箱，如随身携带，注意保管，切勿离手。

38、    旅游线路：西宁——塔尔寺——日月山——青海湖——格尔木

39、   席间上鱼时，鱼头要指向主客。这时要喝鱼头鱼尾酒，称“龙头凤尾”，坐在头尾方向的要各领一杯。也有的地方讲“头三尾四”，即坐鱼头方向的喝三杯，坐鱼尾方向的喝四杯。

40、恭祝新年快乐！祝您在新的一年里：身体健康！工作顺利！生活美满！合家幸福，喜气萦绕！想不发财都困难！好事多多，欢乐多多！

41、目前，青海旅游设施日渐配套，可满足国内外旅游者的多元化需求。“大美青海”期待您的到来。

42、“花儿”是山歌型情歌，多是在田间劳动、山中放牧、赶车上路、河里淘金时，即兴顺口编唱的。由于是情歌，多为“我合蜜蜂飞着来，你合牡丹摆三摆”的爱恋内容，因此，历来有“三禁”之说，一是村子里不能唱；一是亲属间不能唱；一是亲戚间不能唱。“花儿”就有反映这种习俗的告诫：

43、当全桌都夸奖你的服务好时，你应该谦虚的说“能行到您的夸奖，我感到非常荣兴，您们的满意是我们的追求，这些都是我们应该做的，相比您们的鼓励与赞美，会使我不断进步，我会百尺竿头，更进一步，争取下次更好的为您服务”

44、千百年来，有多少文人墨客、仁人志士借“玉”抒怀、壮志、寄情。郭沫若在《西王母献宝》中道：国玉出昆仑山，西巡竹纪年。中原王母迹，献玉贺平安。刘禹锡的《浪淘沙》词云：“日照澄洲江雾开，淘金女位满江限，美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”大诗人屈原也写过“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英”的诗句。可见，昆仑玉很久以前就为世人称道。

45、 搭乘缆车、游船时，请依序上下，听从工作人员指挥。

46、 青海的美食较多，在用餐时注意适度，荤素搭配，不可因味美贪吃，导致消化不良，对自己没有食用过的菜肴也要注意自己居住地的饮食习惯。

47、 青海土族文化同样具有自己独特的内容。除了与藏民族一样具有大同小异的宗教文化以外，他们的婚礼歌，即“道拉”。在载歌载舞的婚礼上传唱着民族的历史、讲述着动人的故事、阐释着对世界的看法等等。土族的安昭舞、轮子秋也别有一番风韵。而与春祈秋报模式联系紧密的土族“纳顿”，更是以规模巨大的会首舞、寓教于乐的“庄稼其”、表现文化融合的“五官”和“杀虎将”为人民了土族文化的丰富性、多元性和民族性。

48、游览景点：大通宝库风景区、老爷山、娘娘山、百里油菜花海、岗什卡雪峰、仙米国家森林公园、祁连草原、阿咪东索峰。

49、通篇不是讲点菜的学问、就是讲穿衣的讲究、要不就讲座次、礼仪等等，这些东西用得着你来讲？讲了又有个屁用呢？难道点菜点的有水准、穿衣讲究、座次安排合理、礼仪到位就能办成事了？

50、其他类型景观还有很多，在此不一一列举。青海人文旅游资源最大的特点就是丰富性、民族性、宗教性、多元性、神秘性等，对国内外旅游者有很大的吸引力。不仅是青海的优势资源，也是人类宝贵的文化遗产。

51、   砸杠子。分杠子、老虎、小鸡、虫子四种名称。两人各持一根筷子，每互敲一次，各报其中一种名称。按杠子打老虎、老虎吃小鸡、小鸡吃虫子、虫子嗑杠子依次循环相尅的顺序，犯尅则分胜负。如甲说老虎，乙说小鸡，则甲胜乙败，败者罚酒一杯。如果相同或互不相干，则接着进行。

52、  1949年，新中国成立以来，青海省行政区经过多次调整，现辖1个地级市即西宁市，1个地区——海东地区，6个民族自治州——海南、海北、黄南、玉树、果洛5个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，30个县，7个民族自治县，2个州属市，4个辖区，3个行政区。

53、春节到，拜年早:一拜全家好;二拜烦恼消;三拜忧愁抛;四拜不变老;五拜儿女孝;六拜幸福绕;七拜运道佳;八拜收入高;九拜平安罩;十拜乐逍遥。蛇年吉祥，人人笑!

54、 青海回族先民的活动可追溯到唐、宋时期。元代大量回回人集体移居青海，明清时期居青海的回回人增多，经过长期同汉族等兄弟民族密切交往，逐步繁衍发展成今天的青海回族。

55、七十年代，迎娶多骑自行车。80年代后多乘坐小汽车，穿戴和家中摆设逐步讲究。

56、发短信，祝贺除夕。今年事，欲语还休，盆满钵满。虽然万金差几克，但是身健赛神仙。明岁妆，瑞雪落春田，添俊颜。家和睦，万事兴。

57、提到青海小吃首当其冲的要数“酿皮”，这个酿造的“酿”字，青海话在些读ráng，你可别读错，读错了可是要闹笑话的。酿皮制作工序比较繁锁，主要有洗面水、蒸酿皮、配佐料三大部，比较讲究技术性，分蒸焖法和蒸馏法两种：蒸焖法的酿皮气泽红褐色，口味绵润，较受长者喜好；蒸馏法的酿皮呈亮黄色，口感滑软，颇有让人垂涎之感。酿皮好不好，就看调料当不当，如果酿皮做得好，却无好调料，也是大扫雅兴的。西宁的酿皮最讲究的就是这个调料，色艳味秀的油泼辣子最用循化辣子，少加一些芝麻粒后闻之又秀又辣，食欲倍增，调味醋最好是青海特产——湟源陈醋，醋味纯纯，泡之草果一两颗，清香扑鼻，醋味绵延，此外用芝麻油炮制的芥末汁香辣提神，撒上适量的佐料后，铺上白嫩嫩的面筋，浇上绿意盎然的韭菜汁，那可算是齐美了，黄澄澄的酿皮，白嫩嫩的面筋，红炎炎的辣油，再加上绿油油的韭菜汁，仅看这色足以垂涎不已了，再尝尝那味滑嫩绵润、香辣爽口的味道，真想“吃一口、留一口”。酿皮也从街边小摊登上大雅之堂，成为不少饭店招待来宾必不可少的特色菜肴。所以到青海亲自尝尝地道的酿皮，也应是你来青之旅的一项体验。忘了告诉你青海酿皮有几家老字号牌店，如位于莫家街的马忠酿皮和商业街的兄弟酿皮等。其实在青海专营酿皮的店铺非常之多，而且很多大饭店也都在经营这道特色小吃，只要你留意，保证让你满眼福、饱口福。

58、感情深一口闷，感情浅舔一舔。——给朋友敬酒

59、一般情况下，敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为先后顺序，一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。

60、人和车供给的问题。一是食物问题，要有充分准备，做最坏的打算多备食物。二是车的油料问题要考虑。

61、 游览景点：马步芳公馆、赞普林卡、青海湖、都兰国际独守猎场、诺木洪文化遗址、吐蕃墓葬群、盐湖城格尔木、昆仑山、昆仑山口、可可西里自然保护区。

62、 青藏铁路是世界海拔最高的高原铁路：铁路穿越海拔4000米以上地段达960公里，最高点为海拔5072米。

63、 献哈达是藏族日常行礼中不可缺少的物品，是藏族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节，献哈达时，主人双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客，宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝酒词和接受敬酒，接受哈达时，宾客应微向前躬身，让献哈达者将哈达挂于宾客顶上，宾客应双手和掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

64、青海湟水流域一带群众演唱花儿的文字记载，最早见于明代万历年间高洪的《古鄯行吟》。因此，青海花儿的形成和兴盛当在明清两代，当然，有学者经考证后认为更早，“至少秦汉以来，河湟地区的羌人、鲜卑人和汉人在旷野中表达爱情心声，即兴创作，用比兴的手法唱出来”(谢佐《河湟花儿刍议》)。

65、脸上一个痘痘都没有，不知背地里偷喝了多少酒。

66、送你五枚铜钱：第一枚，代表父母康健；第二枚，代表家庭美满；第三枚，代表财运亨通；第四枚，代表广结善缘；第五枚，代表国泰民安。

67、一面红旗，二龙戏珠，山花烂漫，四处芬芳，五颜六色，七村八寨，九九锣鼓，十一国庆，祝福你百事可乐，千喜万福，事事顺意!

68、    伊斯兰教在青海有着悠久的历史、深远的影响与广泛的分布，形成了富有地域文化特色的伊斯兰教。随着伊斯兰文化的传入与民族载体的形成、迁入、伊斯兰文化与中国传统文化的契合，伊斯兰教已经从一个外来宗教，变成了中国宗教文化的有机组成部分。在这样的一个转变过程中，除伊斯兰教中固有的教派外，又形成了中国社会特有的教派与门宦，并在青海等到了传播、发展。

69、一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美

70、    说大葫芦、小葫芦。口说手比，说大比小，说小比大，有时间限制，按逆时针方向一大一小依次接下去。接不下去或说错、比错者皆被罚酒。这类游戏很多，不一一列举。

71、 世界最长的高原冻土隧道：昆仑山隧道全长1686米。

72、 该饰品是选用青藏高原特有的雪山牦牛和藏系羊头的硕大而特殊的骨角造型。牛头饰品以其高大、饱满，犄角由粗渐细、角尖锋锐、双角对称、弧似流线、圆润光滑为最佳，其表现出一种历经沧桑、浩气荡然、胸怀博大的西部精神；羊头饰品以其双角对称、犄角长而弯多为佳，其展示出腼腆温和的好客性格，角形弯弯悠悠，有一种似歌似舞的韵味和旋律感，饱漫西部精魂的浩然风采，给人以美的享受。随着旅游业的不断发展，将牛羊头作为工艺饰品饰件，深受广大旅游者的极大兴趣和消费市场的认可。用牛羊头加工的饰品品种有挂件、摆件和吊饰及灯饰、笔架等，工艺形式有金属镶嵌、骨质雕镂、彩绘等，并配以编织背衬、装饰板架、皮毛饰件及其他饰品等。成为最具青海本地特色的产品之一。