端午节的意义

1、节气和节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就己初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜，迷信禁忌有关，神话传奇故事为节日，凭添了几分浪漫色彩，还有宗教对节日的冲击与影响，一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所以这些都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

2、　　但是我国代代相传，端午节是纪念屈原投江自尽的受难日。龙舟是到水中去找寻屈原，粽子是给屈原的灵魂祭奠，屈原则是中国知识分子的受难象征。

3、端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

4、仲夏五月人倍忙。五月是传统中国农事劳动最繁重的月份之可就是在这最忙的时间里，却有一个重大的节日。这看起来似乎有些矛盾，实际上，这种安排最能反映乡土社会生产、生活的运行特点。五月虽忙，但可以忙里偷闲，这闲为的是忙，一段忙碌之后，来一个大或小的节日，既是休息，又可以激发劳动热情。

5、赛龙舟在我国十分盛行，如今也是体育赛事了，吃粽子是自古以来在我国各地盛行不衰，必吃食物之而挂艾草是夏季时令“祛病防疫”的习俗，现在也有驱蚊这一说。

6、端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，是中国首个入选世界非遗的节日。

7、端午节来临时盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，五颜六色，玲珑夺目，既美观漂亮，又清香四溢，还可以预防某些传染性疾病。而在节前，家家户户的媳妇、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩丝线、花布、绸缎等材料，绣制成形态各异的荷包，以赠亲友和佩戴。

8、　　民俗学者认为，端午节来源于古越人的图腾祭祀，插艾蒲，饮雄黄，挂香囊，禳灾异，辟邪驱恶，都是公共卫生的原始防疫。

9、佩香囊，端午节小孩佩戴香囊主要是避邪驱瘟的，香囊中包有朱砂，雄黄，香药等用丝布包裹着，上面用绳，珠子作佩带，下面结个流苏，作成各种不同的香囊，现在香囊里也有放薰衣草，茶叶等放在衣柜里除湿，除霉，也有青年男女送香囊来表达爱意。

10、端午节的解释多，于是各种习俗叠合在一起，形成了各不相关的多种形式的民俗活动。这些活动主要有吃粽子、划龙船、辟五毒和“端午景”等。

11、 2)、端午食粽　　荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

12、各式各样的粽子充斥着超市，有豆沙的、有五花肉的、有八宝的、有鸡蛋的……

13、端午节已然成为了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间习俗之是节日元素的重要内容。既能丰富精神文化，又能传承和弘扬传统文化。

14、在我国民间有一句谚语："清明插柳，端午插艾。"艾，即白艾，又叫家艾、艾蒿，是一种菊科多年生草本植物。白艾入中药，性温，味苦，可以祛寒湿。蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。端午节之际，我国南方地区家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形，或剪裁为小虎，贴上艾叶，称为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑，插于门楣，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气，或将艾叶和苍术、白芷、大黄、芸香等中草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空气消毒的良方。此类习俗，在我国各地非常普遍。"杏子黄，大夫忙",是说端午时分，因为夏季来临，天气渐转湿热的缘故，百病易生。所以，端午节前后一段时间正是劝人们讲卫生、逐瘟疫、除虫害的日子。

15、传统之俗，取五色丝线拧成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运．五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。

16、端午节，对于北京警队来说，有着特殊的意义。我们永远不能忘记2015年的端午节那天，交管局中心区支队民警曹毅因连续工作，突感身体不适，牺牲在岗位上，年仅31岁。让我们一起怀念好兄弟、好战友......

17、公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

18、端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之其他两个分別是中秋节和农历新年。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

19、　　节日，尤其是传统节日是生活中神圣和特殊的日子，也是每一位孩子天天都在期盼的日子。庆祝传统节日不但让孩子在特定的日子里表达崇敬之情，享受到他们期待的欢乐和喜悦，希望孩子们从有规律和充满喜悦的庆典活动中，让孩子对生活充满美好的期盼和向往。

20、地大物博的中国，端午节在各地的叫法也不尽相同，端午节有很多名字，据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、屈原日、女儿节、诗人节等。记得小时候，端午节时若是在学校，食堂会准备好粽子，一下课同学好友便相邀去吃粽子，五角钱一个，于是潜移默化的这一天就成了粽子节。当然端午节除了吃粽子，还有一件正事那就是吟诗作对，毕竟这一天也叫诗人节。

21、总的来说，端午节起源于南方百越先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

22、中国古人一向推崇中、正之道，“端午”的“午”为“中”，午时则为一日之中。五月初五这天正是在夏至前后，太阳直射点在北回归线，在天空位置在一年里最居中，而且端亦有“初”的意思，因此午月的第一个午日，称其“端午”。

23、端午节作为中华民族四大传统节日之源于上古时期的民间崇拜及其祭龙习俗，后来不断融入文化内涵，逐步演变为挂艾草、浸龙舟水、洗草药水、栓五彩绳以驱灾辟邪，祭龙祖、划龙舟以祈福纳祥，食粽子、五黄以亲人团聚的热闹欢庆节日。由于各地习俗各有侧重，因此端午节又被称为端阳节、重五节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等。

24、在漫长的历史长河中，历代的文人雅士，诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏，中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的历史悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

25、“不将不迎，应而不藏，故胜物而不伤”。“端”这个字，本身就颇具有容有度、沉稳坦然的气质。调养心性如同应对时令更替，该作何为，古人在“端午”这个称谓里的智慧与用意清晰可辨，这个节日也因此区别于其它以时令为名的节日，而更具有一层人文气息。

26、因为端午前后为阴阳流转交替之时，所以端午节的活动既有“祭拜龙祖”祈福的内容，又有“驱虫辟邪”消灾的部分。这种自然规律的更替，也很容易影响到人的内心波动，甚至大起大落或反复不定的情绪变化(不知屈原大夫是否也是因恰逢此时家国两殇百感交集，才投江了却尘缘)。但其实中国古人从来都不是二元对立地看问题，而是认为福祸凶吉都是相辅相依，不仅是相互依存的关系，而且根本就是一个事物的两面性。

27、赛龙舟，端午节最主要的一个习俗。是在屈原投江后，许多人划船追赶着去拯救，追赶到洞庭湖时没有了踪迹，之后每年五月初五借划龙舟来驱散江里的鱼，不让鱼吃掉屈原的身体，这样赛龙舟也就成了一种端午的习俗了。

28、内蒙古伊泰准东铁路有限责任公司成立于1998年10月，由内蒙古伊泰煤炭股份有限公司(持股27%)、内蒙古国有资产运营有限公司(持股73%)共同出资设立，注册资本54亿元。

29、赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。