交友的典故和名言诗词

1、——唐·杜甫以文常会友，唯德自成邻。——唐·祖咏谈笑有鸿儒，往来无白丁。

2、离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。   

3、轮台东门送君去，雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》)有关交友的的诗词,名言警句及成语典故,要多点大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋陈寿《三国志▪刘巴传》

4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。(交友的典故和名言诗词)。

5、以功磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

6、这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”

7、白话译文：人们权互相交往认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。关于交友的诗句结交非贤者，难免生爱憎。

8、　　坐上客恒满，樽中饮不空。——孔融《诗》(交友的典故和名言诗词)。

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10、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修

11、　　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》

12、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”、“流水不腐，户枢不蠹”：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。

13、这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。

14、野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去；芳林新叶催陈叶，流水前波让后波：新事物具有强大的生命力，新事物必然战胜旧事物。   

15、群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。------二鹊救友佚名

16、太平十二策空陈，得似河汾讲道真。缕指隋唐名将相，多君交友与门人。

17、花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分，失去了存在的意义。(部分的性质和意义离不开整体。)    

18、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)

19、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。

20、出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。

21、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。

22、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——唐·王勃

23、一损俱损，一荣俱荣：部分影响(制约)整体。

24、盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

25、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

26、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。

27、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“零落成泥碾作尘，只有香如故”、“镜破不改光，兰死不改香”、“种瓜得瓜，种豆得豆”：事物的内部矛盾决定事物的性质和发展方向，内因是事物变化发展的根据。

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29、以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。典故不仅可以使诗句表达更加形象，还让诗句含蓄典雅，别有意趣。岁寒三友包括什么？豆蔻指多大年纪？70个古诗词中常见的文化典故，帮孩子读懂诗意中华！转发收藏！

30、说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄, 带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

31、——《训俗遗规》与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。——汉·刘向以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

32、③管鲍：指管仲和鲍叔牙。管仲早年与鲍叔牙相处很好，管仲贫困，也欺负过鲍叔牙，但鲍叔牙始终善待管仲。

33、李白是王昌龄的粉丝，听说王昌龄被贬了，赶紧写诗给王昌龄！

34、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

35、——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。

36、未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

37、——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

38、——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。

39、“长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”、“江山代有人才出，各领风骚数百年”；“与时俱进、开拓创新”；“三十年河东，三十年河西”；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“世异则事异，事异则备变”；“星星之火，可以燎原”：体现发展的普遍性。(一切事物都是运动变化发展的。)  

40、◆妈妈，我这次没考好。”妈妈竟然这样回答......

41、几年后，雷义和陈重相约一同参加考试，结果两人同时被录取，而且巧合的是两个人安排到一起当官，从此友谊更为密切，因此时人就流传著一句话：胶漆自谓坚，不如雷与陈。后来的人也以胶漆相投，形容朋友之间深厚不移的友情。

42、以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。“从风暂靡草，富贵上升天。”

43、不忍委之，宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆

44、原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻(kāo，屁股)，孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

45、——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。

46、)。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

47、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。

48、一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。------酹江月·和友驿中言别文天祥

49、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性，是主观臆造的联系。

50、清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

51、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。

52、岂甘井中泥？上出作埃尘。(鉴赏)此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。

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54、说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄, 带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

55、——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。

56、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

57、万两黄金容易得，知心一个也难求。——(清)曹雪芹

58、白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐版的事也莫过于新相交的知己。

59、客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。

60、“一趾之疾，丧七尺之躯”；“牙疼不是病，疼起来要人命”:部分影响(制约)整体。关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。

61、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

62、声东击西：要透过事物的现象抓住事物的本质。现象分为真象与假象，要透过假象把握本质。

63、人生交契无老少，论交何必先同调。 －(唐)杜甫

64、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

65、交友昔尝与，真诚久愈孚。公虽推齿序，我实仰师模。提耳言犹在，终身誓不渝。神驰埋玉处，慟哭向长途。

66、沧海桑田；斗转星移；物竞天择：世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

67、二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。

68、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

69、这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。