关于孔子的经典名言

1、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

2、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

4、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——《论语》(关于孔子的经典名言)。

5、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

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7、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

8、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

9、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

10、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

11、翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

12、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

13、　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

15、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

16、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

18、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

19、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

20、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

21、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

22、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》

23、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

24、他接受命运，却不甘于屈服；他理解世俗，却不同流合污，他就这样坦然的`把当下做到最好，一层层攀爬他面前的阶梯，每一次进步，他都变成了一个更好的人，一个新人。

25、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”?——《述而》

26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

27、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

28、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

29、(释义)孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”

30、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

31、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

32、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

33、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”

34、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

35、这章经文的意思是：孔子在齐国听到演凑韶乐，思想专注，很长时间吃饭时，都忘记了肉是什么味道了。孔子说：真没有想到韶乐演凑竞然达到了如此高的水平。

36、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

37、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

38、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

39、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

40、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

41、(释义)孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

42、翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

43、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

44、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

45、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

46、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

47、(释义)孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”

48、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

49、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

50、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

51、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

52、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》

53、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

54、可是我们上学那会，又怎会知道这句话竟然是孔老夫子用来骂学生的经典语录呢？

55、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

56、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

57、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

58、我们常说“百善孝为先”，恪守孝道也是中华民族的传统美德。“三年之丧”正是我们为人子女的人之常情，更是子女之爱的人之常理。

59、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

60、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

61、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

62、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)——摘孔子《论语》

63、(释义)孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

64、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

65、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

66、(释义)孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”

67、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

68、4) 有德者必育言，有言者不必育德。

69、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)——摘孔子《论语》

70、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。