星云大师语录100句
1、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
2、生活为你关上一道门的同时还会告诉你,这么丑就躲在家里吧。
3、培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。(星云大师语录100句)。
4、10人固有一死;死有重于泰山;或轻于鸿毛。
5、控制我们命运的业力,如何去受报呢?根据经典的记载,或者随重先报,也就是随著比较重的共业先受报;或者随著习惯而受报;或者随著心中强烈的忆念而受报。在时间上,有的今生做今生受报,有的今生做来生报,有的来生做,过了几生几世再受报。好比果树,有的种了几年才结果,有的种了不久就长满了累累的果实。不管一年、二年乃至数年,想吃到甜美的果实,就要踏实地去播种。同样的,我们希望享受好的果报,就要种植好的业因。
6、 情绪化的言论只是逞一时之快,必无好的结果;理智性的讲话是经过再三思虑,必能各方圆融。(084)
7、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委屈是一时的,成就是一世的。
8、8)自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
9、27)在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
10、要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
11、在三十岁之前,及时回头,改正。从此褪下幼稚的外衣。将智慧带走。然后,要做一个合格人。开始负担,开始顽强地爱着生活,爱着世界。——张爱玲
12、第一种是“止非”的朋友:他能明辨是非,分别善恶,告诉我们什么能做,什么不能做。指示我们正当的目标,正当的途径,是“劝人止恶,示人正直,护彼庄重,示人天路”的朋友
13、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
14、16)知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
15、吾人的生命,推之往昔,可谓“无始”而来;望之未来,可说无穷无尽,在此“过去、现在、未来”三世之中,生生不已,业报历然。吾人现在的穷通得失,睽之三世,因果真乃丝毫不爽。因果通于过去、现在、未来三世,人的一生,一时种下的因,其产生的结果可能影响及于一世,甚至牵动生生世世的祸福安危,因此吾人岂能不慎于一时的言行举止呢!为了我们的一世,甚至生生世世,我们凡事一定不能不注意“一时”的因果!
16、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
17、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
18、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
19、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
20、布施可以种一收持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
21、曹操说:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”把人生看成槁木死灰,与万物同朽。古人云:“齐生齐死,齐贤齐愚,齐贵齐贱;十年亦死,百年亦死,仁圣亦死,凶恶亦死;生则尧舜,死则腐骨;生则桀纣,死则腐骨;腐骨一矣,孰知其异?”对于生命的所以然,古今人士大都所知不多。
22、命运是神应该思考的事,人只要尽本分工作就行了。
23、 国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。 —— 颜之推
24、 禁得起考验的信心,才是真正的信心;禁得起考验的友情,才是真正的友情。(093)
25、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
26、爱笑的姑娘,总是比别人更容易长眼纹,干纹,细纹,鱼尾纹。
27、人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
28、人生如同故事,重要的并不是在有多长,而是在于有多好。
29、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
30、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
31、你还在想明年瘦成一道闪电吗?你见过那么丑的闪电吗?
32、你要是喜欢一个女生,从现在就开始好好学习,将来找好工作挣好多钱,等她结婚的时候多出点份子钱。
33、1春天,不是季节,而是内心;2生命,不是躯体,而是心性;3人生,不是岁月,而是永恒;4云水,不是景色,而是襟怀;5日出,不是早晨,而是朝气;6风雨,不是天象,而是锤炼;7沧桑,不是自然,而是经历;8幸福,不是状态,而是感受。
34、从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓“难行能行,难忍能忍”,要“福慧双修”要“行解并重”,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠于施肥、浇水,终不能发芽,更谈不上开花、结果。
35、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
36、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
37、一场说走就走的旅行归来后,除了钱花光了,该做的事情被拖延的更久了,什么都不会改变。
38、有的说,了解“难遭难遇”之后,世界充满了美好的意义;
39、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
40、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
41、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
42、第二种是“慈愍”的朋友:他很关心我们,爱护我们,能够给我们精神上极大的支持,是“见利代喜,慈心愍念,见恶代忧,称誉人德”的朋友。
43、9)心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
44、最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。
45、口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
46、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
47、 善学者尽其理,善行者究其难。 —— 荀况
48、 在这里我们发现,一旦进入日常语境,一个拥有母亲身份的女人便不仅仅只是认同或迎合传统文化赋予她的角色界定,她更进一步地同化在父权意志的威严中,并在主流秩序的边缘处仿构出女性亚社会秩序的摹本——它建立在对更年轻的女性生命力的框正与压制上。这就意味着女性在亚社会文化中摹仿的正是主流文化等级制度及父权至上的家庭戒律,这样母亲在服从、趋附之外,现在她又增加了“执行者”这一隐性身份,而这正是贤妻良母的“最高境界”。 —— 王虹艳
49、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
50、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
51、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
52、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
53、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
54、 自知者,方可明白脚下;自信者,方可不受诱惑;自立者,方可自主生存;自尊者,方可洒脱自在。(102)
55、 脾气慢半拍,吵嘴一回合,见面三句话,交谈要微笑。(109)
56、18)粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
57、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
58、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
59、盖茨休学创业成了世界富翁,但人家休的是哈佛大学。。。
60、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
61、7)有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
62、承蒙学者专家撰文推介,愧不敢当,在此一并致谢,并望各位读者不吝赐教。
63、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
64、孔子说他“五十而知天命”,像孔子这样的圣人也到了心智渐趋成熟的中年,才了解宇宙人生的道理,可见乐天知命的不容易,但是佛教主张除了顺应天命之外,更要进一步的洗心革命。
65、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。
66、人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提升之道,靠思想教育来启发。
67、天才生命的火炬,比庸人生命的火炬燃烧的快。
68、星云大师是智慧的大师,星云大师有哪些经典的励志语录呢?一起来盘点一下吧!以下是我为你精心整理的星云大师励志经典语录,希望你喜欢。星云大师励志经典语录1)“幸福配方”——每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事,激励自己融入群众。每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。
69、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
70、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
71、 莫让私情延误自己,莫让私欲侵害别人。(085)
72、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
73、你只看到别人在表面上活得春风得意,却不知道人家在背后过得也风生水起。
74、别看我平时对你漠不关心,其实背后有说你好多坏话的。
75、五是做人要正直。干事要能从良心出发,要有正确的是非观念,要心安理得,知足常乐,适如其分的做事。做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊重。在茫茫的人生旅途中,正直做人, 诚实做事。是做人的唯一准则,我们必须时时用这个准则来要求自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,这样才能把人做好,把事做好。
76、佛教讲过去、现在、未来三世因果,过去的宿业已然如此,纵然再懊恼,也无法追悔;但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里。因此佛教不沉溺于对过去命运的伤感之中,而积极追求未来充满无限希望的命运。
77、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
78、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
79、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
80、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
81、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
82、事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。
83、很多时候你不逼自己一把,你就不知道你还有能把事情搞砸的本事。
84、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
85、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
86、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
87、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
88、今天解决不了的事情,不必着急,因为明天还是解决不了。
89、11)要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。
90、天一亮,师父压抑著悲伤,将小沙弥叫到跟前说:“好孩子!你有好久不曾回家看望父母了,你收拾行李回去和父母聚一聚吧!”
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