木心经典爱情语录

1、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

2、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心

3、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。(木心经典爱情语录)。

4、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

5、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

6、我的忧伤，因为有你的照耀，升起一圈淡淡的光轮。

7、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

8、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

9、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

10、生活如意而丰富，这样一句，表达不了我所思所愿,我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。

11、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

12、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

13、宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

14、人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。

15、16)我不树敌敌自树--木心《云雀叫了一整天》

16、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

17、有一次你对我说：有的人，是无价之宝。我是多么感动啊。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。

18、2)宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。--木心

19、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。

20、●生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

21、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

22、已经很难遇见一见倾心的人了，那就买点一见钟情的小玩意吧。

23、可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。

24、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——《瓦尔登湖》

25、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

26、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

27、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。

28、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

29、你看这个年代，多少人能逃避不去买房子，躲在深山老林隐居呢？这些人，一旦这么去做了，都会被父母亲戚看不起，活得被人嘲笑，挖苦，讽刺，因为这些人看起来，就是在逃避现实。除非你功成名就了，你现实一切安排妥当了，再去隐居，就没有人会说你闲话，甚至都羡慕你。

30、你看现实中很多人的爱情，就是如此。得到自己想要的女人，久而久之，就不喜欢这个女人了。就如张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中写的一样，“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”

31、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》

32、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

33、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。

34、山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

35、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。

36、从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。凡事我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。从这时候起我使自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全地主持着自己。温和的，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。——惠特曼《大路之歌》

37、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。

38、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他生命途中即在他年富力强的时候发现了自己的使命。

39、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

40、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

41、她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以，但我只要看她一眼，万般柔情就涌上心头。

42、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

43、素洁的小野花，清新脱俗。虽不倾国倾城，但却一见倾心。

44、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。

45、当我爱你时，风中的松树，要以他们丝线般的叶子唱你的名字。

46、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。

47、相遇，怦然心动；纯翠，一见倾心！刚刚数了一下指头，纯翠九岁了时间流逝何其快，有太多朋友，这一路陪着我们成长，是鼓励也是勉励。

48、0不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

49、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义，是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

50、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

51、11)如欲相见我在各种悲喜交集处。--木心

52、路的尽头不是我朝圣的地方，路的两旁倒有我神圣的殿堂——《飞鸟集》

53、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

54、●万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

55、●不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

56、▪ 养鸡养鸭养鱼的老板看过来，加大这些料不赚钱卖

57、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

58、2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，

59、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。

60、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

61、16)十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。--木心

62、房子，房子，多少人一生难以实现的梦想，也是多少人一生在努力奋斗的方向，很多人努力了半辈子，辛苦赚钱，拼命赚钱，好不容易买到房子了，自己的身体不行了，垮掉了。

63、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

64、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

65、17)晴秋上午随便走走不一定要快乐--木心《素履之往》

66、有些时候，生命就是会让人往不同的方向走，生命就是会有些不得不。这无关你的选择，而是一种必然，后来你懂了这些。你并不是迷信宿命，但却相信每个人都有各自的人生。