林则徐禁烟名言

1、1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。

2、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

3、在广州禁止鸦片的过程中，林则徐意识到英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。为抗击鸦片侵略，战胜敌人，他进行了大量的“师夷之长技以制敌”的军事变革实践。(林则徐禁烟名言)。

4、   《赴戍登程口占示家人》七律二首　　其一　　出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。　　风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。 　　其二　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 　　谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

5、一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，着一定跟学问的本质是背道而驰的，博大谦卑才是真正的学者。

6、这首诗作于一八四二年八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意，赴戍到充军的地方去。

7、如果人的内心建树不端正，就算饱读诗书，也是用于支持自己的私欲和贪念，多读何益呢？

8、鸦片腐蚀中国的统治机构。许多贵族、官僚、地主吸食鸦片以后，更加腐败，加剧了统治集团的寄生性和腐朽性。他们接受贿赂，包庇鸦片走私，用加租增税等种种方法，把购买鸦片的花费转嫁到人民身上，加重了人民的负担。

9、命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。

10、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月(1839年3月)抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，

11、▲ 三坊七巷名人家训馆内展出的林则徐“十无益”家训

12、　　文中所说“新闻纸”者，即今之报纸也。这篇文章既然是作为经验之谈介绍给别人的，那么在阐释道理时就不要说得那么绝对，以免有强人所难之嫌。如“制驭准备之方多由此出”中的“多由”，“不妨兼听并观”中的“不妨”，皆用得比较委婉，留有余地，既不同于第一则名言那样情辞恳切，也不同于第二则名言那样坚定果决。这种视文种而定的修辞方式实值得我们学习。

13、　　在雍陌村，民间传说林则徐在饭后应邀题诗，写下了著名的“十无益格言”。关于这个故事，《中山日报》曾经有一个报道。2017年6月，林则徐第六代长房长孙林鸿汉老先生参加广东省国际禁毒日宣传活动时，讲述了先祖林则徐流传下来的在中山的故事。林则徐受村民邀请吃饭，饭后还应邀题诗，写下著名的“十无益格言”。

14、一个人的运势确确实实是掌握在自己手上，你心地善良，你们家庭就有一个和睦的气氛，你的团体也会是健康和乐的，所谓公司，家庭风水就好，所以，风水的根本在哪？你的存心，假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，是否相信？

15、　三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。　

16、诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。

17、道光18年，林则徐被任命为钦差大臣到广州查处禁烟。当时广州受鸦片毒害情况非常严重，林则徐到了广州之后做了很多的工作，他发出声明："如果鸦片一天不绝，我一天就不回去，誓于这件事相始终"，经过坚决的斗争，林则徐收缴鸦片近2万箱，约237万斤，在虎门当众销毁。

18、我不愿苟且偷生我愿以死殉国；怎么能够由于；觉得不知道是福是祸；就远离开我的工作岗位；因为，怕承担责任的风险；就连忙走开呢？！！

19、当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。——林则徐

20、释义：如果子孙像我一样正直有为，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。(如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错)

21、外商拒绝交出鸦片，林则徐与他们进行了坚决的斗争。林则徐严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”最终挫败英国驻华商务监督义律和众多鸦片贩子，收缴全部鸦片，约237万余斤，近2万箱。6月3日，在虎门海滩上，当众销毁鸦片。

22、1850年11月，历经坎坷的六十六岁的林则徐，指天三呼“星斗南”，与世长辞。

23、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉，悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。——林则徐

24、这时候的林则徐，仍然不顾个人安危荣辱，还两次上奏，大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性，希望朝廷坚决继续开展禁烟运动、驱逐洋人、收缴鸦片。但是腐朽无能、惧怕洋人的道光帝却像换了一个人似的，再也不是先前赏识赞扬林则徐的他了。道光翻脸不认人，居然指责林则徐“简直是一派胡言”。林则徐愤怒，却无能为力。有心杀贼，无力回天。

25、“青山不墨千秋画”的意思是青葱的山岭,是一幅千年不腐、不着笔墨的山水画卷。

26、美国华裔学者张馨保·《林钦差与鸦片战争》(1964年出版)““以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。”

27、我若能够像：一杯清水一样的淡泊名利；就应该相信那乡村纯朴的清茶与风土人情要比官场的酒菜宴席还要醇香来的自然一些。

28、鸦片危害了中国人民的身体健康，当时中国的一些城镇，烟馆林立，吸食鸦片的大烟鬼，成千上万。

29、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。

30、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

31、译文：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

32、林则徐：清朝：林则徐的《林则徐全集》这首诗写于：1842年8月

33、道光十六年(公元1836年)十一月，有七古《齐梅麓彦槐“送古佛入焦山图卷”》，中有句云：“金人入梦始有佛，六代造像何纷纷；唐初采经及西竺，供养功德宜精勤。”“齐君种善多善根，古佛显应成妙因，杉板船轻剪江去，江风不动波澐澐。是日山中佛光现，异云五色明朝暾；音乐鸟鸣溪涧晓，旃檀香散林峦春。汲来冷泉作清供，曼陀罗雨吹细蕴。我闻八万四千幻名相，世尘讵著莲花身。天人感应现则刹竿自树波由旬。为君作歌歌止此，别有灵契君应闻，铜观音像光福村，在宋出士祈祀殷。雨旸征应纪前志，年久庙圮丛棘榛。前年去年两祷旱，杨枝滴水苏吾民。人无饥寒圣人悦，亲洒宝翰题遍璘。君如来游太湖滨，请依兰若瞻慈云。更将贞白摩岩手，一写裴休赞佛文。”

34、诗的意思是：青山虽然不着笔墨；却是一幅：流传千年的画作；绿水虽然没有琴弦；流水淙淙；却像古琴一样弹奏出悠扬的音乐。

35、嘉庆二十一年丙子(公元1816年)，林公奉派充任江西乡试副考官，在《丙子日记》中有“游龙泉寺，……在座食斋”、“望见庐山五老峰，巳刻至东林寺”，并瞻仰了该寺文物碑刻。

36、这就是著名的“虎门销烟”。虎门销烟大快人心，林则徐因此被称为“民族英雄”，闻名中外。

37、林公这首诗，实际上也是一篇全面宣传佛教，弘扬佛法的赞佛文，既阐述了佛教传入中国的经过，又赞扬了那位“种善多善根”的齐君，感应佛祖，出现佛光。还建议齐君游太湖时去朝拜那尊“杨枝滴水苏吾民”的铜观音。林公曾两次请至杭州苏州行香祈雨，极为灵验。

38、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

39、林则徐一生从政40年，历官13省，在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，个人“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。他时时处处都表现出一丝不苟的精神。“无一事不认真”。

40、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

41、　　时移世易，古朴沧桑的岐澳古道——香山人的茶马古道，林则徐的禁烟之路，已经发生巨变。但是，林则徐禁烟的故事，依然留存世人心中。岐澳古道作为林则徐民族气概的见证载体，正以一种新的方式，焕发着新的活力，书写着禁烟的故事。

42、　　当时清王朝以“天朝”自居，夜郎自大，固步自封。林则徐则不然，他主张了解西方，学习西方，以抵御西方侵略。林则徐作为钦差大臣到达广州后，绝不是“下车伊始”就哇哩哇喇地乱发议论，瞎指挥。他一方面采取果断措施禁烟，一方面作了大量调查研究，进行备战。其中对西方国家的情况，所作的调研尤多。正如这则名言所说，他雇了一批翻译人员，翻译了一些书报。这些材料虽然有伪托，然可令人“兼听并观”。他还组织了一批人译编《四洲志》，叙述各国历史、地理、政治情况。

43、这是林则徐的一句名言，他自小勤奋好学，曾经写过这样一副读书联自勉——

44、嘉庆二十一年，林则徐离开翰林院，往江西南昌任考官，父亲特地致信给他，嘱咐林则徐要慎选人才。林则徐任考官期间，公正严肃，博得好名声。

45、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。——清·林则徐《塞外杂咏》

46、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

47、嘉庆二十四年乙卯(公元1819年)，林公奉派充任云南乡试正考官，在《己卯日记》(又名《滇轺纪程》)中记述，由京赴滇沿途参拜的佛寺有：河北安肃慈航寺、正定大佛寺、赵州古庙金山寺、湖南沅陵留云寺，有时干脆住在寺里。7月27日到达云南嵩明县时，“有寺曰海潮，适大雨如注，未得登眺为憾！”

48、嘉庆二十二年(公元1817年)春，有七律《潘云浦封翁奕隽八十寿诗》中有句云：“衣钵祖庭传再世，旃檀香界话初禅”，看来这位潘翁也是一位佛门弟子，曾与林公一块说法参禅。

49、道光十七年，林则徐升湖广总督。面对湖北境内夏季河水常泛滥成灾的境况，林则徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使江汉数千里长堤，安澜普庆，无一处漫口。

50、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

51、   丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月，几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘，我是东西南北身;白下沉酣三度梦，青衫沦落十年人。穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫;角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。   

52、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。