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精选人间失格(32句集锦)

李花花
导读 人间失格 1、《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂,日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”,这种“和”之背后所拥有的软弱和暴戾,无论将哪一种单独列出都是异常...

人间失格

1、《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂,日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”,这种“和”之背后所拥有的软弱和暴戾,无论将哪一种单独列出都是异常可怕的。

2、“一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。”

3、他知道人间的黑暗,所以对人间产生了抵触感。他不想去做迎合大众的假人,一直我行我素,由于他的格格不入,最终,他被关在人间之外。在人间,他成了那个失格的存在。叶藏的一生可以用八个字概括——“生而为人,我很抱歉”。

4、因为从未真实地活着,长久之后真实的自我被伪装的面具逐步取代,变得更加虚弱与无力,所以一个人的时候总是空虚得要命,丧失理智,堕落沉沦。(人间失格)。

5、《人间失格》具有结构“反讽”的特征,即小说的情节呈现“背离”与“互反”,特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性,它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角,不断地对叙述对象予以“证伪再认”。

6、在自我厌弃之中,他选择了死亡,他“绝望”的来源。而这绝望的确是无人可拯救的。想必大庭叶藏自身也意识到了这一点,才再三自杀,尝试把“不合格的”自己,从这个世间抹去。

7、读客经典文库,被千万读者亲切称为“三个圈文库”。

8、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

9、很丧的一本书,看完了才明白人间失格的意思,里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原,好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前,没有人想丧失为人的资格,当你处于或走向失格的时候不妨读一读,给自己一个大大的警钟(人间失格)。

10、虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同,但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。

11、“写作者,未必能够塑造出真实的他人,写作者只能塑造出真实的自己。”

12、我和主人公相似的地方是,我也经常感觉周遭的一切都与我无关,也曾经想在一天阳光最灿烂的日子结束这一生,但是走过来了。相信很多抑郁症患者读过这本书的,会觉得这个书描述的跟自己内心很像。只是我们没能像作者一样表达出来,也希望所有看到这本书的人,要坚信,生活还是很美好的,不要往消极的方面去想。

13、出院后不久,因镇痛剂注射上瘾,不惜举债买药,生活陷入了混乱之中。昭和11年10月,在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院,这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历,也成为写作《人间失格》的原动力。

14、人生本就无谓绝对的错与对,黑与白,换句话来说,每个人的一生都是在混沌之中游走着,从无意义中探询绝对的有意义。有些人能够形成一套自己的逻辑,强迫自己接受“已经获得了意义”的幻觉;而大庭叶藏始终徘徊在黑与白,爱与恨的两端,生活在社会之中,他没有自我,而和他人的羁绊,又不足以强大到为他指明方向。

15、这本《人间失格》是太宰治生前的绝笔之作,本书以自传体的形式,讲述了主人公大庭叶藏,一个老师心目中的活宝、朋友口中的“神一样的孩子”。因为小时候受到过伤害,所以内心非常的敏感和颓废,始终被恐惧所折磨。

16、他又开始自我放逐,尝试自杀,放弃对生活做出任何反抗。

17、但这并不妨碍它剖析人性中的某些现实,乃至诱发读者进行比对和思考。

18、熊猫君会根据留言的热度和质量抽选1位真爱,

19、这是一部极端颓废式的自传体小说,这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格,没办法和自己、和这个世界握手言和。

20、太宰治的内心独白,一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。他无法理清人类生活的头绪,只得以滑稽搞笑来伪装自己。他由恐惧到绝望,由绝望到渴望离开这个世界。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。

21、没有一个人是没有心理障碍的,世间能看到的只是碍不碍于生存能不能给人便利。曾经光鲜的表面下是怎样相反的内心,颓萎的外表下又是怎样的思绪。那些看起来开朗的人,那些道貌岸然的人,那些无知而伤害了别人的人,那些陷于心理障碍困境而走不出来又无处求助的人。

22、而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。

23、不知为何,看这本书的时候,总让我联想起曾经看过一篇外国小说,是乔伊斯的《阿拉比》。

24、最终,她觉得自己“人间失格”了,和曾经自杀身亡的作家男友一样写下“生而在世,我很抱歉”这句话后,浑浑噩噩地度过了余生。

25、人间失格,即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后的一部作品,纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。

26、看《人间失格》的评论,很多人都为太宰治贴上负能量的标签。直到真正去了解这个人,发现并不是那么一回事。

27、昭和6年,太宰治与初代同居,后又开始从事共产主义运动,为此几次搬家,在此期间,他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早己与人有染,内心受到极大的打击,于是,他去青森警察署自首,为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年,太宰治在镰仓山企图自缢未果。

28、该小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人的资格的道路的,藉由叶藏的独白,窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说发表同年,太宰治自杀身亡。

29、出院后不久,因镇痛剂注射上瘾,不惜举债买药,生活陷入了混乱之中。昭和11年10月,在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院,这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历,也成为写作《人间失格》的原动力。

30、在希腊神话中,宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。俄狄浦斯也曾经弑父娶母。

31、故事的最后,叶藏被哥哥从疯人院送往乡下疗养。一切都归于平静。

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