韩非子寓言故事的特点

1、　　年轻人执起毛笔，往金颜料上湛了湛，便朝龙目点去。左睛刚点上，不可思议的事情发生了，金龙全身顿时金光大放，刺得人睁不开眼睛，众人已然惊骇不已，待右睛点上时，只听一声惊天动地的龙吟，纸上的金龙徐徐破纸而出，如画上一般夭矫腾空而起，长吟一声便直冲云霄，瞬间消失在蔚蓝的天际。众人瞠目结舌，仰头望着金龙消失的方向，难以置信，可事实摆在眼前，却又由不得不信。

2、举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)

3、象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。《韩非子·内储说下》：“州侯相荆，贵而主断，荆王疑之，因问左右，左右对曰‘无有’，如出一口也。”

4、(一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高，人要成事是需要借助他人的力量的。)(韩非子寓言故事的特点)。

5、▶弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。不用苛责卫君喜新厌旧，这是人性的本质，换了谁可能都会这样，只是处置的方式不同而已。隋代王通早就说过：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤。”我们在和别人交往时，一定要注意对方喜好和关系远近的变化，如果有疏远了，从前能说能做的，可就不能说或者做了。

6、(以强大的逻辑，反击了别人对自己的轻视，并且说服了对方。但孔子只是伟大的教育家，真不是伟大的政治家，就算给他机会也没用，照样不能富国强兵。)

7、秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。韩非想上书始皇帝，被拒绝。后来始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。

8、《庄子》也用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述，寓言是《庄子》最主要的表现形式，被称为“寓言十九”，这使得《庄子》章法散漫、富于变化，以深邃的思想和浓郁的情感灌注于行文之中，也可以说是哲理性抒情散文。

9、公孙仪语重心长地告诫弟子说：“正是因为我喜欢吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免就会仰承别人的脸色。仰承别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就会被罢免相位甚至入狱蹲监，这样一来虽然想吃鱼，未必还会有人无缘无故地送鱼给我，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。如果我不接受别人送的鱼，清清白白做人，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供给自己吃上多种多样美味可口的鱼。”

10、国家也有恶狗。身怀治国之术的贤人，想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策，而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们，这就是君王被蒙蔽挟持，而有治国之术的贤人不被任用的原因啊！

11、　　今天是乾隆皇帝的六十大寿，举国欢庆。皇城里更是热闹非凡，喜气洋洋。(韩非子寓言故事的特点)。

12、(故事)郑人有一子，将宦，谓其家曰：“必筑坏墙。是不善，人将窃。”其巷人亦云。不时筑，而人果窃之。以其子为智，以巷人告者为盗。

13、(故事)淖齿闻齐王之恶己也，乃矫为秦使以知之。

14、那咱们来猜猜，他们的结果如何？蝉有可能吸到露水，但是呢？螳螂呢？   

15、郑袖不妒>这则寓言故事，出自《韩非子·内储说下》。韩非子借以说明‘人主失诛，大臣成私’的道理。韩非子的寓言故事8夫妻祈祷

16、难点：体会寓言故事的道理，培养学生对中华古代文化的热爱。

17、靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”

18、(不仅要多听多人的意见，更要多听多面的意见。)

19、浪漫的《庄子》寓言、现实的《韩非子》寓言，都还只是中国古代寓言的一小部分成就，想要了解全貌，可还要去看中国古代寓言全集才行。

20、(故事)张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵。二人争之。群臣左右皆为张子言，而以攻齐、荆为利，而莫为惠子言。王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。王言曰：“先生毋言矣。攻齐、荆之事果利矣，一国尽以为然。”惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者，疑也。疑也者，诚疑，以为可者半，以为不可者半。今一国尽以为可，是王亡半也。劫主者固亡其半者也。”

21、(故事)闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。

22、佳宁老师有三个主题，第一个主题是跟学射有关的，都有哪些寓言？(回答正确)第二个主题是跟动物有关的，你们都读了哪些？第三个主题是跟匠人有关的，有哪些？(记得真清楚)

23、“听不参，则无以责下；言不督乎用，则邪说当上”(君主听言不加以检验，就无法责求臣下的事功；不督促说话切合实际，邪说就会迎合君主)“明主之道，臣不得两谏，必任其一语；不得擅行，必合其参，故奸无道进矣”(明君的为君之道是：臣子不得有两种进说之辞，必须仅持一种；不得任意行动，必须合乎他的言论，这样，奸臣就没有空子可钻了)–––––要求臣下言行一致，以防巧言令色的谄媚之徒得势，这是人治的高招。法治社会这样的人就少多了，因为规章制度、法律、选民都在监督着你呢，一般来说，小人难成大气候。

24、　　年轻人取出自己的毛笔和早已准备好的金颜料，笔在金颜料上湛了一下，便朝龙眼点去。群臣之中有的好奇，有的鄙视，有的不屑一顾，只有杨明韩一人翘首以待，，暗自庆幸没有杀掉年轻人，否则今天这一关就难过了。

25、韩非子中的著名寓言有《自相矛盾》、《郑人买履》、《滥竽充数》、《中饱私囊》、《三人成虎》《一鸣惊人》等。

26、       人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。一天到晚，守在那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。

27、(点评)故曰：可必，则越人不疑羿；不可必，则慈母逃弱子。”

28、坐不用双层席子。比喻生活节俭。《韩非子·外储说左下》：“门外长荆棘，食不二味，坐不重席。”

29、譬如，《墨子》中的《青蛙和公鸡》，学生禽滑厘问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答：“癞蛤蟆、青蛙日夜叫得口干舌燥，有谁听他们的呢？而报晓的雄鸡，只在黎明啼叫几声，却能使天下震动。所以——多言何益？唯其言之时也。”话不在多——而在于契合时机。够有哲理吧。

30、　　年轻人道："当真，皇上可让我一试。"

31、“人主之道，静退以为宝”“故明主观人，不使人观己”––––––(旧)中国的统治者学习了老子的静退治国之术以及韬光养晦之术。所以，个个都是阴谋家。

32、　　杨明韩双目一亮，道："好，只要你，日后我升官发财也少不了你的好处。"说罢拍了拍手，立刻有八个侍女端着桌椅，文房四宝及颜料上来，一一放在年轻人面前。年轻人看着眼前的事物，道："毛笔可以拿走，我用我自己的。"说完已从袖中抽出那支古色古香的毛笔。

33、　　卫女听信了父亲的话，便私下积聚钱财。她的婆母毕竟更为老练，很快就掌握了卫女私下聚敛钱财的证据。虽然婆母也知道这类事情是一种普遍现象，只是觉得卫女积的太多了，因而把她赶回娘家。

34、(电子课本)人教版高中语文选修教材(15种)

35、涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹，可以戏而不可食也。”

36、(故事)有相与讼者，子产离之而无使得通辞，倒其言以告而知之。

37、在故事中，蝉做了什么？(出露珠)却忽视了什么？

38、　　杨明韩坐在太师椅上，手中捧着一杯茶，眯着眼睛打量年轻人。年轻人一副视若无睹的样子，见了杨明韩也不下跪，只拱拱手道："草民见过知府大人。"汪为立在一旁，轻轻咳了一声。那护卫怒道："大胆，见了大人还不下跪。"年轻人依旧站着不动，脸上没有任何表情，那护卫又要发作，杨明韩摆摆手，道："傲世之人必有过人之处，算了。"

39、卫人有夫妻祷者，而祝曰：“使我无故，得百来束布。①”其夫曰：“何少也?”对曰：“益是②，子将以买妾。”

40、①公孙仪：复姓公孙，名仪。战国鲁穆公时的丞相。②弟子：门徒(亲受业的高第生称弟子，转相传授不直接受业的普通学生称门生，统称为门徒或诸生)。谏：规劝。③唯：因为。④即：假如。下人之色：指仰承别人的脸色。⑤此：这样。不必：未必，不一定。致：送给，给予。⑥为：帮助，治理。

41、当时，在中国思想界以儒家、墨家为显学，崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的观点是反对复古，主张因时制宜。韩非子根据当时的形势情况，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建王朝的治国理念都颇受韩非子学说的影响。

42、按理说，这个酒家一定会生意兴隆，可恰恰相反，他家的酒常常发酸变质却卖不出去。?

43、宋人有酤酒者①，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高②，然不售，酒酸怪其故③。问其所知闾长者杨倩④，倩曰：“汝狗猛耶?”曰：“狗猛，则酒何故不售?”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤⑤，而狗迓而龁之，⑥此酒所以酸而不售也。”

44、“探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷”(探测臣子的意图，剥夺他的权势。主上使用杀伐大权，要象电闪雷鸣般迅速猛烈)–––––––臣民的性命不如狗，随时可能掉脑袋。朱元璋时，臣子上朝，都哭着与妻儿洒泪而别。

45、▶ 给人忠告的困难，不在于忠告者本身，难在于必须了解忠告对象的心理，邻家老头与富家关系不够深厚，交浅言深，不能取信于人，反而遭人猜疑。反过来说，我们思考判断问题时，不能戴着有色眼镜，要从事实出发想问题，不能简单以关系好或者坏作为自己想问题的出发点。

46、(故事)鳣似蛇，蚕似蠋。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。

47、老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”

48、赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。”

49、　　年轻人跟着汪为来到扬州府衙的后花园，这后花园面积虽不甚大，却栽有很多有名的花卉，此时正值春夏之交的季节，各种花卉争先怒放，放眼望去，姹紫嫣红，美不胜收。两人沿着碎石铺成的小径，穿过假山，绕过一坛坛花圃，来到一个小池前的空地。空地上早已等候着两人，一坐一站，坐着的*腹便便，自然是杨明韩，站着的是一个护卫。

50、事情因为严密谨慎而成功。《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”

51、比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也。”

52、魏王遗荆王美人①，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也②，亦悦爱之，甚于王。衣服玩好，择其所欲为之。王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。”夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也?”对曰：“不已知也。”王强问之，对曰：“顷尝言恶闻王臭③。”王怒曰：“劓之④!”夫人先诫御者曰：“王适有言必可从命。”⑤御者因揄刀而劓美人⑥。

53、作为浪漫主义文学的典范，庄子寓言。还焕发着奇幻光彩，譬如逍遥游中的鲲鹏展翅。说大鹏鸟的脊背不知有几千里长，当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止。有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”庄子用多么浪漫的想象，去讽刺那些目光短浅的人，不会理解志向高远者的追求。

54、还有就是讳疾忌医，讲的是蔡桓侯与扁鹊的故事。扁鹊是战国时期的神医，能防微杜渐，在蔡桓侯还未病入膏肓时就提和他讲他的病需要及早治疗，可是蔡桓侯却不以为意，甚至讽刺扁鹊。直到后来病入膏肓无药可治才找扁鹊治疗。

55、“一民之轨，莫如法；厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫若刑。刑重，则不敢以贱易贵；法审，则上尊而不侵”(统一人们的行为规范，没有比法律更好的；整饬官吏，威慑民众，消除荒淫怠惰的行为，禁止欺诈虚伪的风气，没有比用刑更好的。刑罚重，低贱的人就不敢侵犯高贵的人；法律严，君主就受人尊重而不被侵凌)––––––(古代)中国的法制只是宰制、控制、弹压、屠戮人民的刑法，而没有任何保护人民权利的民法。

56、(品德要由行为体现，不做污秽过失的行为，就不会有过错。)

57、　　一个月前，年轻人刚为杨明韩作好了第二幅《金龙傲世图》，杨明韩就迫不及待地去点睛，结果他点来点去那龙就是活不过来，气得七窍生烟，便把年轻人叫来责问为什么金龙活不过来。年轻人听后无奈的说那龙只有让他点睛才能活过来，因为那是他画的龙。杨明韩起初不信，就要他在第二幅画上点睛，结果年轻人给那金龙点上睛，金龙就活了，依然腾飞而去。杨明韩只得留着年轻人的命，命他再作一幅画，待乾隆大寿时，由他来点睛，先博得乾隆欢心，日后再杀他不迟。

58、卫国有个人，在嫁女儿的时候说：“你到了夫家，一定要抓住机会悄悄积攒私房钱。因为做人家的媳妇，被婆家休弃逐回娘家，是常有的事；那些能共同生活白头到老的，算是侥幸得见的了。”

59、(故事)田伯鼎好士而存其君，白公好士而乱荆。

60、“群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也”(群臣推崇诸子学问，门客喜欢辩论，商人将财物囤积于境外，小民持械好斗的，就可能亡国)–––––––推崇学问，可能亡国，真是闻所未闻的文化专制理论。

61、“是故大臣之禄虽大，不得借威(耀武扬威于)城市；d与(d羽、仆人)虽众，不得臣(拥有)士卒。故人臣处国无私朝(没有自己的小朝廷)，处军无私交”––––––在韩非子的眼里，臣子之间不得私下往来，军人之间不得有私交，否则是另立“私朝”，这是杀头之罪。

62、坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

63、遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。《韩非子·外

64、可是，这则寓言的作者，有更加深刻的思考。听老师读。什么意思呢，翻译成白话文。你读。

65、①酤(gū)酒：卖酒。②升：量酒的器具。为：酿造。③怪其故：对这种料想不到的事情感到奇怪。④问其所知：向有学问的人请教。闾(lǘ)：邻里。⑤挈(qiè)：用手提着。瓮：盛酒浆的坛。⑥迓(yà)：《尔雅》：迓，迎也。即冲着。龁(hé)：咬。⑦明：帮助开导。⑧蔽胁：蒙蔽控制。

66、遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”

67、　　很快，年轻人的威名就传遍了整座扬州城，很多人慕名前来找他作画，他亦来者不拒，无论你要什么动物的画，他都能传神般的给你画出来，让人拍案叫绝。年轻人来到扬州城的第六天中午，炽白的太阳高悬青天，热不可言。他正在画摊上画一幅《白虎啸天图》，画中的白虎血口大张，双目如电，威风凛凛地立在一块巨石上仰天长啸，那啸声似乎已经穿破画纸，杀进了所有围观的人的耳膜，另人莫名的心底生畏。当他把这幅画完成时，人们纷纷对他竖起大拇指叫绝，他对众人微微一笑，道："多谢各位给在下捧场。"