中国古人关于实践的名言

1、(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(中国古人关于实践的名言)。

2、____郑燮《竹石》读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》清谈可以饱，梦想接无由。

3、(解读)　骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

4、　　不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈

5、　　学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

6、——鲁迅。鲁迅先生关于读书、实践的名言读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅

7、假如一个人尽想着办不到，那最后就会办不到。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

9、____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。____查慎行《三闾祠》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

10、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》(中国古人关于实践的名言)。

11、春水，本来搁浅江中的“蒙冲巨舰”就象鸿毛一样，在一江春水中轻

12、结果据说不可能出生的孩子降生了，寿命也大大超过了老人预言的53岁，最后寿终正寝。

13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅

14、　　凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

15、暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。——杨万里《过沙头》

16、积诚泮群疑，实践激众媮。—— 洪咨夔《送崔先生东归》

17、宋陆游《冬夜读书示子聿》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

18、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

19、——车尔尼雪夫斯基世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。——车尔尼雪夫斯基实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

20、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。——裴斯泰洛齐

21、(解读)　做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

22、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

23、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

24、　　判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

25、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来.——鲁迅(中)

26、知之愈明，则行之愈笃；则知之益明。——朱熹《朱子语类》

27、当真理被践踏的时候，实践总一天会出来替真理说话——民谚

28、“我走过的人生一如老人所言。到了53岁我就将死去，这就是我的命运了。所以我现在已经没有任何烦恼。”

29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

30、(韩愈)q其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

31、——巴比塞上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

32、　　经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)

33、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

34、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

35、——车尔尼雪夫斯基凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。

36、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

37、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩感。

38、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

39、　　离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践.——斯大林(苏)

40、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是

41、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

42、司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能称为君子呢？

43、　　离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)

44、(解读)　病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

45、翻译：教师需要教授学生知识、并引导学生获得道德上的启发。

46、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

47、　　3 、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武

48、总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

49、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

50、在人生得意的时候，不要自私自利，只顾着自己，而要多接济和救助更多的普通人。

51、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

52、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

53、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

54、——费希特凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。

55、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

56、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

57、必须不断努力，将揭示了正确的为人之道的“哲学”注入自己的理性，将自己的“人格”不断维持在高水准上。

58、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

59、(屈原)路遥知马力，日久见人心。(元曲·争报恩)落红不是无情物，化作春泥更护花。

60、——毛泽东谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使。

61、——佚名真理的长河里流淌的是实践的汗汁——欧洲贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。——佚名烈火炼真金，实践检验真理——民谚青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

62、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

63、特别是对于领导众多部下、身负重大责任的领导者而言，必须不断提高“人格”，并努力将“人格”维持在高水准上。

64、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

65、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

66、　　只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想.——瞿秋白(中)

67、　　一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

68、(解读)　早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

69、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《登飞来峰》

70、　　知之愈明,则行之愈笃；行之愈笃,则知之益明.——朱熹(宋)

71、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》

72、——居里夫人实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。——培根一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。