伏尔泰介绍

1、巴洛克和洛可可时期的法国男人，热爱戴假发、穿皮草、穿高跟鞋(你们看到野兽变身前后的高跟鞋了没有！)，涂白粉。那时候的法国女人，则爱把假发堆得特别高。

2、卢梭一般指让-雅克·卢梭，他是法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。

3、(3)揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪，以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。

4、蓬巴杜夫人的画像，从画像中，可以看出来蓬巴杜夫人无双的美貌(伏尔泰介绍)。

5、伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。

6、随着年龄增长，伏尔泰也变得成熟起来。意识觉醒的每一天，都会感觉到一个新的太阳，例行其事——这就够了。“当每件事都被称重衡量，我觉得人生中的享乐远多于苦难。”

7、1762年3月，一则消息传到他这里：图卢兹一户胡格诺人家受到迫害。让·卡拉是一位亚麻布商人，他被错误地指控谋杀了自己的儿子(其实是儿子因为债台高筑而自杀身亡)，以防他皈依天主教。通过一种巨大的歪曲，在无知、迷信和大众偏执的引领下，卡拉斯一家被宣布犯下反对天主教会的罪行，遭到逮捕和刑罚。后来在市政广场上众目睽睽之下把卡拉车裂处死，而后又焚尸灭迹。

8、我是这样理解命运的：一个人的命运，固然决定于他一生的境遇，但更决定于他如何看待自身境遇。

9、卢梭一般指让-雅克·卢梭，他是法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。

10、伏尔泰不想再锒铛入狱，遂选择逃离巴黎，在一位卓尔不群的女士那里觅到逋逃薮。她“高雅”，“有知识”，熟悉自然科学，名叫埃米莉·夏德莱。1734年至1749年，伏尔泰就住在这位女友位于洛特林边境的小城堡里，度过了十五个春秋。埃米莉引导他在严肃的科研大道上前行，主要研究牛顿的自然哲学，并本着启蒙精神写出第二部扛鼎之作：《牛顿学说的基本特征，普及本》，首版于阿姆斯特丹，时为1738年。

11、▲ 伏尔泰与罗昂-夏伯的冲突(威廉·奥查森爵士作于1883年)

12、人生布满了荆棘，我们知道的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。

13、制定法包括国家制定的法律和教会法。法律是政治的法律，是任意制订的、纯粹民政的法律，时而设置五监察官，时而设置执政官。

14、少年得志、青年傲骄的哲学家，现在开始学着做个好情人了。既然他被别人包容，他就也要能够包容别人，伏尔泰写出了一个剧本，是以夏特莱夫人和她的前男友(黎塞留公爵)为主角的，从排练到表演一点障碍都没有。一女二男，甭管这二男是配偶1+情人1还是情人×都很容易形成十分稳定的格局。夫人跟公爵无话不谈，夫人自己的丈夫也是笑眯眯地看着伏尔泰在自己眼皮底下晃来晃去。1734年，黎塞留公爵结婚，伏尔泰挎着夏特莱夫人去出席婚礼。他给新郎一句忠告：“别互相爱得太过火了，这样你们才能永远爱下去。”

15、伏尔泰生活的时代正值法国改朝换代，路易十四逝世，路易十五登基，前者留下了一个经济崩溃、民穷财尽的法国。作为启蒙运动的先驱，伏尔泰的思想内容极其丰富，他深信社会是进步发展的，人类一定会在理性的指引下建立良好的社会秩序，开创美好的未来，而他自己也积极地参与到社会事务中，服务人民。

16、他不断产生新的视角。“我百思不得其解的好奇心仍然是无法满足的。”他读书，生活，改变，成长。像苏格拉底一样，他越来越知道他知道的东西是如何之少。“我是一个无知者，”他说。内心所有的傲慢都开始消退；刚性力量仍然只在激烈的战斗中才展现出来。

17、这里还有拉菲，还有香槟，还有蕾丝，还有洛可可的拥趸，倡导自由平等的运动。

18、伏尔泰没有被逮到。这一次，他潜逃到了法国东北部的西雷，一个破败但很可爱的乡村庄园，这里非常幽静，是夏特莱侯爵夫人的领地。侯爵夫人是他的女友。她是一个智慧伙伴，读过大量文学和哲学书籍，学过科学和数学。两个人一起热情学习，不停地写作，没有理由地相爱了十四年。宁静的隐居生活使得伏尔泰的才能得到了充分发挥，写下了许多史诗、悲剧及历史、哲学著作，这些作品的发表使得伏尔泰获得了巨大声誉。

19、自然，“誓死捍卫说话权利”，不可以理解为将言论自由绝对化，尤其是不可逾越法律。例如，言论自由一定不包括“主张暴力和煽动仇恨”的自由，也绝不包括反科学、反社会、反人类言论的自由。

20、1732年，他出版了《哲学通信》，这本书对英国生活和习俗做了出色的观察，为作者赢得了赞誉。但是，他这本书在法国却受到了尽可能多的批评，就像在英国得到数不胜数的赞誉一样。他长篇大论，反对腐败的教会与法国专制政体，点名攻击领导人。这本书在1734年被烧毁，并对他发出了逮捕令。

21、▲ 伏尔泰1738版《牛顿哲学原理》扉画，画中他上方为牛顿与夏特莱夫人

22、1718年秋，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。

23、从文艺复兴的古典主义到巴洛克风格，皆是偏向男性的艺术，庄严肃穆的色彩、均匀平衡的构图，都在追求理性和秩序，而蓬巴杜夫人的洛可可明显地朝女性化转变，画面多是粉嫩的颜色、纤细的人物，蕾丝和小花。

24、伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，以致他的遗体不得不秘密地运到香槟省。安放在一个小礼拜堂内。直到1791年法国大革命期间，人民把他的遗体运到首都，在他的柩车上写着：“他教导我们走向自由”。他的骨灰从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰。

25、陈灌词云：“君知我，平生心事，相契古来希。”盖略同此意。孟浩然所谓“知音世所稀”，当为至理。

26、伏尔泰，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名，伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为法兰西思想之王、法兰西最优秀的诗人、欧洲的良心。

27、我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

28、1750年，伏尔泰应普鲁士国王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀请到柏林，得到宫廷文学侍从的职位待遇。

29、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。

30、她在凡尔赛宫举办自由派的沙龙，一群激进派人士在国王的宫殿中大谈自由平等，而她从未制止。启蒙运动的先驱伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠、画家布歇、军事家舒瓦瑟尔……都是她的座上宾。

31、当伏尔泰了解到卡拉夫人只身前往巴黎，准备向国王申诉时，他马上给他在巴黎的朋友写信动员对其进行照顾和帮助。此外，由于德高望重的伏尔泰奔走呼号，卡拉夫人还得到了法国各界人士和欧洲许多国家有识之士的同情和支持，甚至普鲁士国王弗里德里希、俄国女皇叶卡特琳娜也为之声援，卡拉一案轰动了整个欧洲。

32、其中最关键的一处，原版长野兽每晚问：“你愿意跟我睡觉吗？”改成了“你愿意嫁给我吗？”

33、还有两通书信，一封讲英国商业，商业让英国民众富裕起来，并促进了他们的自由；另一封讲天花疫苗的发现。在这两封信后，伏尔泰直接报导英国的科学和哲学。他讲起“堪为人类导师”的英国哲学家来就显得欣喜逾恒，尤其对培根、牛顿和洛克称颂有加，予以着重介绍。伏尔泰特别看重的一点是：真实的知识只有经受住检验才能在哲学上立稳脚跟。观察和实验是一切科学知识的基础，不管无生命之物还是生命机体，不管宇宙还是人，也不管肉体还是精神，概莫能外。伏尔泰推出洛克的经验主义，用以反对那通过纯系统结构统治法国思想界的理性主义，只承认基于感官体验并得到证实的东西才可成为原则和理论，反对用演绎法得出结论的系统思想，偏爱仔细观察，用归纳法使观察变成一般的法则。

34、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。

35、伏尔泰大约在1728年末返回法国。他用信札形式记录下留英时学到的东西，向读者介绍英国的宗教、政治、风俗、科学、哲学和文学。信札是他返国后写的，即写于1729年至1731年间，但他把信札伪托成《英国书信集》，1733年英文初版，标题为“LettersConcerningtheEnglishNation”，但未引起大的轰动。对于大多数英人而言，这位访问者有关英国人及其文化的记叙也不是什么新东西。一年后，信札法文版在鲁昂秘密印制，并在巴黎的文人和哲人咖啡馆内非法推销。作者的姓名编成密码“M.deV.”(“伏尔泰先生”的缩写)。信札成了高雅读书界的日常谈资，人们立马看出信札批判社会制度的猛烈爆炸力。

36、1726年，伏尔泰又遭贵族德·罗昂的污辱并遭诬告，又一次被投入巴士底狱达一年。出狱后，伏尔泰被驱逐出境，流亡英国。在英国居住三年期间，详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点，著作《哲学通信》。

37、伏尔泰高度评价赞赏中国文化。在《风俗论》中他认为：“如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。”在伏尔泰眼中，中国有开明的政治，“文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父”；中国有完备的体制，“一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用”；中国有完善的法律，“在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护”;中国有良好的道德，“儿女孝敬父亲是国家的基础”；中国有先贤的宗教，“孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。”

38、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

39、▲ 伏尔泰致RichardRolt:"Mysoulisfreeeverywhere."(1754年)

40、▲今位于瑞士日内瓦的伏尔泰故居，他曾在这里写就《天真汉》《老实人》等作品

41、伏尔泰为公平正义不惜与教会闹翻，为一个下层百姓奔走呼号，这种伟大的行为对于警示人们宽以待人，理性至上，建立公正、理智的社会，反对人与人关系中的残虐暴力不无裨益。

42、伏尔泰去世后，他的敌人并没有放过他，他被禁止葬在巴黎；他的亲友偷偷将其运到香槟，埋在塞里耶尔修道院。十三年后，依照国民议会的决议，它被凯旋运回巴黎，安葬在先贤祠。然而，当棺材于1864年被打开时，里面却空无一物。

43、生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。

44、作者: (法)伏尔泰 出版社: 人民文学出版社译者:  傅雷 

45、时而召开百人团会议或平民会议，时而成立雅典刑事法庭或元老院，实行贵族制、民主制或君主制。若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益。

46、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

47、本书是一部在西方影响甚大的名著，从思想学理论上对法国18世纪启蒙时代的两大思想家卢梭和伏尔泰做出了深刻的比较和分析。通过对历史事件还原再现的研究，寻找并分析构成卢梭与伏尔泰的对话本。本书对理解西方的思想传统有极高的价值。

48、(4)反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。

49、吕内维尔堡的台阶很低很少，失魂落魄的伏尔泰就坐在那上面，哭泣。夏特莱夫人死时，床头站齐了三个男人：丈夫、伏尔泰和德·圣朗贝尔男爵。眼看着老情人在自己面前咽气，一时也无力自控，他脚跟拧转，朝着他的朋友兼情敌说了句“是你害死了她！”他一辈子注意风度，轻易不会责人，当然，也很少觉得自己有什么地方可以责备。