林则徐名言警句感悟

1、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。对于我们，也既是做人的根本要诀，也是教子的万金良方，当珍之惜之，细细体悟。

2、这个明艳的秋天，我们有缘在这里相聚，跟璩静斋老师一起，走进浪漫的文学世界，做一次精彩的精神之旅……

3、当下的“写作教育”，在功利主义和技术主义的驱动下，越来越狭隘化为“作文教学”，写一篇文章，甚至是“应制”一篇中考高考作文，似乎成了写作教育的唯一主题。这样的写作教育，有意无意的隔绝学生与社会的联系，切断写作与实践的通道，它培养的只能是“酸文人”，“笔杆子”，或者“文曲星”，而不可能是一个关注社会且能对社会事务独立发言的现代公民。(林则徐名言警句感悟)。

4、虎门销烟，是中华民族抗击外来侵略的胜利，而林则徐则是当之无愧的民族英雄。

5、林则徐纪念馆位于三坊七巷内的澳门路上，与南后街仅一街之隔。来到林则徐纪念馆前，首先映入眼帘的是立在正门两旁的石狮，威武雄壮；正门左匾上写着“中兴宗衮”，右匾上写着“左海伟人”。纪念馆内的“爱我福州”摄影展最引人注目，展出的作品以“福州风光”为主题，展示了福州历史文化和美丽福州的新貌，让我大饱眼福。

6、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

7、“庸俗辩证法”的诡辩效应。一种庸俗的辩证法在我们社会生活中颇为流行。这样的诡辩可用“虽然……但是”来概括。比如关于“汶川大地震”的一段诡辩：

8、而做个善人，必要以孝顺父母为重点和基础。对于这点，古往今来，从来没得商量。

9、院系及专业：2017级民族学与社会学学院民族学专业

10、林则徐在嘉庆十六年入进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。

11、诗人因抗英禁烟被贬，远戍伊犁，心中自有一股不平之气。但临行与家人告别，深恐家人担忧，又需笑言相劝，故开首二句强作欢颜。然而这也的确体现出诗人襟怀坦荡，四海为家的壮志豪情。诗人自信抗英禁烟有功无罪，历史自会做出公正结论，面对贬谪问心无愧。

12、现代公民的成长，只有在公共生活空间中才能实现。在当下的文化环境中，试图将学生封闭在一个应试的环境中，将他们与真实的生活和生动的现实隔绝开来，事实上已不可能。教育不应该回避社会矛盾，回避阴暗，因为你在回避矛盾与阴暗的同时，将真实与真相也遮蔽了。

13、但是林则徐无畏强权，一边对抗外来势力，一边抵御内部的压力，成功地将禁烟运动进行下去。几乎将虎门所有的鸦片都销毁了，成功的守护了虎门地区的安宁。

14、看完《林则徐》这部电影，我懂得了很多……《林则徐》观后感篇7今天，学校组织全体同学去看电影《林则徐》，我们别提有多兴奋了。

15、我答：“我信。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多。”

16、心高气傲.博学无益. 做事乖张.聪明无益.

17、林则徐领导禁烟运动的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。

18、命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。

19、站在公民的立场看，陶潜们的挂冠而去，弄臣们的小丑笔墨，士大夫们的天下情怀，黄巢们的“我花开后百花杀”，尽管都能在不同的侧面得到合理的历史解释，但无论怎样，都与公民社会的生活与精神存在着冲突。

20、“思辨表达”包括理性精神与批判性思维两个层面的内容。理性精神，首先是独立思考，不迷信任何权威，包括书本、教条、经验、领袖、导师、救世主等等，一切都要经过自己的判断与选择；同时，质疑与判断要实事求是，要合乎规律与逻辑。

21、喜欢木心的那句“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义”。

22、“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这样的古训，其来有自；而“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”倒有些不合时宜。传统的写作教学，总体上倾向于皓首穷经，在阅读与冥思中寻找写作的题材与主题。而到了八股文，则干脆在四书五经中寻章摘句，彻底堕入了脱离社会、脱离生活的无物之阵。

23、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。

24、培养学生以公民身份表达，对于这些司空见惯的“中国式表达”，应该加以辨析和扬弃。公民的表达，是独立自主的表达，是平等沟通的表达，是身在其中的表达，是自负其责的表达。

25、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”《围炉夜话》所谓：“百善孝为先。”一个不孝之人，一定不是个善人，甚至都不能成为人。孝，乃善之根、善之本。很难想象，一个连生养自己、与自己最亲近的父母都不孝的人，能真心对别人好，能对这世间存有温情和善意。

26、南怀瑾也曾说：一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。

27、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月(1839年3月)抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，

28、其次，将“穷则独善其身”与“空白”相混同，更是误解。因为，这个命题本身有一个前提，那就是“穷”。“达则兼善天下”固然可敬，而“穷则独善其身”，从某种程度看，也值得肯定。它不是鼓励碌碌无为，自甘堕落，无所追求，它强调在困境下坚守自我的尊严，维护独立的价值，这也难能可贵！陶渊明拒绝为“五斗米”折腰，退居田园，在田园与山水中寻找精神的自由，说这样的人生是“空白”，恐难服人。

29、善与不善，对于一个人到底意味着什么？先贤的那些至理名言，早就把这个问题说透了：《周易》云：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”曾子言：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”《太上感应篇》云：“心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。”民谚所谓：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”……

30、《已酉年九月自滇归闽，同人赠言惜别，途中赋此答之》

31、传统社会总是存在着圣人与愚民、暴民与顺民、臣民与逸民的鸿沟，因此，居高临下的说教，置身事外的逍遥，制造仇恨与暴戾的煽动，看破红尘的清高与超脱，甘为庸奴的宣誓与表忠，是那个语境的必然产物。

32、　　(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)

33、我深深为林则徐打抱不平，他却坦然面对了现实，没有一丝怨言。我为什么崇拜林则徐？因为他有深明大义，有一颗炙热的爱国之心，这种精神值得我们学习。一个多世纪以来，他的精神深深的感召着无数正直的中华儿女。

34、 海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。 ——林则徐

35、站在人生的半高处，我们将斑斓的世界收入囊中，并在心中创造出一个积极奋进的美好世界。

36、好人品带来好人缘。人品好的人，更容易得到周围人的爱戴、尊敬和感激，于是便攒下了人缘，有了好人缘做事必定如鱼得水。

37、影片刚开始，就让我的心情非常沉重，像压了一块石头：英国殖民者为了挣钱，他们把大量的压片输入中国，残害中华儿女，霸占中国领土，在中华大地上横行霸道，犯下了不可饶恕的罪行！我咬着牙，接着看了下去：清朝的道光皇帝为此十分着急，他命林则徐为钦差大臣去广州禁烟。林则徐抱着“压片一日不禁掉，就一日不回京城”的决心，他一上任就造了几门八千斤大炮，边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，招募五千多渔民编成水勇。在和英国人的交战中，他截获22艘压片货船，活捉了压片商人颠地，让所有的压片商人交出了压片，在虎门销毁，真是大快人心。

38、基于“公民表达素养”培育的写作教育，我将其基本内涵与内容概括为“以公民姿态，就公共事务，做思辨表达”。

39、停车未共长官亲，诗句先惊入眼新。滴露已纫骚客佩，干云合拟大夫身。

40、《无限风光在险峰》开篇以林则徐的名言引入，传达出勇攀高峰、积极进取的处世之道。接着以尼采的所说的处世之道作经比照，突显存“山顶看世界”之于个人、国家乃至人类文明的重要性。在作者看来，“会当凌绝顶”是勇攀高峰的大志向、大抱负、大追求，是眼界与胸襟的体现，需要有大勇气、大毅力。全文语言高度概括，对分论点的阐述清晰到位。诗文名句信手拈来，为文章增色不少。

41、名言类材料作文“何处看世界”导写与例文点评

42、出自林则徐《云左山房诗钞》。林则徐以此诗表明节操，决不与贪官污吏同流合污。意思是要保持洁净，而不同世俗随波逐流。

43、来自哲学与宗教学学院，喜欢摄影，但是不喜欢更不擅长自拍XD。

44、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

45、所以人品不仅是最好的风水，还是真正的风水。

46、郭贞妍，法学院18级法学专业学生。写作对我来说，是如饮水般自然舒适的事，而克服对文字的私人化情结并获得更多表达欲是近期的历练。愿你我在这个课堂都有所得。

47、有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。

48、座右铭：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——(唐)杜甫

49、为什么这样的文章能够作为范文大行于天下呢？将此类文章、此类文风与我们的社会生活做一些深层次的联系，难道我们不能发现其中很多深层次的有意味的联系吗？非理性的思潮，非理性的社会行为，非理性的公共表达，在我们的生活中已是司空见惯。在一波又一波的非理性浪潮中，我们需要确认一个共识：理性表达，绝不止是写作的需要，从更深层次和更长远看，更是公民社会的需要。

50、传统中国是以家族为基础的宗法制社会，在国家和百姓之间，缺乏一个公共的社会空间，百姓们也缺乏公共生活的训练与经验，这导致了百姓对公共事务的淡漠，也导致了公民精神的缺失。

51、虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日则被列为是国际禁毒日。

52、百姓们真正发自内心地拥戴林则徐，当虎门销烟时，民众像庆祝节日似的吹着喇叭唢呐，笑意荡漾在他们的脸上，融化在林则徐的心里。当炮阵摧毁了英国舰队时，民众对于林则徐的`崇拜更是五体投地。然而琦善来了，则徐离开了，离开前则徐看了一眼正在追赶英国军队的农民兵，虽然这一次胜了，可天津已经被攻陷。

53、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

54、虎门销烟之后，清政府迫于压力，贬谪了林则徐。因为人才难得，因此又被朝廷启用，不断的到陕西、甘肃、云南、广西等地做官，处理一些非常棘手的事情。林则徐在这些地方不但参加了一些军事镇压，而且还大力的发展了当地的经济，真的是哪里需要林则徐，林则徐就往哪里跑。

55、我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：

56、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。