叔本华的名言名句

1、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

2、 Notseekfameandwealth

3、0一个人只有在独处时才能成为自己。要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

4、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》

5、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。

6、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

7、　　不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。——叔本华(叔本华的名言名句)。

8、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!(叔本华的名言名句)。

9、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

10、林子里总少不了一些怪鸟。《生活，也让别人生活》

11、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes.这是最好的时代，这是最坏的时代。----《双城记》这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。

12、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

13、说真话的人，往往总会让人不快，因为他说出了别人的痛处。而哲学文字往往就是很刺耳，让人读一遍，就会陷入深思。

14、无意识是语言的，这不仅是因为我们只有在语言或语言的断裂中才能找到无意识的踪迹，更是因为无意识本身总是语言地呈现自身，不论是在梦中、在口误中还是在病人的各种症状中，我们都可以看到类似于语言的结构，就像弗洛伊德所说的，无意识在梦中常呈现为字谜一样的东西，有着类似于句子一样的结构。

15、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

16、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

17、谁要是在早年就能适应独处，并且喜欢独处，那他就不啻获得了一个金矿。 ——叔本华

18、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。

19、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。

20、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

21、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

22、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

23、坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。

24、青春是一道明媚的忧伤，我没哭，可是眼泪流下来了。

25、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》

26、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。

27、就如第一句，我们读完，就会陷入无尽的沉思，人生真的如此，真的如摆钟。就像第三句，叔本华无疑是揭露了人类丑陋的一面，所以更让人不快，但又让人不得不承认，这便是事实。

28、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

29、宇宙中的万事万物，越是优秀、越是高等，它们达致成熟的时间就来得越迟。

30、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

31、我们真正的需求是什么？很多人都怕去承认，不敢去面对，如是往往喜欢去追求一些物质生活，活得自然就没有真正的快乐。

32、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

33、只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。

34、对人来说，金钱是一种抽象的幸福，那些不能再具体享受人生幸福的人，便只好费尽心机去谋取钱财。

35、人生即欲望：当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生如钟摆在痛苦与无聊之间摇摆。

36、在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出，是非颠倒当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。

37、叔本华家庭优越，品质卓越超群，他不需要为生活低头奔波。父亲是一位银行家，母亲在当时是一位颇有名气的作家。但这种生活条件上的优越感并没有让叔本华感到快乐，自幼他性格孤僻，一生充满痛苦与孤单，这种性格造就了他的悲观主义。他与母亲决裂、没有妻子、没有孩子、没有家庭，甚至没有祖国、没有朋友，陪伴他的只有身边的一条狗。

38、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。

39、、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

40、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

41、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动

42、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。 ——叔本华

43、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

44、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。《人生的智慧》

45、如果你自己的眼神关注的是整体，而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。——叔本华

46、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

47、因为他花钱的每一笔，都要慎之又慎，因为很有可能影响到自己的名声，或是其他利益。他的每一句话，或是举止，都会小心翼翼。

48、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。

49、　　对他人的定见要示意尊重。万万别道：“你错了。”——卡耐基

50、幸福与真理用实利主义的方法是根本得不到的。在这里，给我们的不过是幸福与真理的幻象，以激励我们去行动。平凡人不惮劳苦，追逐幸福快乐的影子；思想家追求真理的影子，虽然两者都是幻象，有名无实，但他们还是竭尽全力要抓到占为己用，越多越好。

51、——叔本华 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

52、——培根 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

53、能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。

54、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。

55、菲勒斯作为一个享有特权的能指，其特权或特殊性就体现在它的意指功能上。主体的构成有赖于其对父亲或父法秩序的认同，当主体在母亲他者的欠缺中辩论出了拥有或不拥菲勒斯的差异时，他就决定放弃对母亲的欲望，进入父法的世界，接受对想象的菲勒斯的象征性阉割，借象征地获得的菲勒斯能指从他者那里赎回已然失落的对象。

56、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。

57、0愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

58、人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

59、愚者耗费时间，智者把握时间｜每天读读叔本华

60、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。

61、另外，他认为人的痛苦可以通过艺术观进行转移，但无法完全根除，超越痛苦的出路只能是生命意志的自我否定，在自我意志上否定生命意志，才能完全根除痛苦。但从实际角度出发，世界上能有多少人能够超出自我，始于意志终于意志呢？从此处可见，叔本华的哲学思想的悲观主义色彩。

62、只有当人挣脱了所有各种可能的期望，从而返回赤裸和冰冷的存在本身，人才能领会到精神上的安宁，而精神的安宁却是幸福的构成基础。——叔本华

63、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。