诸葛亮的对联
1、七擒七纵;如虎添翼;开诚布公;龙骧虎视;计日而待;集思广益;俭以养德;
2、 (14)环境联 写天气“朔风凛凛,瑞雪霏霏”。
3、为一不义、杀一不辜,虽千驷万锺弗受,三代下犹见斯人。
4、4收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。(诸葛亮的对联)。
5、危急存亡;上楼去梯;识时务者为俊杰;游辞巧饰;坐以待毙;众难群移
6、对联说“诸葛一生唯谨慎”,所以诸葛亮成就了一番事业,让后人无比敬仰。就算是“遗像”,也能够感受到诸葛亮的品德。
7、假如孔子看到诸葛亮,也一定赞美的。所以,对联对于诸葛亮的歌颂,可谓五体投地,无以复加了。
8、3功在朝廷,原不分先主后主,名高天下,何须辩襄阳南阳 。
9、为一不义、杀一不辜,虽千驷万锺弗受,三代下犹见斯人。
10、第三副,上联叫:先武穆而神,大汉千古,大宋千古。武穆,就是岳飞。是说历史上的将军里,有两个是神,第二个就是岳飞岳武穆,第一个呢,就是关羽关云长,他在岳飞前面,所以说“先武穆而神”,他是蜀汉的人,刘备自称是汉朝宗室,诸葛亮《出师表》也说“兴复汉室,还于旧都”,所以是“大汉千古”,而岳飞是宋朝人,叫“大宋千古”,千万不要搞成“大蜀千古”,那是不行的。下联叫:后文宣而圣,山西一人,山东一人。说历史上有两个圣人,哪两个圣人呢?山东一个,山西一个。山东的那个大家都知道,如果说只有一个圣人,那就是孔子。
11、第4副对联:能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
12、上联:收二川,排八阵,七擒六出,五丈原头点四十九盏星灯,一心只望酬三顾;
13、事后诸葛亮:〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
14、第3副对联:梁父吟成髙士志;出师表见老臣心。
15、顾嘉蘅对丰富南阳卧龙岗的内涵还具有实质性的贡献。1854年,他曾亲自主持卧龙岗武侯祠的修缮事宜,并在祠之南端建龙角塔。1864年,他再次对武侯祠进行较大规模整修。他还注意丰富南阳武侯祠文化内涵,将《诸葛亮集》中的《将善》《兵权》等4篇文章手书后镌刻于祠内。顾嘉蘅是书法大家,书法造诣很高,至今南阳卧龙岗由他亲书的匾额有4方,对联有6副,题咏石刻等达10余块。
16、考虑到上联乃是绝对,下联能够写到这个程度,也很不容易了。所以这副对联呢,在过去也流传很广,被很多对联爱好者认可。老百姓们也可以从这副对联中感受到诸葛亮的伟大。
17、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。
18、清代南阳知府顾嘉蘅,算是一个奇人!说他是个奇人,有两个原因。
19、 纪晓岚给铁匠的春联: 三间东倒西歪屋 一个千锤百炼人 给理发店的对联: 虽然毫发技艺 却是顶上功夫 (钱大昕经理发店的对联是:不教白发催人老 更喜春风满面生 刘墉给理发店的对联是:到来尽是弹冠客 此去应无搔首人)
20、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
21、结庐在紫峰白水一侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。
22、上联化用杜甫“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的名句,赞颂了诸葛亮匡扶汉室的忠诚,真正是鞠躬尽瘁,死而后已。
23、下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土革艾卦,水面偏能用火攻。
24、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
25、诸葛亮七擒孟获,通过攻心之策而平定了南蛮,获得了当地老百姓的千百年祭祀。作者认为,诸葛亮的“攻心之策”在治理地方上很有裨益,只有真正赢得老百姓的心,才能够赢得胜利。
26、收二川,就是收东川和西川;排八阵,就是所谓“功盖三分国,名成八阵图”;六出七擒,六出祁山、七擒孟获;这就把北伐和南征都写进去了。五丈原前点四十九盏明灯,写诸葛亮最后的时候,在五丈原病逝之前,向上天祈祷,希望能再多活几年。一心只为酬三顾,讲三顾茅庐。诸葛亮一辈子的大事,都写进去了。十个数,没有重复的。是不是觉得很高级?
27、这是武侯祠内的一副赞叹诸葛亮的对联,此对联主要点评了诸葛亮一生的功绩:协助刘备取得了蜀地,平定了南蛮,与东吴联合以抵抗北面的曹操,行军打仗时的诸葛亮坐镇军中运筹帷幄,赤壁之战的时候,又想到了用火攻的绝妙计策。
28、诸葛亮是历史上少有的“完人”,不但在事业上取得了巨大的成功,在人格上更是万民敬仰的偶像。
29、对联的意思翻译成现代文就是说诸葛亮忠肝义胆,所写的两篇《出师表》是《六经》以来最好的文章了;刘备托孤给他,他为了辅佐刘禅,光复汉室,鞠躬尽瘁死而后已,诸葛亮是可以和三位先贤并列的第一人。这幅对联主要是从诸葛亮的品行方面来说的。
30、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
31、第1副对联:收二川,摆八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
32、 收二川:辅佐刘备收取东川(汉中)、西川(益州)。
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