古人道德修养的名言警句

1、●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)

2、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

3、●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)

4、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

5、●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。(鲁迅)(古人道德修养的名言警句)。

6、　　格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

7、　　格言大意：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。这句诗多用来说明，胸襟开阔，善于取他人之长，是提高自己、发展自己的好办法。

8、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

9、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。《孔尚任》

10、　　它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

11、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》。

12、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫(古人道德修养的名言警句)。

13、　　刻薄不赚钱，忠厚不折本。 (明·冯梦龙)

14、拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

15、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

16、宁在人前全不会，莫在人前会不全。《增广贤文》

17、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。

18、　　鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

19、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

20、　　格言大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼，来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。

21、　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

22、　　格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。

23、　　一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

24、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

25、　　0道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

26、汉式婚礼：汉式集体婚礼(团队)、私人定制汉式婚礼(个人)

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28、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

29、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕

30、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

31、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

32、　　为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

33、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

34、释义：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

35、　　不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

36、语出《论语·子罕》 寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。

37、　　格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。

38、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

39、　　格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。

40、　　格言大意：恭谨勤劳，竭尽全力，直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。

41、　　格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。

42、　　释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。

43、　　礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

44、能而示之以不能，用而示之以不用。《孙子兵法》

45、　　格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。

46、(释义) 善于学习的人会追根朔源，彻底了解其中的道理，善于实干的人能探究其中的疑难困惑。

47、　　释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

48、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

49、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

50、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

51、　　如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

52、　　丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

53、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

54、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》

55、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

56、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

57、　　责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 ( (《重订增广》)

58、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

59、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨

60、　　君⼦和⽽不同，⼩⼈同⽽不和。——《论语·⼦路》

61、　　太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 ( (《左传》) 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

62、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

63、●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。(鲁迅)

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65、　　人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

66、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)

67、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。道德的名言警句在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

68、　　格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。

69、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基　　

70、●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。(贝多芬)

71、出自《国策》。(解读)道德不忠厚的人，不可以驱使人民。

72、　　释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

73、　　释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 玩人丧德，玩物丧志。 (孔子)

74、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》

75、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

76、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

77、　　格言大意：国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也负有责任。这句话号召人们以天下为己任，一旦国家和民族处于危难关头，每个人都应该挺身而出，奉献个人的力量乃至生命。

78、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

79、(释义) 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能走得很远，)它的成功就在于不停地走。

80、　　格言大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。

81、所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

82、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

83、　　礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

84、释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

85、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

86、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

87、●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)

88、 弓矢不调，则羿不能中微；六马不和，则造父不能以致远。

89、　　格言大意：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

90、●人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。(契诃夫)

91、●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)

92、●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。(邹韬奋)

93、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论语·学而》

94、出自《世说新语·贤媛》。(解读)温良恭俭让的人，是以道德为根本的。

95、拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

96、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！《论语》

97、　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

98、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？《罗贯中》

99、　　格言大意：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。

100、　　凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

101、　　格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

102、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！