性对联

1、好书悟后三更月;良友来时四座春。(邓石如自题联)

2、上联：冒雨网鱼酬胜友 下联：迎风摘果待佳宾  

3、不要钱原非易事;太要好也是私心。(林则答卷自题联)

4、诗罢春风荣草木；书成快剑斩蛟龙。(黄庭坚题书屋联)

5、春满人间欢歌阵阵福临门第喜气洋洋横批：五福四海

6、寻常百姓的门榜上，茶楼酒肆的廊柱上，庙宇塔寺的山门前，处处可以看到这种独特的艺术形式。

7、福旺财旺运气旺家兴人兴事业兴横批：喜气盈门

8、名臣名将封城隍，俯仰天地，神鉴春秋，惩恶扬善传万古；

9、壮丽山河多异彩文明国度遍高风横批：山河壮丽

10、我会惊诧，中华文化中演绎了数千年的儒释道思想，依然在彰德府深深的庭院里，在洹水流经的每一片流域，在邺城沉寂的荒山野岭间，而且被笔墨渲染得那样酣畅淋漓；

11、一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春

12、偶呼明月问千古;临对青山思故人。(捉月台联)

13、事能知足心常惬;人到无求品自高。(陈白崖自题联)

14、像这种对联更偏向于现代风格。萝卜青菜各有所爱嘛。

15、拈花一问，无人会笑;弄石千般，有字可传。(台湾慎德堂联)

16、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

17、但我想，山门的对联有如此气魄，山中自然卧虎藏龙。

18、创大业千秋昌盛展宏图再就辉煌横批：大展宏图

19、留此湖山，得此佳趣;召以佳景，假以文章。(水月观音亭)

20、一些传统行业的后起之秀，似乎很重视楹联对行业的美化、衬托和教化作用。

21、更适用于追求价值观、兴趣等方面认同的灵魂伴侣。相对于各自的需要、日趋深厚的感情，更注重于精神的契合，并以此散发出光热，造成更强烈的永恒吸引。这就是大多数人理想的爱情境界。但现实生活中并不多，二次扎心。

22、诗怀淡处临春水；文味闲时数落花。(高凤翰题静如山房联)

23、发愤图强兴大业勤劳致富建小康横批：科技致富

24、吟读之后，我用流行的网络用语解释了一下，“神马都是浮云”。

25、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。(李子仙自题联)

26、真理学从五伦做起;大文章自六经分来。(申涵光自题联)

27、春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今，在汉族民间保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。

28、市长给大家拜年啦！@河源人快来接收这份祝福！

29、上联：盛世千家乐下联：新春百家兴横批：欢度佳节

30、不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。(永瑆自题联)

31、相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是汉族民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

32、当然，在语言、立意等方面也要做到有文采，而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘束性较少，只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”，充分发挥作者的创作空间。

33、上联：一帆风顺年年好;下联：万事如意步步高;横批：吉星高照