乐此不疲和乐此不彼

1、同行者，不以山海为远，不以崎岖为险。伴着边防军人的脚步，它们一遍遍巡守着祖国的土地，成为边防线上一道道别样的风景。今天，就让我们走进北部战区陆军某边防旅，聆听无言战友军马和军犬的故事，致敬它们的无言坚守。

2、元熙二年(公元420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3、连队副指导员曲少波说，军犬大黄是远近闻名的“好兵”，也是一个“老兵”了，即便是连长满都拉，都得唤它一声“班长”。(乐此不疲和乐此不彼)。

4、这个瘦瘦黑黑的小伙子来自云南省昭通市巧家县小河镇。在他当兵的第二年，曾经当过兵的父亲唐盛开从遥远的大山里，给他寄出了家乡的味道。

5、今天闻老师提出说：“就团队当下的管理而言，大事与细事确实都有点虚；团队的当下凝聚力，还要依靠当下的两、三件不大不小事项。”

6、(2)不足为(wèi)外人道也：介词，对，向。

7、某边防团戍守喀喇昆仑高原腹地，其中，新疆军区海拔5000米以上的哨所均分布在其所属防区。高海拔哨所远离城市，社会依托条件差。去年以来，团d委机关深入连队哨位，摸兵情、解兵难，官兵“阅览图书需求”被列入为基层办实事计划。

8、闻老师笑说：“是啊，当人处于感性状态时，好感觉、坏感觉不仅能轻易传递，甚至还能相互作用，于是，好感觉共鸣就成了激情、坏感觉迭加就成了悲情，好感觉与坏感觉对照就成了情绪波动，所以，感性成份居多的人通常情感也较丰富。而理性点的人讲究点推理、逻辑，比如说尊老爱幼，不是将心比心，而是推理一句‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’。”

9、交通(古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称)

10、我先说道：“做事就是要脚踏实地去做、靠行动去完成，数量、标准大都是预先设定的硬指标。好像我们讨论的意义也不太大？不存在什么捷径吧。”

11、做一名画家，是振生幼时的梦想。孩提时代，他经常用铅笔在练习本上涂抹，画各种有趣的动物、植物，还给自己的同学作画像。在他兴高采烈地将画作拿给父亲看时，父亲竟无丝毫赞赏之意：“黑乎乎的，有什么好看！”不经意的一句话，给他幼小的心灵以极大震颤。“对啊，我不能只用铅笔画画，我要学会用各种彩笔画出最美丽的画卷！”对绘画强烈的爱好，没有因为父亲的不以为然而心灰意冷，相反却极大激发了他内心强烈的执著心、求知欲，乐此不疲，欲罢不能，成为振生醉心绘画艺术的常态。

12、小王说到：“我们这个月主要讨论了如何通过做事项来加强团队合作的一些方法。现在回过头来一想，我觉得这些方法不仅适合团队，也好像适合于个人。我们个人内心不也充斥着不同人格类型诉求么？有时诉求是要做出点事项，想获得力量上的认同，这是行动型人格的诉求；有时诉求是这个事我是对的，想获得智慧上的认同，这是思维型人格的诉求；有时诉求是我们是要一起做事的，想获得归属上的认同，这是情感型人格的诉求。所以，个人内心里也要有个隐形的组织者、也要适当适时安排些事项、整理些事项，让各种诉求得以尽可能满足、尽可能和谐。”

13、   春节的庙会，藏着的人间烟火气尤其吸引人。信奉佛教的老人家会拉着一家子在大年初一去庙里拜年，祈福在新的一年能够平安顺遂，万事如意。沿着老庙的这一条街摆满了小车，在路边卖着小吃和孩童们爱玩的小玩意，摊位鳞次栉比，人潮拥挤，热闹非凡，一派红火，好不有趣。每年大年初去这里走走转转，吃点想念许久的美食，运气好了，还可以淘点称心如意的小玩意，看着小孩子们手里玩着新鲜的玩具，吃着糖葫芦，无拘无束奔跑于小巷里，我也觉得很快乐。据说，鲁迅先生也喜欢逛庙会，逛老北京的厂甸庙会，几乎每年都去，最多的一年春节去了7次，乐此不疲。(乐此不疲和乐此不彼)。

14、　　南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

15、闻老师则说了灵活划分事项的好处，她说：“行动、思维、情感这三种主导人格虽说诉求不同，但还大多最终诉求是为了获得认同，而要想获得认同都得基于事——事的改变、优胜、一起做事。有时尽管我们做了事，但我们还是觉得失落、没被认同，这些是什么原因？我想，一个原因是你们所说的想法太多、欲求过多；还有一原因可能是不知道灵活地把事细分为事项。今日事今日毕，尽管事前确定的今日事没完成，躺到床上也要小结一番，这也是事的细分，也相当于今天事项完成了。只有事项的完成，才有可能满足内心中的一两种人格声音的诉求。不同不格的人聚在一起，只有正能量上的共鸣也是不够的；幸好还有事情，事情事情，做完事项，会有满足之情。”

16、2012年，振生画展在临朐县博物馆盛大举行。

17、今天，正在做模板的小王说道：“我们现在来谈一个许多人都想玩笑一句的话题：怎样赚大钱。呵，我们是咨询事务所，可不能把它当玩笑，——未雨绸缪，万一有人问到我们得有专业一点的应答才行。”

18、大家都赞成。于是，我说：“那就这样好了。下周我们便开始放假，假期一个月。吃的喝的年货福利方面，麻烦小王经办一下。下个月的主要工作就是大家过个好春节，另外一个事是做一下事务所2018年的年度工作总结。好了，会议便开到这里，散会。”

19、血泊之中金戈刺目，TG立国，流血漂橹，taizu亲以娇妻、长子血祭社稷，得国不可谓不重。有此杀气，虽逢多重劫数，仍能镇之。

20、我笑说：“这样吧，我们不是很重视事项作用么？我们就增加一个事项收效咨询之类业务如何？事项周期还是比较短的，可谓是做不完的事。”

21、老胡笑道：“林经理！你忘了我们讨论的‘事’的前提。前提是我所说的广义事，开花结果的感性作用强而且作用广泛，而理性的埋头苦干只对你林经理这类人才有点作用。”

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23、   味。年味年味，有味才算年。不知为何，我总觉得年节时的气味比平时更多了些甜蜜。街道有了这些气味更添温暖。精心准备的每道菜肴都是家人团聚的寄托。这个时候奶奶总是最忙的，当我们沉浸在美梦中时她早已在厨房做年夜饭的准备。菜刀与菜案碰撞发出的声音，滋啦的炒菜声，以及厨房外的拜年声，年夜饭不仅仅是饱腹，更是人情的味道。年年“高”，年年有“鱼”，“爪”福，团团“圆圆”，每道寓意不凡的年夜菜都饱含了家的味道。也正是因为亲人团聚在一起，平时腥臭的鱼，骚味的羊，黏牙的滚圆，在此刻都变成了美味无比的佳肴。不断端起放下的酒杯，渐渐红起的脸庞，是团聚时幸福的见证。

24、(顺接)：才竭智疲汲引忘疲乐此不疲力尽筋疲力软筋疲明镜不疲师老兵疲师老民疲

25、胡总支持说：“呵呵，今年是猪年、是犒赏之年，也是总结之年。我们是得好好慎重总结。”

26、原来如此！闻老师这时也拉起了家常。她说：“我那在大企业上班的女儿，在外人看来挺不错，她倒觉得没意思，成天琢磨着想自己做点事；我侄女也虽还在念初中，也不认真学，小小年纪却开始摸仿写什么魔幻小说。我觉得家族性格也是有遗传的吧，有些人天生就很满足那种按部就班生活方式，而另有些人天生就不安份，如同我们一样。看来，我们是得积累些经验，未雨绸缪，让儿女辈们少走弯路，免得他们盲目冲动、弄得填不饱肚子可就不好了。”

27、(出处)：《后汉书?光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”

28、胡总是一番总结：“这是一本充满和乐与满满收获的记录。我也原以为我们会像唐僧取经一样：要经历九九八十一难、林经理要记九九八十一回，但现在发现我们已提前成功了，而且是大成功，因为对于我们这种人，理通便意味着成功、圆满，这种成功必会带来副产品的物质；用诗意一点的话来说，‘此心安处是吾乡’的游子回到了家园，难道各位没有感觉到我们似乎已经实现了我们人生的更好状态吗？当然，我们向前看的话、向公认的大成功看的话，所记录的这些是我们的理念构架、方略方法，可以说是我们长远的核心无形资产，也是无价资产，围绕这些资产，因时就势、日积月累，说不定能经营出来个醒目的所谓财富之雪球、圆满大成功。”

29、老胡悟道：“个人有个人合适的歌、团队有团队合适的歌，起伏不能太小也不能太大、节奏不能太快也不能太慢。做事，自然而然带有节奏；论情，梅花三弄弄出深情；过日子，四时八节才有点岁月如歌。”

30、悬泉寺，因寺内有一清泉悬流不断而得名。一洼山坳，面积不大，却是景色隽秀而奇崛。有诗为证：深山古刹听悬泉，千年紫藤作龙蟠。萧萧竹吟清秋月，比肩银杏傲霜天。更有无影松、龙头福字、层叠悬崖，均景象独特，叹为神奇，简直就是一幅放大的精品山水画卷。振生自是赞叹、揣摩不已，以至流连忘返。

31、一小时后，医生赶到牧民满柱家的帐篷。诊断、开药，半小时光景，满柱的症状好转。那位医生笑着说，“这趟来得快，全靠旋风跑得稳。”

32、　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

33、老胡笑道：“小王你这比喻很形象！上市公司利润，有时还真是如小孩子的脸容易变！”

34、(解释)：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

35、其设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。

36、汉朝时期，刘秀带着部队南征北战，始终保持着勤勉的作风。在战场上刘秀跟将士们同心协力，冲锋陷阵，在战略上跟谋士们通宵达旦的研究战术，运筹帷幄，常常是废寝忘食。刘秀当了皇帝以后更是日理万机，每天都在忙着治理国家的大事，对于战争则放在一旁。有一回皇太子向他请教打仗的`策略，刘秀对皇太子说：“卫灵公曾经向孔子请教攻战的问题，孔子对卫灵公说：我常常能听到人们谈到祭祀礼仪的东西，对于带兵作战那我真是个门外汉。孔子专注于治理国家方面的事情，你应该向他学习，尽量少研究战争的东西。”东汉建立以后，刘秀对朝政都要亲自过问，每天忙得不亦乐乎，皇太子见刘秀这么辛苦对他的健康十分担忧，他借着刘秀休息的时侯劝谏刘秀道：“您这样辛苦操劳，有了贤明的品格，却少了修身养性的境界，您还是应该多一些娱乐，少一些工作，爱护好自已的身体呀。”刘秀听后笑着说：“我自已早就习惯了，一点儿都不感觉到疲劳，并且乐于这么做。”皇太子听后觉得很感动，也在刘秀的身上学到了不少东西。

37、闻老师补充了一点，她说：“林经理把卓尔而立说得太轻松了。行动的认同、情感的认同、理念的认同，虽说只有三种，虽说也都只是认同、不是非得参与，但每个人的认同侧重点、节点不一样。比如说，有的理念认同者，只须得到事实印证，便感觉很好；而有的则要权威表示认可才高兴；甚至有的非得要求大多数人理解才感觉良好。节点也不一样，有的人要求十全十美，认同、参与、主导、升华等各节点都得要。比如说，自已亲手做的馒头才香，还非得要人家吃、还得人家说好吃无比。”

38、闻老师也劝我道：“林经理，先不要着急，先谈‘终始’吧。而且，我们还是节点处、关键处着手，也许能起四两拔千斤的作用。再说，如果没有鲜明感性作用的‘终’，谁知道你这十年在干嘛呢？十年寒窗之苦那就是白受了！”

39、闻老师却说：“做事当然以行动为主体，但不能否认诸葛亮作用；没有头脑这个无形资产，手舞足蹈只是当下动作，做不成长久大改变的事。也不能否认刘备的作用；刘备作为统筹者，通过立事立德，凝聚协调各种资源，没有刘备这个组织者、协调者，肯定是成不了事的，也没什么神奇妙算诸葛亮、过五关斩六将的关云长。”

40、上次内部业务学习《咨询的奥秘》，我学完后便有几个疑问：为什么书中单独把信任列一章述说？信任如此重要么？信任不易恢复吗？

41、胡总这时说：“我们打算叫职位晋升的业务，是不是采用职业进阶这个叫法更合适？它听起来比较理性，有一步一脚印、步步为营之意，也比较符合实际情形。”