孔子孟子的名言

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

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3、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

6、《春秋》用语十分严谨，这就是“春秋笔法”和“微言大义。”

7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。

8、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

9、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

10、　　6) 不以⽂害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

11、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

12、导语：在先秦诸子学说中，影响最大的莫过于儒、法、道、墨四家，而在养生问题上贡献最大的又属其中的儒、道两家。以下我为大家介绍孔子与孟子的名言文章，欢迎大家阅读参考!孔子与孟子的名言三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

13、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

14、这句话的意思是和别人谈话的时候要了解对方的眼界，如果和他们谈一些他们不了解的事情，往往会陷入无谓的争执。

15、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

16、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

17、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

18、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

19、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

20、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

21、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

22、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

23、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

24、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

26、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道

27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

28、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

29、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

30、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

31、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

32、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

35、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

36、孔子主张“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情，不要强加在别人身上，孟子则予以进一步的充实与提高，他的着眼点不再是“己所不欲”，而是“己所欲”，提高到“推恩及人”上。不断地提高自己的道德品质和志向操守，并以身作则影响、帮助别人，把恩惠推广到周围的人，这是高尚的行为。