曾国藩家风家训
1、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
2、到了曾国藩,他也把早起当成自己修身养性、锻炼意志的重要生活习惯,终身躬身践行。
3、 0淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;
4、曾国藩没有给子孙留下任何财产,但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富,这就是以家书为体的曾氏家训。所以,今天,我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。
5、 只有俭朴之人,才会懂得珍惜;当然,过度的俭朴也会适得其反,成了吝啬,这其中的度也要把持好。
6、史林教授先后在北京、广州、上海、长沙等地为数十所大学、d政机关、大型企业集团管理高层授课,在讲授课程中,史林教授引经据典,原古通今,全新展现曾国藩不凡的一生,使越来越多的人真正体悟曾国藩的人格魅力和智慧魅力。
7、现在很多孩子四体不勤五谷不分,父母为孩子包办一切,孩子懒惰至极,甚至有的人结婚之后,还往家带脏衣服,让父母帮他洗。这样的孩子,只能成为啃老族。
8、 忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;
9、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。
10、 展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;
11、 而在现如今,很多子女娇生惯养,这也不愿做那也不愿做,十分懒惰,养了一身懒病。之前看过一篇报道,一个学生上了大学,连袜子都不会洗,自理能力十分差,读到一半退学了;经了解,原来孩子在家时十分懒惰,什么都不做,全由父母包办。
12、当然,这一点因人而异,有人喜欢当夜猫子,有人喜欢做早起的鸟儿。适合自己就好。
13、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
14、到曾国藩的晚年,为了勉励两个儿子及诸侄辈,在《诫子书》中写下了日课四条,作为遗嘱,那就是“慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦”,简单概括就是八个字:“慎独、主敬、求仁、习劳。”
15、当今社会,很多家长教育孩子的时候攀比心很重,都想望子成龙望女成凤。
16、曾国藩曾经多次与其弟曾国潢提及“六尺巷”的故事。清朝康熙年间,时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英,老家安徽桐城的宅子与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意,双方争执不下。这时,张家人一气之下写封信给张英,要求他出面解决。
17、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
18、一个人只有读书,才能聆听哲人智慧,才能见到更大的世界,才能拥有更广阔的胸怀与格局。
19、第15集:逆来顺受之法第16集:戒多言不纠缠少争论
20、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
21、其意便在于不管来访的客人是官还是民,不管是社会名流或者白衣布丁,都不能够轻慢,都应一视同仁、热情相迎。故而我们发现曾国藩府邸的所有房间中,无慢室是几乎没有门槛的。这更加突出了曾家平和、朴实的家风已经从曾国藩本人延续到了子孙身上。
22、 0恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;
23、 仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;
24、 史林老师曾应邀在中南海讲清史。他主讲的光盘:《曾国藩修身与用人之道》,《曾国藩成功大智慧》。
25、在古代那些辉煌了几个世纪的家族中,这五条家训非常值得我们学习,读懂并且践行的家庭,子女将来会有大出息。
26、尔《说文》将看毕,拟先看各经注疏,再从事于词章之学。
27、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
28、小时候吃苦,苦一阵子;大了吃苦,苦一辈子。
29、曾国藩曾经多次与其弟曾国潢提及“六尺巷”的故事。清朝康熙年间,时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英,老家安徽桐城的宅子与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意,双方争执不下。这时,张家人一气之下写封信给张英,要求他出面解决。
30、“严教”是曾国藩一直倡导的。他认为“治家贵严,严父常多孝子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。”
31、每夜认明恒星二三座,不过数月,可毕识也。凡做一事,无论大小难易,皆宜有始有终。
32、曾纪泽的儿子曾广铨,精通英语、法语、德语和满文,承父业,曾担任晚清政府驻韩和驻德大使,后来他还担任过京师大学堂译学馆总办,也是著名的翻译家。除了曾广铨,曾氏家族中还出现了曾约农、曾宪森等翻译家。
33、给孩子再好的教育,都不如让他亲自去感受一下成人世界的“不容易”!
34、国家清史编委会专家林乾深度解读曾国藩家训,揭示“富不过三代”的原因和曾氏家族百年长盛不衰的秘密。
35、曾纪鸿生于道光二十八年,是年方才八岁。曾国藩十分注意子女的教育,虽在外领兵打仗,但也在百忙之中抽空给年幼的次子写信,其慈父之心拳拳可知。
36、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
37、很多时候,我们之所以过得不快乐,不是因为风,不是因为幡,而是因为自己的内心。
38、 谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
39、 耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;
40、 勤能补拙,省能补贫。勤俭之人,定会有所出息。
41、 明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;
42、 曾国藩是毛泽东、蒋介石以及大学问家梁启超一致推崇的人
43、纪泽儿读书,记性不好,悟性较佳。若令其句句读熟,或责其不可再生,则愈读愈蠢,将来仍不能读完经书。请子植弟将泽儿未读之经,每日点五六百字,教一遍,解一遍,令其读十遍,不必能背诵,不必常温习。待其草草点完之后,将来看经解,亦可求熟。
44、曾国藩的曾孙曾绍杰是著名的篆刻书法家,曾孙女曾昭燏是著名的文博专家,玄孙曾宪杰是著名画家……除此之外,曾家子孙在书法上都颇有造诣,如曾国荃、曾纪泽、曾纪鸿等人更被后世以书法家视之。
45、真正有教养的家庭,传承这5句家训,子女会有大出息
46、曾国藩在家训中提到要读书的地方就有很多,他认为读书就是止愚。孔子说:“唯上知(智)与下愚不移。”为什么说“下愚不移”呢?下愚者是指愚蠢者,没读过书,不明事理,所以不会改变自己的看法和行为。要想“暮登天子堂”,跟天子一起讨论国家大政,不读书能行吗?
47、他在给几个弟弟的家书中说,如果弟弟们不能看透这层道理,即便在科举考试中高中了,仕宦显赫,最后也不能算是祖父的贤肖子孙,也不能算是曾家的有功之人。若能看透这层道理,不觉得自己在朝中将来做大官就了不得,那才是他这个兄长佩服的地方。
48、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
49、 0松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;
50、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
51、作 者:〔清〕曾国藩原著;张天杰 译注
52、我做官二十多年,不敢稍稍沾染官宦场中的不良习气,在饮食起居等方面,还能固守清寒、朴素时候的家风,极其俭朴的日子过得,略微丰盈的日子也过得,至于太过丰厚则不敢过了。大凡仕宦人家,由俭朴而进入奢侈则容易接受,由奢侈而返回俭朴则难以接受。你年纪尚小,千万不可贪图奢华,不能养成懒惰的习惯。无论是大户人家还是小户人家,无论士农工商各行各业,勤苦而俭约,未有不会家业兴旺的;骄奢而倦怠,未有不会家业败亡的。你每天读书、写字不要间断,早晨要早起,不要丢了高祖、曾祖、祖父、父亲以来代代相传的家风。我的父亲、叔父,也都是黎明即起,这些都是你所知晓的。
53、在家书和家训中,曾国藩数次提及祖父和耕读世家的祖训,他对祖父的言行推崇备至,谆谆告诫弟弟们治家应“一切以星冈公为法”。这位农民伯伯的确是一位治家高手,对于曾国藩是偶像一般的存在,他朴实的言语处处闪烁着智慧之光:
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