名人对诗歌的言论

1、0没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

2、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

3、论诗作《岳麓山》。《岳麓山》的出现可能显得有些奇怪，它与当代诗的整体语境有些不协调，也明显区别于我过去的写作。以前《万国城》里的诗，都是以我的真实尺度在写，用这具肉体遭遇的具体细节，把城市公共空间打上明显的个人烙印，让诗抓住我的存在，语言的存在。而此诗和另一首没贴出来的《河》，以大于我若干倍的尺度在写，而且把个人经验他者化，物化，公共化。《岳麓山》想通过公共性的人，写山和城的空间关系，把属于山的本质部分抽象出来。不像登山诗习惯做的那样，写具体的个人登山体验。这一次，我并不希望它是我的岳麓山，或长沙人眼里的岳麓山，游客眼里的岳麓山，而是作为诗的《岳麓山》，存在于《万国城》里。我希望它能为《万国城》提供另一种抽象的，宏观的维度。我此前写《万国城》系列是带着显微镜工作的，而这次戴的是望远镜(《诗的生成学之谭克修篇》)。(2026)

4、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊(名人对诗歌的言论)。

5、?转调满庭芳·芳草池塘?减字木兰花·浪淘沙帘外五更风?浣溪沙·小院闲窗春己深

6、论诗歌空间。诗歌空间，是由运动的诗句形成的动感空间。诗句的运动，最初由写作者驱动，其变幻的轨迹却是由阅读者参与完成的。理想的诗歌空间，应该具有开放空间性质。诗不是收纳隐私的地方，诗人需要对特别私人的经验进行公共性转换。这是专业素养，也是职业道德。由密码箱保管的个人经验造成作品过于晦涩，通常可视为转换失败的作品。但诗意的复杂，灵魂的深刻，与诗歌的晦涩之间形成的必然张力，可另当别论。(2014)

7、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

8、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅

9、--------------------------------------

10、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜

11、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。

12、谭克修， 1971年生于湖南隆回古同村。八十年代末开始写诗。先后获得过“中国年度诗歌奖”“民间巨匠奖”“十月诗歌奖”“首届昌耀诗歌奖”“中国独立诗歌奖特别大奖”。谭克修是地方主义诗学的提出者和践行者，也是城市诗学的研究者和践行者。现居长沙。

13、最近，网络上广泛流传的一封“爱因斯坦致女儿的信”或者“爱因斯坦临终遗言”被复旦大学一位教授查证为伪造。信的主题强调“爱是光、是引力、是力量、是上帝，上帝是爱”，还把质能方程E=mc2的质量换成爱，如此等等。

14、0我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

15、语言赋予人类是为了表达思想。——moliere

16、园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。

17、有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓；有时候，突然找不到自己，把自己丢了。——白岩松

18、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。叶圣陶

19、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊